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王羲之論書
王羲之論書

 

來源: 錄入時(shí)間:07-03-19 19:37:45

宋文帝書,自謂不減王子敬。時(shí)議者云:“天然勝羊欣,功夫不及欣。   

  王平南(軼),是右軍叔。自過江東,右軍之前,惟(軼)為最,畫為晉明帝師,書為右軍法。   

  亡曾祖領(lǐng)軍洽與右軍俱變古形,不爾,至今猶法鐘、張。右軍云:“而書遂不減吾。”亡從祖中書令氓,筆力過于子敬。書《舊品》云:“有四疋素,自朝操筆,至暮便竟,首尾如一,又無誤宇。子敬戲云:‘弟書如騎騾,(馬加“浸”的右面)(馬加“浸”字的右面)恒欲度驊騮前。”庚征西翼書,少時(shí)與右軍齊名。右軍后進(jìn),庚猶不忿。在荊州與都下書云:“小兒輩乃賤家雞,愛野鴦,皆學(xué)逸少書。須吾還,當(dāng)比之。”張翼書右軍自書表,晉穆帝令翼寫題后答右軍,右軍當(dāng)時(shí)不別,久方覺,云:“小于幾欲亂真。”張芝、索靖、韋涎、鐘會、二衛(wèi)并得名前代,古今既異,無以辨其優(yōu)劣,惟見筆力驚絕耳。   

  張澄書,當(dāng)時(shí)亦呼有意。   

  郗方回章草,亞于右軍。   

  晉齊王偵書,京、洛以為楷法。   

  李式書,右軍云:“是平南之流,可比庚翼;王(氵+蒙)書,亦可比庚翼。”陸機(jī)書,吳士書也,無以校其多少。   

  庚亮?xí)?,亦能入錄?  

  亡高祖巫相導(dǎo),亦甚有楷法,以師鐘、衛(wèi),好愛無厭,,喪亂狼狽,猶以鐘繇《尚書宣示帖》藏衣帶中。過江后,在右軍處,右軍借王敬仁。敬仁死,其母見修平生所愛,遂以人棺。   

  郝超草書亞于二王,緊媚過其父,骨力不及也。   

  桓玄書,自比右軍,議者末之許,云可比孔琳之。   

  謝安亦人能流,殊亦自重,乃為子敬書秘中散詩。得子敬書,有時(shí)裂作校紙。   
  羊欣、邱道護(hù)并親授于子敬。欣書見重一時(shí),行草尤善,正乃不稱??琢罩畷?,天然絕逸,極有筆力,規(guī)矩恐在羊欣后。邱道護(hù)與羊欣皆面授予敬,故當(dāng)在欣后,邱殊在羊欣前。   

  范曄、蕭思話同師羊欣,范后背叛,皆失故步,名亦稍退。   

  蕭思話全法羊欣,風(fēng)流趣好,殆當(dāng)不減,而筆力恨弱。   

  謝靈運(yùn)書乃不倫,遇其合時(shí),亦得人能流。昔子敬上表多在中書雜事中,皆自書,竊易真本,相與不疑。元嘉初,方就索還。《上謝太傅殊禮表》亦是其例,親聞文皇說此。 謝綜書,其舅云:“緊潔生起,實(shí)為得賞。”至不重羊欣,欣亦憚之。書法有力,恨少媚好。   

  顏騰之、賀道力并便尺牘。   

  康聽學(xué)右軍草,亦欲亂真,與南州釋道人作右軍書贊。   

  孔琳之書,放縱快利,筆道流便,二王后略無其比。但工夫少,自任過,未得盡其妙,故當(dāng)劣于羊欣。   

  謝靜、謝敷并善寫經(jīng),亦入能境。居鐘毫之美,邁古流今,是以征南還即所得。


筆意贊

平謂書之妙道,神采為上,形質(zhì)次之,兼之者方可紹于古人。以斯言之,豈易多得?必使心忘于筆,手忘于書,心手達(dá)情,書不忘想,是謂求之不得,考之即彰。乃為《筆意贊》曰:   

平謂剡紙易墨,心圓管直。漿深色濃,萬毫齊力。先臨《告誓》,次寫《黃庭》。骨豐肉潤,人妙通靈。努如植槊,勒若橫釘。開張風(fēng)翼,聳擢芝英。粗不為重,細(xì)不為輕。纖微向背,毫發(fā)死生。工之盡矣,可擅時(shí)名。

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  王僧虔(426—485),瑯琊臨沂(今山東臨沂北)人,為王羲之的四世族孫,即王導(dǎo)的五世孫。宋孝武帝時(shí),官武陵太宋,后累遷至尚書令。
  入齊,轉(zhuǎn)侍中,溢簡穆。南朝齊著名的書法家和書法理論家。通文史,精音律。少即善書,得家傳,工隸、行、草書。有《王琰帖》、《御史帖》、《陳情帖》等書跡傳世。
  另著有《書賦》、《論書》、《筆意贊》等書論行世?!墩摃泛汀豆P意贊》是王僧虔的代表論著,在中國書論史上亦占有重要地位。


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