10天共讀一部經(jīng)典好書，滿足你的知識渴求。
「人物傳記精華領(lǐng)讀」欄目開啟第3年，未來我們會在持續(xù)提煉人物傳記精華內(nèi)容的同時，新增心理、影視原著、社科、現(xiàn)代文學(xué)等多領(lǐng)域共讀書目，為你帶來更加新穎、沉浸式的閱讀體驗，激發(fā)你對人生的深度思考。
這一次，我們讀的是暢銷400萬本的經(jīng)典作品《斷舍離》新版，作者是“斷舍離”創(chuàng)始人山下英子，全新斷舍離，不止物品整理。希望大家都能從整理物品的過程中，逐漸回歸自己的人生軌道，果敢從容地面對生活。
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閱讀，既是一種陪伴，也是為了更好的成長。
今天，我們?yōu)槟鷰砩较掠⒆拥淖髌贰稊嗌犭x》。
《斷舍離》是一本生活哲學(xué)類著作，一出版，就在日本引起巨大的轟動，媒體報道、全民參與，讓“斷舍離”一詞成為日本當(dāng)年的年度詞匯。
2014年，《斷舍離》開始在中國流行，至今累計銷量已超過250萬冊。
作者山下英子，是斷舍離的推廣人，畢業(yè)于早稻田大學(xué)文學(xué)部。
她在大學(xué)期間開始學(xué)習(xí)“瑜伽”，并從瑜伽的修行哲學(xué)“斷行·舍行·離行”中，提煉出自己獨特的理念“斷舍離”，用于日常生活的整理上。
雖然現(xiàn)在市面上關(guān)于整理收納的書非常多，提倡大家通過整理生活物品，來改變生活，但《斷舍離》更強調(diào)“物心一如”，也就是空間和內(nèi)心會互相映照。
斷舍離提倡立足當(dāng)下自我，踐行新陳代謝式美學(xué)思維，通過選擇和決斷收獲輕盈人生，并不是簡單地扔?xùn)|西，而且收納也只是整理中的最后一環(huán)。也不同于“極簡主義”的欲望克制理念。
在日本和世界各地，都有大量的“斷舍離”支持者。無數(shù)的人都受其影響，生活發(fā)生了改變。
那么，究竟什么是斷舍離？東西還能用，不舍得扔怎么辦？你想整理，但家人愛囤積物品不配合，怎么辦？
在接下來的幾天，我們會跟隨作者一起去了解有關(guān)斷舍離的一切，相信你會找到答案。
那么，我們就先來看看，到底什么是斷舍離。讓我們開始今天的閱讀吧！
下面這些場景是否曾經(jīng)發(fā)生在你的身上？面對著滿滿一柜子的衣服，卻還是常常發(fā)愁沒有衣服穿。網(wǎng)上購物時，因為“滿99包郵”、“三件八折”、“滿200減50”等各種促銷或優(yōu)惠政策，而買下了很多自己其實不需要的東西。在電商周年慶促銷的時候，囤積了大量的洗發(fā)水、沐浴露、牙膏等，夠用好幾年了，一直放到過期都沒有用完。要找某樣?xùn)|西的時候，發(fā)現(xiàn)家里各種東西混雜在一起，翻箱倒柜怎么也找不到需要的東西。在“雙十一”的時候，熬夜盯著手機，看著滿滿的購物車，等著到了0點下單買東西。跟風(fēng)買各種網(wǎng)紅產(chǎn)品，可是買回來沒兩天，就被打入冷宮。家里的東西越來越多，堆的到處都是，就算添置了新的柜子和收納物品，還是很快就被新買的東西塞滿。有一天猛然發(fā)現(xiàn)，自己因為焦慮、不安等各種原因，已經(jīng)被物質(zhì)和各種欲望填滿，甚至有時會覺得迷失了自我……《中國奢侈品報告2019》顯示，80后、90后占了中國奢侈品消費者的71%。同時，90后人均負債12.79萬元。年輕人對物質(zhì)有欲望是正常的，這會督促我們向前進。但是很多年輕人，因為占有欲執(zhí)念，會去刷爆信用卡、欠下各種債務(wù)去買很多東西，這種物欲只會把人困住。微博上曾流傳一個段子：一部高檔手機，80%的功能都是沒用的；一款高檔轎車，80%的速度都是多余的；一棟豪華別墅，80%的房間都是空閑的。其實，在我們的居住空間里，也是如此，80%的東西都是忘卻物，目前在使用的東西只占了20%。在《稀缺》這本書中，講到了許多美國家庭的廚房，都會堆滿好多年沒有人碰過的湯包、果醬和罐頭食品。食品研究人員甚至專門為這些東西起了一個名字——“櫥柜遺棄物”。