好啊，我們上個(gè)禮拜，六經(jīng)病的這個(gè)提綱啊，我們講到了這個(gè)……帶到一點(diǎn)點(diǎn)少陽(yáng)病，那我這里要說(shuō)一下啊，其實(shí)我這個(gè)提綱呢的，在編這個(gè)卡片的時(shí)候啊，是以最一般家常會(huì)遇到的癥狀來(lái)編的，所以呢，其實(shí)相當(dāng)?shù)牟煌暾?。比如說(shuō)是像陽(yáng)明病這一塊，在《傷寒論》里頭呢，它是有包含黃疸的癥狀，而且它的高燒如果再燒的兇狠一點(diǎn)的話(huà)，就會(huì)插到另外一篇去叫做痙病，就是一個(gè)人會(huì)抽搐僵直的病，那以今天來(lái)講就是腦膜炎這種類(lèi)型的病毒感染啊，所以……那但是呢，我就覺(jué)得一般家常的感冒好像初學(xué)者還不用。呃，初學(xué)者好像還用不到這一塊，就以后正式教的時(shí)候，有這些方劑我再一起帶過(guò)去。
那我這邊要先打個(gè)岔啊，說(shuō)一下就《傷寒論》這本書(shū)是這樣子，我們今天上課用的課本呢，我是因?yàn)橄胍蠹业哪莻€(gè)課本的條文編號(hào)能夠統(tǒng)一，所以我就用了這個(gè)桂林古本。但是呢，其實(shí)桂林古本在學(xué)術(shù)界并不是那么的被承認(rèn)，因?yàn)槟?，我們，我說(shuō)一下啊，就是相傳張仲景啊，一開(kāi)始做出來(lái)的一本《傷寒雜病論》吶是十六卷。那么他之所以會(huì)寫(xiě)這本書(shū)的理由呢，以他自己的序言里面的講法呢，是因?yàn)闈h代末年的時(shí)候，有好幾次大的感冒流行，乃至于他的家人死了，他的家族死掉太多人了，那他就覺(jué)得說(shuō)人怎么可以不會(huì)去醫(yī)感冒呢？然后就把一些上古留傳下來(lái)的方劑啊，對(duì)著一些感冒的癥狀，編成了這樣的書(shū)。那么如果是屬于病毒感染這個(gè)系統(tǒng)的疾病的話(huà)，他就稱(chēng)之為傷寒病，那么如果不屬于病毒感染的，只是一般的什么你的腸胃不好啊什么的，那種就叫雜病，所以這本書(shū)就叫《傷寒雜病論》。而這本書(shū)呢，到了這個(gè)唐朝、宋朝的時(shí)候，應(yīng)該是宋朝的時(shí)候，它再度被編纂的時(shí)候，那這個(gè)宋朝的太醫(yī)院的醫(yī)生就把這一部書(shū)里面屬于感冒的部分，因?yàn)闈h代流傳下來(lái)的資料說(shuō)不定還是竹簡(jiǎn)啊，就是把它屬于感冒的部分抽出來(lái)編成一本《傷寒論》，然后呢剩下來(lái)那些竹簡(jiǎn)的破片在之后再湊出一本《金匱要略》。所以《傷寒雜病論》這本書(shū)今天我們說(shuō)的是《傷寒論》這本書(shū)跟《金匱要略》這本書(shū)，那它原來(lái)是什么樣子已經(jīng)沒(méi)有人知道了。然后呢，很奇怪的是，在民國(guó)初年的時(shí)候出土了兩個(gè)不同版本的古本，一個(gè)叫做桂林古本，一個(gè)叫長(zhǎng)沙古本，然后它里面的內(nèi)容居然是完整的十六卷的《傷寒雜病論》，那老實(shí)說(shuō)啊，這樣一本書(shū)，他們當(dāng)然自己說(shuō)我們是什么張仲景家第多少代子孫什么的，外面發(fā)行的《傷寒論》是什么是張仲景第八版還是第九版的哦，我們這是十三版教材之類(lèi)的哦。就是他自己家雖然是這樣講啊，可是在學(xué)術(shù)界來(lái)講，或者你問(wèn)我的話(huà)，我都覺(jué)得這本書(shū)真的就是當(dāng)年的原版嗎？其實(shí)是很可疑的，因?yàn)槔锩嬗幸恍┬〉募?xì)節(jié)你是可以看得出來(lái)好像是從宋本改出來(lái)的。所以我們不太能夠確定它真的是一本真正的張仲景原始的那一本書(shū)。只是呢，因?yàn)樗幸恍┬〉胤礁牡暮芎?