我有幸參加了在雙流棠湖外國語實驗學校舉行的全國“名師工作坊”與語文教師專業(yè)發(fā)展高端論壇。與會三天，有感于專家的精深理念和精妙解讀，有感于名師的淵博知識和高超教法……
這是一場專家引領、名師切磋的研討盛會，亦是一次中學語文教師專業(yè)發(fā)展的交流會。此次論壇由著名語文特級教師余映潮、黃厚江領銜，川渝兩地部分名師助陣。論壇以促進中學語文教師專業(yè)發(fā)展為宗旨，采用“專家講座引領、名師課例示范、'名師工作坊’專題報告”形式進行實時課堂課例研討，并對當前中學語文教師專業(yè)發(fā)展進行探究。親臨現(xiàn)場自是幸甚至哉！收獲頗多，便興然提筆以記之。
參加此次學習，最令我欣喜的當數(shù)再次聆聽著名特級教師余映潮老師講課（2013年5月，我在德陽五中聽過他講課）。他，絕對是當今中小學語文界最耀眼的明星，他倡導的“板塊式教學”備受一線語文教師喜愛，簡約、清晰、詩意的教學設計更是受到廣大一線語文教師的親昵。他是中學語文課堂教學藝術研究專家，但，他不是只注重理論研究的專家，而是將理論與實踐完美演繹的特級教師，這于我們，高山仰止罷了。我想，真正的教學教研是理論與實踐相結合，而不是坐在工作室搞理論研究。余老師為我們樹立了榜樣，他幾十年潛心鉆研、探索與實踐中小學課堂教學藝術，他不是只講理論的專家，他是身體力行而足跡遍布大江南北的語文特級教師，這樣的專家精神是難能可貴的。他已兩鬢斑白，但他每到一處都會走進教室親自授課，在課堂教學中踐行他的教學理念，他說，課堂四十分鐘是學生學習的，而不是用來喧鬧的。他指出，課堂要做到安靜、干凈，課程設計要精、美，教師要課堂中多給學生說話的機會，教師要少說話。語文課堂是學生用語言、用心、眼、手、腦參與學習語文的過程，這樣的教學應該是厚重的語文課堂，而不是熱鬧的表演活動，熱烈的鼓掌叫好。同時，他反對在課堂中一片贊美聲，沒有思考，沒有質疑，沒有安靜的課堂，往往是作秀的課堂，學生沒有真正走進課堂，學得也不深厚。余老師，幾十年倡導以“板塊式教學”，詩意的教學手法，在線條式教學流程引導學生深入文本，這種直觀的教研形式倍受一線教師喜愛。
特級教師黃厚江在論壇會上指出，做優(yōu)秀教師要具備三點：一是具有很好的天賦，二是具備吃苦的精神，三是具備學科教學研究的意識和能力。我們一線教師要經常寫論文，寫論文不是寫出來的，論文像生小孩一樣生出來的，小孩是愛情的結晶，你想發(fā)表論文就得愛上教育，愛上教育就是不上課就會難受。所以，寫論文是一種痛并快樂的過程。同時，他指出，高效課堂是遮不住的謊言，什么是高質量的課堂？讓學生喜歡你的課，喜歡讀書。一問一答，一問就對的課堂，都是荒唐的。一呼百應的課堂更是無聊的，學生在眾聲中回答問題不是好現(xiàn)象，整得課堂像三流歌廳一樣。他講到，讓學生考好才是稱職的老師，但只會考好也是悲哀，只會做練習讓學生考好，也是愚蠢的，對學生終生有用的課堂教學皇才是好的課堂教學。他指出，教師專業(yè)成長：一要注重功利性，任何人不能沒有事業(yè)心，一所學校教師沒有功利心就太糟糕了，至少這所學校的生氣是無法激活的。二要注重課堂教學路徑，多聽自己的課，回放自己的課堂實錄，學會聽別人的課，聽好課，聽過后多分析總結，不能盲目的崇拜名師。三要改變傳統(tǒng)教法，從否定開始，否定自己開始，嘗試更多的教法。四要注重研究，常用的方法是寫教育隨筆，論文，注重自己學科研究，教學方法研究，教學活動研究，考試范疇研究等。