《相思》 王維
“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？
愿君多采擷，此物最相思?！?/span>
詩名《相思》，這是一首絕句，譜上曲后被廣為傳唱?！跋嗨肌笔窃娋渲械淖詈髢勺?，也是本詩精髓。據(jù)說本詩還有其他的詩名，比如《相思子》，還有《江上贈李龜年》等。很顯然，《相思》的詩名應(yīng)該是王維自己起的，而其他所謂詩名，很可能是傳唱的人自己加上去的。
那么為什么會有人起名《相思子》呢？因為本詩其實是一首詠物詩，吟詠的物體是“紅豆”?，F(xiàn)在很多解釋都是（紅豆：【又名“相思子”，一種生在江南地區(qū)的植物，結(jié)出的籽像豌豆而稍扁，呈鮮紅色。】），然而我國近代文學(xué)家歷史學(xué)家“郭沫若”老先生特地做了考察，認(rèn)為王維的紅豆，應(yīng)該是種子全紅的“紅豆樹”，而不是那種紅黑并存的“相思子”。
把“紅豆”與“相思”聯(lián)系在一起的古代傳說，比較典型的有兩個：一個是【相傳，古時有位男子出征，他的妻子朝夕倚于高山上的大樹下祈望，因思念邊塞的愛人，經(jīng)常淚流滿面。當(dāng)淚水流干后，流出來的是鮮紅的血滴。血滴化作粒粒紅豆，掉在地上生根發(fā)芽，日復(fù)一日，春去秋來，幼芽長成了大樹，結(jié)滿了一樹紅豆，人們稱之為“相思豆”。】另一個是【據(jù) 晉“干寶”《搜神記》卷十一載：“宋康王”舍人“韓憑”妻“何氏”貌美，康王奪之，并囚“憑”。“憑”自殺，“何”投臺而死，遺書愿以尸骨賜“憑”合葬。王怒，弗聽，使里人埋之，兩墳相望。不久，二冢之端各生大梓木，屈體相就，根交于下，枝錯于上。又有鴛鴦雌雄各一，常棲樹上，交頸悲鳴。宋人哀之，遂號其木曰“相思樹”。】這兩個傳說，一個沒有明顯出處，說明了紅豆為什么是紅的；另一個出自《搜神記》，這是比較出名的一本書，說明了“相思樹”的來源。我們以為，給《相思》起名《相思子》，應(yīng)該是源自是“相思樹”的子（果實、種子），而非什么藥典的學(xué)名。
好，我們再來探究一下另一個詩名《江上贈李龜年》，“李龜年”：【開元初年的著名樂工，常在貴族豪門唱歌。李龜年、李彭年、李鶴年兄弟三人都有文藝天分，李彭年善舞，李龜年、李鶴年則善歌，李龜年還擅吹“篳篥”，擅奏“羯鼓”，也長于作曲等。他們創(chuàng)作的《渭川曲》特別受到唐玄宗的賞識。由于他們演藝精湛，王公貴人經(jīng)常請他們?nèi)パ莩?，每次得到的賞賜都成千上萬。他們在東都洛陽建造宅第，規(guī)模甚至超過了公侯府第?！鞍彩分畞y”爆發(fā)后，李龜年流落江南?！?/span>
看了介紹，首先，我們知道王維的《相思》應(yīng)寫于“安史之亂”之前。其次，李龜年也是會作曲的，所以《相思》的譜曲可能是李龜年，而不是王維自己。其三，李龜年經(jīng)常在貴族豪門唱歌，唐玄宗也很恩寵他，王維也差不多是這樣的情形，所以兩人自然是會經(jīng)常在這樣的場所碰到，并成為好朋友。那么為什么會是“江上”贈“李龜年”呢？根據(jù)詩中的“紅豆生南國”，這江就是通往“江南”的了。就不知道這詩名的真假，我們一般想說，王維是在王公貴族的家中與李龜年相遇，寫下這個詩送給他的。如果說在“江上”？難道是李龜年某次要去江南，王維在船上給他送別？這都只能是猜測，那為什么在送別時要拿“紅豆”說事？后來的“溫庭筠”寫了一首《酒泉子·羅帶惹香》，第一句就是“羅帶惹香，猶系別時紅豆。” 所謂“羅帶”，就是衣帶。也就是說，這衣帶上系著“紅豆”?？梢姟凹t豆”在當(dāng)時，是一種隨身飾品，裝飾衣帶的。猜想是“李龜年”某次乘船往江南，王維送他時指著衣帶上的紅豆，寫下這首《相思》的詩送他，于是李龜年就譜曲演唱了。這樣的推想倒是蠻合理的。好，我們來感受王維《相思》原詩：
“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？”
字詞典故 “南國”：【泛指我國南方。三國 曹植 《雜詩》之五：“南國有佳人，容華若桃李?！薄俊鞍l(fā)”：【開花。】
賞析 王維說，這種紅豆就生長在南國，不知道春天來的時候，紅豆樹上能有幾枝花？
朋友乘舟要去江南了，王維看著衣帶上的紅豆，有了詩意，于是就指著紅豆告訴朋友，這種紅豆就生長在南國，只是不知道春天的時候，這種紅豆樹會有幾枝花？為什么這么問呢？因為有幾枝花就有幾枝果，而且還為下面的采摘作鋪墊：
“愿君多采擷，此物最相思。”
字詞典故 “采擷xie2”：【指摘??；猶采摘。南朝 齊 謝朓 《雜詠·席》：“遇君時采擷，玉座奉金巵zhi1。”】
賞析 王維說，如果您看到的話，愿您能多采一些，這東西是最能體現(xiàn)相思之情的。
話是在說紅豆，其實言下之意，朋友，您要記得我啊。您看到的那些紅豆，都是我對您的相思。我們無法確認(rèn)王維這詩究竟是不是在某次送別李龜年的船上寫給他的，反正李龜年是得到這首詩了，并且還譜曲傳唱了。當(dāng)某天，他真的流落江南，對北方深深思念的時候，這首歌就成了他心中最深的痛。我們來看“安史之亂”爆發(fā)后，李龜年在江南的軼事：【李龜年后來流落到湖南“湘潭”，在“湘中采訪使”舉辦的宴會上，演唱了王維的五言詩《相思》：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。”又唱了王維的另一首詩《伊州歌》：“清風(fēng)明月苦相思，蕩子從戎十載余。征人去日殷勤囑，歸雁來時數(shù)附書。”表達(dá)了希望“唐玄宗”南幸的心愿。但此時的唐玄宗已是風(fēng)燭殘年。李龜年作為梨園弟子，多年受到唐玄宗的恩寵，與玄宗的感情非常人能及，唱完后他突然昏倒，只有耳朵還有點熱氣，其妻不忍殯殮他。四天后，李龜年又蘇醒過來，最終還是郁郁而死?！客蹙S的《相思》成了李龜年揮之不去的殤。而同樣流落江南的“杜甫”，也在那里聽到了李龜年的演唱，于是寫出了那首著名的《江南逢李龜年》，其中最精彩的就是“正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君。”這兩句，正好對應(yīng)了王維《相思》中的“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？”，紅豆是最相思的，它生于南國，而此地正是“江南”。王維曾問“春來發(fā)幾枝？”，而我們此時已是落花時節(jié)，落花之后，代表相思的紅豆也許就要長出來了。啊，這真是一個相思的季節(jié)啊！而這樣的相思議題，皆緣起于王維在某個送別場合上吟詠出的《相思》。
《相思》 王維
“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？
愿君多采擷，此物最相思。”
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