縱觀我國(guó)古典詩詞史，因懷念某人而作的相思詩詞數(shù)不勝數(shù)，其中不乏有流傳千古的名作。如李白《三五七言》中的“長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶，短相思兮無窮極”，溫庭筠《新添聲楊柳枝詞》中的“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”，李清照《一剪梅》中的“一種相思，兩處閑愁”等。
大圖模式 相信你也發(fā)現(xiàn)了，絕大多數(shù)的相思詩詞，都與男女情愛有關(guān)。但是我們必須要知道，它并不限于男女情愛。譬如，唐代詩人王維的代表作之一《相思》，就是懷念友人而作的一首詩。根據(jù)另一個(gè)詩題《江上贈(zèng)李龜年》，我們又可以得知，這首詩是王維寫給當(dāng)時(shí)的宮廷音樂家李龜年的。
《相思》是一首借詠物而寄相思的五言絕句。即通篇寫相思之情，卻不離開紅豆。而是以紅豆的“相思子”之名，來關(guān)合相思之情，從而達(dá)到委婉含蓄，語淺情深的藝術(shù)效果。據(jù)《云溪友議》載：“安史之亂時(shí)，李龜年流落到江南，一次于湘中采訪使筵上唱這首詩，滿座遙望玄宗所在的蜀中，潸然淚下”。
大圖模式 由此可見，《相思》一詩，在當(dāng)時(shí)就廣為傳誦。而隨著《唐詩三百首》的流傳，王維這首《相思》也一直傳誦至今，且被我們自小就在語文課本上熟知，可謂家喻戶曉。那么王維的這首相思詩，究竟是如何表達(dá)他對(duì)友人李龜年的懷念之情的呢？下面我們便來具體看看王維的這首《相思》：
紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
大圖模式 詩的開篇兩句“紅豆生南國(guó)，春來發(fā)幾枝”，就是千古名句。它因物起興，又設(shè)問寄語，將情思表達(dá)的意味深長(zhǎng)，耐人尋味。紅豆，又名相思子，一種生在江南地區(qū)的植物，結(jié)出的籽像豌豆而稍扁，呈鮮紅色。至于紅豆為何還有一個(gè)相思子的別稱，是因?yàn)樽怨啪陀幸粋€(gè)傳說。
傳說古代有一位女子，因?yàn)檎煞蛩涝谶叺兀憧抻跇湎露?，化為紅豆，于是人們又稱呼它為“相思子”。后來在詩歌創(chuàng)作中，人們便用它來關(guān)合相思之情。王維這首詩亦是如此，且他的友人李龜年當(dāng)時(shí)正在生長(zhǎng)紅豆的江南地區(qū)。所以語言看起來十分簡(jiǎn)單，但是卻富于形象，富有情感。
大圖模式 而“春來發(fā)幾枝？”的輕聲一問，就如同王維在《雜詩》中的“來日綺窗前，寒梅著花未？”，以梅花寄托鄉(xiāng)愁一樣，都是選擇了富于情味的事物來寄托自己的情思。這首詩中的紅豆，正是對(duì)友人懷念之情的一種寄托，也是對(duì)赤誠(chéng)友情的一種象征。讀來頓覺語近情遙，令人神遠(yuǎn)。
第三句“愿君多采擷”，字面意思就是希望李龜年能夠多多采摘紅豆。這句詩則是詩歌中以采擷植物來寄托懷思的一種手法，漢樂府古詩中便有“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道”的經(jīng)典案例。王維這里所寄托的情思，便是希望對(duì)方看到紅豆，就想到自己，也就是所謂的“睹物思人”。
大圖模式 當(dāng)然這里并不是說王維自己對(duì)于友人就沒有相思之意，恰恰相反，只是王維的相思見于言外。在他暗示友人要珍重友誼，常常懷念自己的同時(shí)，其實(shí)就已經(jīng)表達(dá)出了王維對(duì)他懇摯動(dòng)人的情誼。這種婉曲動(dòng)人的抒情方式，無疑盡顯它的語意高妙。
最后一句“此物最相思”，即紅豆最能夠寄托相思之情?？梢娝忉屃送蹙S讓友人“多采擷”的原因。從另一方面來看，這里的“相思”又與首句的“紅豆”相呼應(yīng)，既切“相思子”之名，又關(guān)合了相思之情。一語雙關(guān)的妙用，無疑令人叫絕。同時(shí)一個(gè)“最”字，更是強(qiáng)調(diào)了王維真正不能忘懷的就是李龜年。
大圖模式 綜觀王維的這首詩，很明顯語言十分的樸素?zé)o華，但是字里行間所表現(xiàn)出的相思之情卻入木三分。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的我們來說，最情深的話往往就是樸素?zé)o華的，所以對(duì)于王維這首《相思》，就很容易理解，也很容易被其中情感所打動(dòng)。總的來說，王維懷念友人，寫下一首詩，開篇就是千古名句，家喻戶曉。
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