，就是比現(xiàn)行的《傷寒論》跟《金匱要略》還要編排上或者是文字上還要好，所以我就覺(jué)得這本臨床上比較好用，就姑且用了這一本?？墒俏也灰詫W(xué)術(shù)界的角度說(shuō)這本書(shū)是真跡噢，就比如說(shuō)一個(gè)瓷碗你說(shuō)是漢朝到今天的瓷碗，拿起來(lái)倍亮，一個(gè)缺角都沒(méi)有，你覺(jué)得這是真古董么？就是心情上好像有點(diǎn)怪啊，對(duì)不對(duì)，就說(shuō)其他的翻本已經(jīng)都被蟲(chóng)蛀食了、風(fēng)化了，可是這本居然還這么完整哦，感覺(jué)真是很怪。所以我們不知道是用什么時(shí)空膠囊保存下來(lái)的哦，但是反正就是很可疑就對(duì)了，所以我們就姑且用這本。那如果有一些條文呢，是宋本里頭比較好用，或者是《金匱要略》的里面好用，那我就會(huì)在講義里面再補(bǔ)回來(lái)，好不好，那我用這本只是為了編號(hào)上面統(tǒng)一，再說(shuō)它壞話(huà)啊，它要羞憤自殺了，只是為了這個(gè)編號(hào)上面的統(tǒng)一。
那我覺(jué)得呃，但是我們用這個(gè)所謂的古本版的《傷寒雜病論》啊，有一個(gè)蠻可愛(ài)的地方，就比如說(shuō)因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在的宋本《傷寒論》跟《金匱要略》是一個(gè)拆開(kāi)來(lái)的書(shū)，所以呢，如果是研究宋本《傷寒論》的研究者呢，他可能研究一個(gè)《傷寒論》的第六經(jīng)的厥陰篇會(huì)講出一個(gè)蠻讓人吃驚的結(jié)論，比如大陸有一位經(jīng)方大師胡希恕老師啊，已經(jīng)過(guò)世了，他就說(shuō)厥陰篇嚴(yán)格講起來(lái)應(yīng)該只有四句話(huà)，就只有四條，可是呢，這就是宋本《傷寒倫》里面就是把一些東西……因?yàn)槿绻覀兘裉炜催@個(gè)不知道真?zhèn)蔚倪@個(gè)古本的話(huà)啊，就會(huì)看到說(shuō)它厥陰病里面包括了很多很多比如說(shuō)自體免疫失調(diào)會(huì)引起的疾病，比如說(shuō)糖尿病的類(lèi)別它放到厥陰篇里面，我覺(jué)得這是很合理的，然后或者是一些下腹腔的感染，之類(lèi)的雜病也放到厥陰篇里面。那當(dāng)你把這些東西全都加在一起看的時(shí)候，以一個(gè)廣義的角度來(lái)看這個(gè)厥陰篇的時(shí)候，你會(huì)很容易抓到重點(diǎn)，可是如果你只看宋本《傷寒倫》的話(huà)，你就覺(jué)得厥陰篇就是感冒到末期嘛，然后就這樣嘛，就好像沒(méi)有什么滋味。所以一個(gè)比較，好像把一些再東西兜回來(lái)，放到這個(gè)厥陰的框架或者什么的少陽(yáng)的框架里面的時(shí)候，會(huì)讓人覺(jué)得它的整個(gè)邏輯的脈絡(luò)上有更完整的感覺(jué)。就像是本來(lái)在宋本《傷寒倫》好像不容易發(fā)揮的這個(gè)陽(yáng)明篇，那在我們這個(gè)桂林本里面呢，它把《金匱要略》里頭一些關(guān)于消化道的運(yùn)送失調(diào)的病也放回陽(yáng)明，那這樣子就可以讓我們看到說(shuō)原來(lái)陽(yáng)明經(jīng)主管的有包括到我們食物整個(gè)輸送的過(guò)程，這條管道上所有的問(wèn)題。
那這樣子一個(gè)廣義的陽(yáng)明篇、廣義的太陰篇、廣義的厥陰篇，那我覺(jué)得在學(xué)習(xí)上面還是蠻占一個(gè)優(yōu)勢(shì)的，所以我覺(jué)得這是這個(gè)本子可愛(ài)的地方，不可愛(ài)的地方就是沒(méi)有人能證明它是真的。