恕我直言，之前我對黃厚江老師不甚了解。曾在網(wǎng)上拜讀過他所授的《老王》課堂實錄及教學反思，他對文本的解讀及教法研究，我等晚生敬畏。在此，我想借用唐山陳曉東老師在“黃厚江教我上《老王》”文末思考來概述我的感想，陳老師思考：“一名優(yōu)秀的老師最可貴的在于思想，有了思想，課才會有底蘊，不會風干成那窗前紅紅的蘿卜條。思想何處來？讀書，讀有字書，讀無字書；思考，向內思考自己，向外思考自然天地生活?！边@就是黃厚江老師，他的課堂教學設計時時有思想，處處有思考。語文即生活，生活即語文。我想，語文教學大抵如此吧。
學習期間，呈現(xiàn)的“名師工作坊”在我眼中是骨干教師智慧集中營，它是集理論與實踐為一體的教研機構，培養(yǎng)一批一線語文教學能手，造就一批一線語文教研行家。無論是坊主談教研理念，教研目標，教研方法，還是成員親授示范課，抑或談成長感悟，教學反思，與會者大開眼界，深受啟發(fā)。
此次高端論壇，我以學習者的身份安靜地坐在會場，每天享受著做語文人的幸福。無論是專家的精彩理論講座，還是名師的精湛教學技藝，都驚艷了整個會場，座無虛席是一種肯定，陣陣掌聲更是一次次欣賞。我被專家、名師們對語文的摯愛深深折服。
學習結束后，我一直在沉思：語文教師到底應該如何提升自己的專業(yè)素養(yǎng)？學習。是的，學習對于任何人來說都是終生的事兒。思則疑，學則精，寫則勤，語文教師更應該如此吧！
特級教師于漪在《怎樣當好一個語文老師》一文中寫道：很多語文老師上不好課，是因為被他信力所左右。 語文老師要有自信力，一要好學，二要深思，三要力行。 第一是好學。作為語文教師要有文史哲的底子，必須要有文化的積淀。知識不等于文化，知識是一種本領，文化是一種素質。知識是文化的一小部分，是文化的基礎。我們過去的一些大學的、中學的教師文化積淀很深，他們沒有什么教學參考書，拿起一個教本來，就可以左右逢源。他們的文化底子好，學生再怎么問，他們也不怕。我們現(xiàn)在上課就怕學生問，一問就不知道怎么辦，回答不上來。
我們確實要有點文化積淀。我們的語文內容豐富復雜，它的家屬成員很多，它的社會關系非常復雜，字詞句篇，讀寫聽說，并且跟很多學科都有關系。因此對這些問題，我們必須作出哲學的思考。
作為語文教師還需要智慧。智慧就是認識、辨別事物的能力，判斷的能力，發(fā)明的能力，創(chuàng)新的能力。你有了底子就能辨別這是科學的，還是偽科學的；是真正反映規(guī)律的，還是三流化妝。三流化妝是臉上的化妝，二流化妝是精神的化妝；我們要的是一流的化妝，是生命的化妝。我就是語文，我和語文是融為一體的，要全身心地投入到語文的教學中，不要涂脂抹粉，滿足于三流的化妝。
第二是深思。一個不會思考的人是成不了優(yōu)秀教師的。各行各業(yè)都是如此，一定要深思。比如說，我們?yōu)槭裁磿\閱讀，為什么會誤讀，就是沒有通過紛繁復雜的文字表象看到它的內核。不深思，你怎么知道這些文字背后的東西呢？感性的認知都是蒙眬的，因此你要學生真正理解，獲得清晰的認識，就一定要從感性上升到理性，形成系統(tǒng)的語言，形成理性的思考。為什么我們的課不能刻骨銘心？不能震撼學生的心靈？不能打動他們心靈深處的一隅？就是因為我們往往是泛閱讀，是在文字的表面游移。任何字句都是語言整體里的一個部分，七級浮屠呀，拆下來就不行了，那就不是浮屠了，不是寶塔了，一句一句的相加不是文章。