八佾第三
六
季氏旅于泰山(1)。子謂冉有曰(2)：“女弗能救與(3)？”對曰：“不能?！弊釉唬骸皢韬簦≡^泰山不如林放乎(4)？”【注釋】
(1)季氏旅于泰山:季氏,季孫氏,魯國的大夫.旅,動詞,古時候祭祀山川叫做旅.泰山,五岳之一的東岳,位于山東省中部.
(2)子謂冉有曰:冉有,孔子的學(xué)生,姓冉,名求,字子有,也稱冉有.
(3)女弗能救與:女,即“汝”,古通用.弗,不.救,救正,挽回.
(4)曾謂泰山不如林放乎:曾,詰問辭,乃,竟,難道的意思.林放,魯國人,字子丘,很懂禮節(jié).
【譯文】
季氏要去祭祀泰山?？鬃訉θ接姓f：“你不能勸阻他嗎？”冉有回答說：“不能。”孔子說：“哎呀！難道說泰山之神還不如林放（懂得禮節(jié)嗎）？”【感悟】
回顧一下，孔子在《為政第二》的第24章里說：“非其鬼而祭之，諂也?！边@就是說，不該自己祭祀的鬼神他卻要去祭祀，這就是諂媚。諂媚是什么意思呢？意思是“用卑賤的態(tài)度向人討好?！边@可不是什么好詞、好意思，可是為什么他寧可卑賤，也要討好別人呢？為了名利呀，為了上位呀。季孫氏只是魯國的大夫，他卻要去祭祀泰山。祭祀泰山，可不是隨便什么人都能行的。據(jù)《舜典》載：“歲二月，東巡狩，至于岱宗?！庇帧对娊?jīng)·魯頌·閟宮》：“泰山巖巖，魯邦所詹。奄有龜蒙，遂荒大東。至于海邦，淮夷來同。莫不率從，魯侯之功?！卑串?dāng)時的規(guī)定，只有天子和諸侯才能用祭祀泰山的資格，區(qū)區(qū)一個魯國的大夫，居然膽敢跑去祭祀泰山，不僅是僭越了諸侯，更僭越了天子，這不是諂媚是什么？這簡直就是諂祭！借用現(xiàn)在的話說就是人不要臉鬼都害怕。無怪乎，當(dāng)季孫氏的手下冉有不能阻止他的主人去祭祀泰山的時候，孔子只好借著嘲諷泰山之神的口吻仰天長嘆了。
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