當(dāng)這些不用的東西堆積在家里之后，他們會漸漸意識到稀缺的已經(jīng)不是金錢，而是空間，有些人甚至需要靠租用自助式倉庫來儲存這些東西。請你仔細地想一想，在我們的家里，又有多少東西是一時興起買了回來，買回來之后就再也沒有打開過？據(jù)說哲學(xué)家第歐根尼，身為銀行家的兒子，放棄了萬貫家產(chǎn)，住在一個木桶里，思考哲學(xué)問題。他所有的財產(chǎn)就是一個木桶、一件斗篷、一只棍子、和一個面包袋。有一次，亞歷山大大帝遇到了正在曬太陽的第歐根尼，就問他需要什么，并保證會兌現(xiàn)他的愿望。第歐根尼回答道：“我希望你讓一下，請不要擋住我的陽光。”亞歷山大大帝后來說：“在這個窮哲學(xué)家面前，我的不世功勛究竟算得了什么呢？我若不是亞歷山大，我愿是第歐根尼?！?/span>其實，很多東西，對于我們來說，更多的是一種身心負擔(dān)，讓我們的靈魂無法自由自在。而只要舍棄這過多的物品和欲望，正視內(nèi)心，讓心靈充滿陽光，就能在被打擾的時候，不卑不亢地說：“請不要擋住我的陽光！”在《瘋狂的簡潔》這本書中，作者肯·西格爾認為喬布斯和蘋果公司最大的成功點，就歸于“簡潔”二字。喬布斯吸納了那些原本比較復(fù)雜的東西，通過自己的哲學(xué)理念，巧妙地把它們變成了簡潔的東西。喬布斯對“簡潔”瘋狂迷戀，堅持產(chǎn)品至上，產(chǎn)品只有屈指可數(shù)的幾種，雖然少，但都做到了極致。建筑師凡德羅有句名言：less is more。他認為少即是多，簡單就是美。在我們?nèi)粘５纳钪校偌词嵌?，意味著你的任?wù)越少，就越不需要腦子里裝滿一大堆的事情，費神安排先后次序，就更能關(guān)注那些最重要的任務(wù)，就會減少消耗，更輕松、更高效。少即是多，意味著遵循適度原則，擁有盡可能少的物品。可以保持房間整潔，減少找東西的時間。“離”就是脫離對物品的執(zhí)念，處在游刃有余的自在的空間。也就是說，在我們購物的時候，思考更多的不是“這個真便宜啊”、“現(xiàn)在在做活動，買的越多越劃算哦”，而是“我現(xiàn)在需要這個嗎？”、“這個適合我嗎？”。同樣，面對家里的各種閑置物品，是否應(yīng)該扔掉或送人，想的不是“這個還能用呢，扔掉好可惜啊”、“雖然這件衣服放了好幾年了，都有點兒不太合身了，但還沒怎么穿過，說不定哪天還能穿一穿呢”，而是“我現(xiàn)在還要用這個嗎？”、“我還喜歡嗎？”作者山下英子強調(diào)，“斷舍離”的主角不是物品，而是自己。一個人所用的物品能夠反映自己的形象，“斷舍離”以“物品和自己的關(guān)系”為核心，通過物品來發(fā)現(xiàn)和審視自己，通過改善外在的環(huán)境，來改善自己內(nèi)在的心靈。通俗地說，“斷舍離”就是通過收拾家里面的破爛兒，也整理內(nèi)心的破爛兒，讓人生變得開心的方法。斷舍離與普通的收納、整理最大的不同之處在于，它并不是簡單地讓你把屋子打掃干凈，而是讓你在收拾的過程中，了解和喜歡上真實的自己，實現(xiàn)自我肯定！知乎上有一個問題是：“做哪些事情可以提升生活品質(zhì)？”下面最高贊的回答是“定期扔?xùn)|西！”扔掉那些多余的東西，不再瘋狂的買回一堆不適合自己的東西，放下對物質(zhì)的執(zhí)念，你會發(fā)現(xiàn)，自己變得不一樣了，生活變得不一樣了。今天，我們知道了，“斷舍離”就是斷絕想要進入自己家的不需要的東西，舍棄家里到處泛濫的破爛兒，脫離對物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在空間。簡單來說，斷舍離就是通過日常整理來了解自己，梳理自己內(nèi)心的混沌，通過選擇和決斷讓人生更加怡然自得的思維方式。斷舍離與單純的打掃、收納不同，斷舍離的主角不是物品，而是自己，并且永遠關(guān)注當(dāng)下。有些人可能會覺得房間亂點兒就亂點兒，又有什么關(guān)系。果真如此嗎？我們的居住環(huán)境與我們有著怎樣的關(guān)系呢？讓我們期待明天的閱讀吧！
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