文章是有邏輯，有內涵，有情感的。語言本身是雙刃劍，課堂上我們要發(fā)揮它的正面作用，我們通過語言文字的咀嚼、品味來理解背后的作者的寫作意圖、作者的情和義乃至文外的東西。品味語言是中國的特色．因為中國的語言文字是很值得品味的。英語每年的新詞大概要增加兩萬，所以莎士比亞的文章，現(xiàn)在英國人讀不懂了。中國的詞是妙得不得了的，你再增加新的事物，只要把字重新組合一下就好了。過去是牛車、馬車、人力車、自行車，現(xiàn)在是火車、磁懸浮車、動車，你怎么組合都可以。因此品味語言確實是很有意思的。但它是雙刃劍，弄不好就掉進了語言的陷阱。為什么這么說？言過其實，就是語言的陷阱；我們教師駕馭語言的能力也被消解了，一直被詞句拖著走，文沒有了，被肢解了。
教課，一是要研究語文和語文教材，第二要研究學生。任何優(yōu)秀的教師都無法代替學生的成長。師傅引進門，修行在自身，教師的作用是引導，你的方向引得對，方法正確，修行還要看學生自己。同樣，語言文字非親身實踐不可，要讀，要說，要寫，要聽。教師要養(yǎng)成傾聽學生的好習慣。學生有很多思想、意見是很值得我們思考的。你要教他，教心。必須知心，一定要養(yǎng)成傾聽的習慣。所以課堂，不只是教師展示的場所，它也是引導學生學習思考的場所，實踐語言文字的場所，要讓學生親自實踐。
第三是力行。事情是干出來的，絕對不是吹出來的，不是捧出來的。捧不出優(yōu)秀教師，也捧不出領軍人物。一定要艱苦奮斗，一步一個腳印，不斷地總結自己的經驗教訓，哪些做對了，哪些錯了，用流行的話講，就是反思。身體力行，才能獲得真知。誠哉斯言。一切都是干出來的，一步一個一步一個腳印走好自己的語文教學之路。
做語文教師必然要面對學生寫作的訓練，作文教學是語文老師最為棘手、頭痛的活兒。那么，作為一名語文必須要有寫作的功底，要經常與學生一起作文，寫下水作文。初中生作文本應呈現(xiàn)學生自我內心的一種真切體驗，將這種真切的體驗以富有生命的文字形態(tài)表達出來。學生作文要求立意新穎，內容真切，形式獨特，章法有序，杜絕假、大、空。事實上，語文老師在批閱學生作文過程中，難得讀到幾篇像模像樣且能下筆修改的作文，大多是套話成段，謊言成篇，五花八門，零亂不堪。文不實，情不真，結構章法亂是當今初中作文的一個通病。
究其學生所犯作文通病原因，當前作文教學受到了嚴重的“污染”。師生作文教學中源于“唯考是圖”，為了謀求作文高分，教師只顧教給學生一些文字編織術，用公式化來要求學生作文，完全把作文與學生的情感割裂開來。最可悲的莫過于語文教師不會作文（這是很多名家之言），語文教師自己寫不出一篇像樣的下水文章，又如何去指導學生作文呢？這樣的老師只會依樣畫葫蘆學點編織術，美其名曰作文三招：一湊、二抄、三套。他們常用的招數(shù)是要求學生死記名言警句，優(yōu)美段落，苦背“范文”，文章格式總分總等等，導致學生作文千篇一律，或者是金玉其外，敗絮其中。這樣苦了真正愛好寫作的學生，他們不敢直抒胸臆，他們的性情得不到真正的釋放，生怕自己的作文令閱卷老師大跌眼鏡，把自己的作文給“槍斃”了。湖南名師吳春來曾在他的《十年非常語文夢》中一篇題為“那次中考閱卷，我成了'劊子手’”。他在文中寫道：“一場中考閱卷，期間多少令人扼腕嘆息。近5萬份試卷，凡作文閱卷者9人，5日之內務必閱完。掐掐手指，每位閱卷老師一日之內要閱多少份才能勉強完成任務呢？這樣的閱卷狀況，作文教學意義到底有多大？我只能說我充當了劊子手?！弊x這樣的文字，作為我們語文人是不是同感于扼腕嘆息呢？正是這樣的作文環(huán)境“污染”，作文教學不假不行??！奈何？