那然后呢，所以我現(xiàn)在講到的陽(yáng)明篇，比如上個(gè)禮拜最后講到的陽(yáng)明篇，只是一個(gè)感冒最容易引起的癥狀，那就白虎湯證為主了，然后再多一點(diǎn)承氣湯證，那承氣湯證今天的臺(tái)灣都已經(jīng)蠻少見(jiàn)到了。那么，如果要以后我們?cè)賮?lái)講這個(gè)陽(yáng)明篇的內(nèi)容的時(shí)候呢，可能很多消化失調(diào)的病啊什么的，都會(huì)廣義的一起講?？墒俏医裉熘栽谡揭獛У健秱摗愤@本書(shū)之前啊，我這么用力的先講提綱呢，我想有一個(gè)，有一個(gè)我自己的不得已，就是我希望同學(xué)要能先抓出這六經(jīng)病的特色在哪里，因?yàn)槲业鹊秸嬲罩v義講一條一條的時(shí)候，我不會(huì)照著《傷寒論》一條一條的順序來(lái)講。因?yàn)閷?duì)我來(lái)講啊，我覺(jué)得這是我個(gè)人的以為啦，我以為說(shuō)我們?nèi)绻麑W(xué)習(xí)方劑的時(shí)候，還是要依循這個(gè)方劑的結(jié)構(gòu)跟本草的結(jié)構(gòu)來(lái)學(xué)習(xí)會(huì)比較容易一點(diǎn)，也就是說(shuō)這個(gè)疾病的分類(lèi)是一件事，但是方劑的分類(lèi)又是另外一件事，所以我在編講義的時(shí)候，其實(shí)就忍不住的啊，把這個(gè)講義編成，就是比如說(shuō)我們學(xué)了桂枝湯，那桂枝湯里面有桂枝、芍藥、生姜、紅棗、甘草這五味藥，那一個(gè)桂枝湯里面其實(shí)就已經(jīng)包含了很多個(gè)不同的結(jié)構(gòu)，比如說(shuō)里面包含了，如果只有芍藥跟甘草可以做什么事呢？如果只有桂枝跟甘草可以做什么事呢？這都是有單獨(dú)的方劑的，比如說(shuō)芍藥甘草湯，桂枝甘草湯。那或者是這四味藥，加起來(lái)可以干嘛？這三味藥可以干嘛？
所以我在一個(gè)桂枝湯之后，我就會(huì)覺(jué)得以這個(gè)本草搭配的脈絡(luò)下就可以介紹很多的方劑，但是這樣子介紹開(kāi)了之后其實(shí)你就已經(jīng)不是跟著《傷寒論》的六經(jīng)傳變?cè)诮虝?shū)了，所以我之后的教書(shū)是以方劑跟本草結(jié)構(gòu)的脈絡(luò)在教的，好不好。所以這個(gè)大的框架知道一下，那之后我們?cè)跅l文上面，可能還是會(huì)跳來(lái)跳去，那就跟同學(xué)先講一下。
那么上次講到這個(gè)少陽(yáng)病的這個(gè)提綱啊，講到說(shuō)少陽(yáng)病呢，它是一個(gè)，好像是，首先是最狹義的《黃帝內(nèi)經(jīng)》的少陽(yáng)病，我說(shuō)這個(gè)少陽(yáng)經(jīng)有經(jīng)過(guò)這些地方，所以呢，當(dāng)一條少陽(yáng)經(jīng)不舒服的時(shí)候啊，你可能會(huì)容易頭昏目眩可能會(huì)嘴巴發(fā)干，可能會(huì)耳朵覺(jué)得悶悶得聽(tīng)東西好像遮著一層聽(tīng)不清楚，那這是以一個(gè)經(jīng)絡(luò)來(lái)講的。但是少陽(yáng)病如果我們要在講多一點(diǎn)點(diǎn)的話(huà)，我們中國(guó)人認(rèn)為的少陽(yáng)區(qū)塊呢啊，是大概可以（膜網(wǎng)）這兩個(gè)字來(lái)代替它啊，就是膜網(wǎng)這個(gè)東西。那膜網(wǎng)這個(gè)東西呢，好像說(shuō)，我們就隨便亂講一下啊，就是我們?nèi)说倪@個(gè)身體的夾縫之間啊，中國(guó)人會(huì)覺(jué)得有一些縫縫里面的組織。