晉齊王偵書，京、洛以為楷法。
李式書，右軍云：“是平南之流，可比庚翼；王（氵+蒙）書，亦可比庚翼?！标憴C書，吳士書也，無以校其多少。
庚亮?xí)?，亦能入錄?/p>
亡高祖巫相導(dǎo)，亦甚有楷法，以師鐘、衛(wèi)，好愛無厭，，喪亂狼狽，猶以鐘繇《尚書宣示帖》藏衣帶中。過江后，在右軍處，右軍借王敬仁。敬仁死，其母見修平生所愛，遂以人棺。
郝超草書亞于二王，緊媚過其父，骨力不及也。
桓玄書，自比右軍，議者末之許，云可比孔琳之。
謝安亦人能流，殊亦自重，乃為子敬書秘中散詩。得子敬書，有時裂作校紙。
羊欣、邱道護并親授于子敬。欣書見重一時，行草尤善，正乃不稱?？琢罩畷烊唤^逸，極有筆力，規(guī)矩恐在羊欣后。邱道護與羊欣皆面授予敬，故當(dāng)在欣后，邱殊在羊欣前。
范曄、蕭思話同師羊欣，范后背叛，皆失故步，名亦稍退。
蕭思話全法羊欣，風(fēng)流趣好，殆當(dāng)不減，而筆力恨弱。
謝靈運書乃不倫，遇其合時，亦得人能流。昔子敬上表多在中書雜事中，皆自書，竊易真本，相與不疑。元嘉初，方就索還?！渡现x太傅殊禮表》亦是其例，親聞文皇說此。
謝綜書，其舅云：“緊潔生起，實為得賞。”至不重羊欣，欣亦憚之。書法有力，恨少媚好。
顏騰之、賀道力并便尺牘。
康聽學(xué)右軍草，亦欲亂真，與南州釋道人作右軍書贊。
孔琳之書，放縱快利，筆道流便，二王后略無其比。但工夫少，自任過，未得盡其妙，故當(dāng)劣于羊欣。
謝靜、謝敷并善寫經(jīng)，亦入能境。居鐘毫之美，邁古流今，是以征南還即所得。
《又論書》原文：
辱告并五紙，舉體精雋靈奧，執(zhí)玩反覆，不能釋手。雖太傅之婉媚玩好，領(lǐng)軍之靜逖合緒，方之蔑如也。昔杜度殺字甚安，而筆體微瘦；崔瑗筆勢甚快，而結(jié)字小
疏。居處二者之間，亦猶仲尼方于季、孟也。夫工欲善其事，必先利其器。伯喈非流紈體素，不妄下筆。若子邑之紙，研染輝光；仲將之墨，一點如漆；伯英之筆，
窮神靜思。妙物遠矣，邈不可追，遂令思挫于弱毫，數(shù)屈于陋墨，言之使人于邑。若三珍尚存，四寶斯覿，何但尺素信札，動見模式，將一字徑文，方寸千言也。承
天涼體豫，復(fù)欲繕寫一賦，傾遲輝采，心目俱勞。承見模式，將一字徑丈，方寸千言也。承天涼體豫，復(fù)欲繕寫一賦，傾遲輝采，心目俱勞。承閱秘府，備睹群跡，
崔、張歸美于逸少，雖一代所宗，仆不見前古人之跡，計亦無以過于逸少。既妙盡深絕，便當(dāng)?shù)弥畬嶄?，然觀前世稱目，竊有疑焉。崔、杜之后，共推張芝，仲將謂
之筆圣，伯玉得其筋，巨山得其骨。索氏自謂其書銀鉤蠆尾，談?wù)哒\得其宗。劉德升為鐘、胡所師，兩賢并有肥瘦之?dāng)唷ＴQ獲釘壁之玩，師宜致酒簡之多，此亦不
能止長允貍骨，右軍以為絕倫，其功不可及。由此言之，則向之論或至投杖，聊呈一笑，不妄言耳。
鐘公之書謂之盡妙，鐘有三體：一曰銘石書，最妙者也；二曰章程書，世傳秘書，教小學(xué)者也；三曰行狎書，行書是也。三法皆世人所善。
起字子益，河間人。
衛(wèi)覬字伯儒，河?xùn)|人，為魏尚書、仆射，謚敬侯。善草書及古文，略盡其妙。草體傷瘦而筆跡精佚，亦行于代。子瑾，字伯玉，晉司空、太保，為楚王所害。瑾采張芝草法，取父書參之，更為草蒿，世傳其善。瑾子恒，字巨山，亦能書。
索靖字幼安，敦煌人，散騎常侍張芝姊之孫也。傳芝草而形異，甚矜其書，名其字勢曰銀鉤蠆尾。
韋誕字仲將，京兆人，善楷書，漢、魏宮觀題署，多出其手。魏明帝起凌云臺，先釘榜未題，籠盛誕，轆轤長亙引上，使就榜題。榜去地二十五丈，誕危懼，誡子孫絕此楷法，又著之家令。官至大鴻臚。
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