學生作文到底應該怎么指導？其一，立意，讓學生要思考我為什么要寫這篇文章。其二，引題，一定要有代表性，語言必須生動有畫面感，讓人讀了之后有同感，給人感覺深刻，直指人心。其三，選題。選一個好的主題，文章就成功了一半。選主題，最忌諱的就是太大，太空泛。作文時一定要從細節(jié)小事兒著手，這是生活感悟，是接地氣的東西，而不是高屋建瓴，夸夸其談。其四，心細，學生要擁有一顆觀察的心，寫作文如何保持進步和創(chuàng)新？說白了，就四個字：觀察，思考。語文老師要多讀書，多寫作，特別是要多寫下水作文。善于與學生交流寫作的感想和樂趣，讓學生受到感染，讓學生的心動起來，真正喜歡寫作。
中學語文特級教師趙謙翔倡導的“綠色作文”中指出：作文，務必具備三個條件，一是激活悟性，使學生“心動”，二是指導寫作，使學生“筆動”，三是引導落實，使學生“行動”。三者之中，“心動”是本源，“筆動”是關鍵，“行動”是歸宿。做到三動兼?zhèn)?，寫出的作文才能避免假、大、空的假象?，F(xiàn)行教材每個單元都安排了“綜合性學習.寫作.口語交際”專題訓練，但初中作文教學沒有專門的教材，有些老師重理論說教，有些老師重技藝訓練。竊以為作文教學要重視生命的教育，呼喚學生內心的感動，讓學生的心真正動起來，用情感去熏陶學生，促發(fā)學生寫作的欲望。學生有了寫作欲望自然會去細心觀察與思考，進而思考作文如何立意、組織材料、結構章法等。教師加以寫作指導，這樣寫出的文字才是學生真情的流露。
作文教學當“以人為本”為首要，以完善學生人格為作文目的，而不是為了作文而作文。作文課堂中，文字中的人物或影像中的人物，都要盡可能還原成學生心中鮮活的生命。還原生命其實就是對學生進行想象再創(chuàng)造，一種聯(lián)想的生命轉化。還原生命后，采用對話生命的方式，對人物或事情進行評價，積極分享自己的心得與感受，教師用自己的激情點燃學生的生命激情，用生動形象的語言、下水作文激活生命。魯迅先生早說過：“血管里流出來的都是血，水管里流出來的都是水?！?，作文教學亦如此，引導學生在激活的生命與文字中直抒胸臆，只有通過大量的作文訓練，使學生練就功夫，實現(xiàn)“作文”與“做人”的同步發(fā)展。這樣的作文教學，不僅課堂能出現(xiàn)生命的狂歡，學生所寫出的作文也是有血有肉的。
著名特級教師、清華附小校長竇桂梅說，一個優(yōu)秀的語文老師，要努力使語文教育真正做到對文化的傳承、對閱讀的熱愛、對生命的敬畏。所以，語文老師要有語文情懷，時常在內心深處呼喚語言文字的魂力，在纏綿緋惻中體會肝腸寸斷的凄苦，在曲折迂回中迭出動人心魄的震撼，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
做一個幸福的語文老師，與語文結緣，情定語文一生，悅享語言魂力。語文，它是精神圖騰的詩意天地，是水草豐美，沙鷗翔集的繽紛世界。它是一種柔軟情懷，它是寫給生活的情書！
注：此小文雖屬舊作，再讀，依然覺得清新。因為鐘情，所以幸福。是的，幸福有時就是這么簡簡單單。
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