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《傷寒論》.第56條

87、傷寒不大便六七日,頭痛有熱者,與承氣湯。其小便清者,知不在里,仍在表也,當(dāng)須發(fā)汗。若頭痛者,必衄,宜桂枝湯。(《傷寒論》.第56條)。  

作者:蔣遠(yuǎn)東

本條文講的是太陽陽明合病,病在三陽。太陽中風(fēng)頭痛發(fā)熱,惡寒有汗;太陽傷寒頭痛發(fā)熱惡風(fēng)無汗;陽明頭痛蒸蒸發(fā)熱,少陽頭痛往來寒熱;太陽頭痛后腦勺痛,陽明頭痛前額痛,少陽頭痛偏頭痛。

欲知今日之頭痛有熱是否在表,當(dāng)視其前后,本條講:小便清者,知不在里,仍在表也,當(dāng)須發(fā)汗;不大便六七日,大便干燥,胃家實(shí)也,《內(nèi)經(jīng)》講,病在陽明有可下之理。不大便六七日,胃家實(shí)也;頭痛有熱太陽表證未解,理當(dāng)發(fā)汗,《論》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)太陽病禁下,陽明病禁汗,今日之合病,進(jìn)則難、退則亦難。

第46條講:發(fā)煩目暝,必衄,衄乃解中的衄是血中有熱,本條文講,若頭痛者必衄,此衄是血熱所致。傷寒,不大便六七日病在陽明,頭痛有熱是陽明氣盛,陽氣重故。

《醫(yī)林改錯(cuò)》講,胃津管能把上好的胃津液引入大腦,同樣也能把胃熱引入大腦。此頭痛即是胃熱入于血分,散入大腦也,此有熱是有胃熱也。第47條【注】中講,太陽病解法有二,病在氣分當(dāng)以汗解,病在血分當(dāng)以衄解,本條文中的:若頭痛者,必衄,是血分有熱。

熱在陽明胃經(jīng),是陽明胃熱引起的頭痛。陽明有可下之理,本條講與承氣湯,即是與承氣湯下之。此熱燥結(jié)胃中,調(diào)胃承氣湯下之;燥結(jié)小腸,小承氣湯下之;燥結(jié)大腸,大承氣湯下之。如此這般,既解決了太陽表證未解,陽明里證又起,不可發(fā)汗、不可下的矛盾。

如果是太陽中風(fēng),病在氣分未及陽明,雖六七日,小便清者,頭痛有熱,仍然是太陽中風(fēng)表未解,脈浮、發(fā)熱、汗出,宜桂枝湯;病在血分,衄后,亦桂枝湯。

本條講傷寒不大便六七日,是太陽傷寒,病在氣分未及陽明,雖不大便六七日,小便清者,頭痛有熱,仍然是太陽傷寒表未解,脈浮緊、發(fā)熱、不汗出,宜麻黃湯;病在血分,衄后,脈浮緊,亦麻黃湯;因不大便六七日,改著桂枝湯,更為穩(wěn)妥,桂枝湯中的芍藥能養(yǎng)血潤燥,而麻黃湯中無養(yǎng)血潤燥之品。

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