那這個(gè)縫縫里面的組織當(dāng)然我們用，如果我們用《黃帝內(nèi)經(jīng)》的定義來(lái)定義少陽(yáng)的話(huà)，可能黃帝內(nèi)經(jīng)會(huì)說(shuō)人的這個(gè)手少陽(yáng)三焦經(jīng)的這個(gè)三焦啊，是身體里面的小水管，那小水管卻不是血管，那對(duì)到我們今天的說(shuō)法就是人的淋巴系統(tǒng)，對(duì)不對(duì)，就是腸子之間有油網(wǎng)，而這個(gè)油網(wǎng)從皮膚下面肌肉中間這樣子慢慢上來(lái)。所以這個(gè)油網(wǎng)的這個(gè)說(shuō)法可不可以接受呢？我覺(jué)得是可以接受的，因?yàn)槲覀冊(cè)谟玫綇堉倬暗纳訇?yáng)病的藥啊，用于臨床的時(shí)候，很多什么淋巴系統(tǒng)里面的東西的問(wèn)題很容易開(kāi)這些藥的，所以這是可以的，所以這是其中一個(gè)。
那當(dāng)然張仲景的少陽(yáng)病也包括了一個(gè)人的，那個(gè)我們今天在解剖學(xué)上面說(shuō)的人的下視丘的一些什么內(nèi)分泌啦、自律神經(jīng)啦、體溫吶、要不要發(fā)燒之類(lèi)的這種開(kāi)關(guān)的問(wèn)題。所以這種人體的這個(gè)下視丘所掌管的這些人體的一些東西是要開(kāi)還是要關(guān)的這個(gè)開(kāi)關(guān)的概念呢，也在少陽(yáng)病里面。那另外呢，還有就是一個(gè)人食物吃下去之后，我只是以食物舉例子了啊，就是食物吃下去之后，比如說(shuō)胃要送到十二指腸，那身體必須有一些內(nèi)分泌或者是傳遞信息的神經(jīng)告訴十二指腸說(shuō)：“誒，我食物要下去你要記得接好啊?！蹦沁@個(gè)一整個(gè)消化道里面，一段跟一段之間他們互相傳遞信息的這個(gè)功能也放在少陽(yáng)經(jīng)的病。那當(dāng)然少陽(yáng)經(jīng)的這個(gè)得了之后會(huì)耳朵悶悶的頭昏，有些時(shí)候根本就是淋巴里面有積水啦，所以就是我們今天說(shuō)的暈眩的理由啦，什么內(nèi)耳還是哪里有水分及在里邊。這些這些都是可以包含在少陽(yáng)病里面的啊，所以無(wú)論是狹義或者是廣義都可以。
那當(dāng)然講少陽(yáng)病啊，有一些中醫(yī)的學(xué)者是研究得非常的細(xì)，就像是大陸有一位老中醫(yī)叫做陳朝祖，那陳朝祖老教授就提出來(lái)，其實(shí)少陽(yáng)我們講膜網(wǎng)啊，一個(gè)人的細(xì)胞膜、一顆細(xì)胞的膜都是膜網(wǎng)，所以如果在西醫(yī)的認(rèn)為上說(shuō)這個(gè)人他的人體的什么東西的交流，是這個(gè)細(xì)胞膜有什么滲透上面的問(wèn)題的話(huà)，那中醫(yī)還是開(kāi)少陽(yáng)藥。然后呢，另外一個(gè)東西就是這個(gè)膜網(wǎng)再講廣義一點(diǎn)，因?yàn)橐C實(shí)這件事情少陽(yáng)系統(tǒng)的藥有一個(gè)方子叫做柴胡龍骨牡蠣湯。那這個(gè)柴胡龍骨牡蠣湯呢，我們臨床上使用的時(shí)候是在治療精神創(chuàng)傷用的，也就是說(shuō)中醫(yī)好像認(rèn)為人的身體的表面啊，似乎就有一個(gè)由這個(gè)磁場(chǎng)所構(gòu)成的一個(gè)類(lèi)似好像靈魂的模子一樣的東西、一個(gè)鑄模，就好像我們今天人能夠長(zhǎng)成這樣子啊，不只是基因的指令，而是在人的能量的身體本身就已經(jīng)先有一個(gè)靈魂的形狀，然后我們?nèi)怏w才長(zhǎng)出這個(gè)形狀。那這件事情其實(shí)據(jù)說(shuō)有一些生物學(xué)家他們?cè)谟^察植物的生長(zhǎng)的時(shí)候已經(jīng)有發(fā)現(xiàn)，說(shuō)是一片葉子在發(fā)芽以前其實(shí)已經(jīng)有一片葉子的磁場(chǎng)先出現(xiàn)了，然后這個(gè)植物的細(xì)胞才去填滿(mǎn)那個(gè)葉子的磁場(chǎng)。所以就是人的能量上面是有一個(gè)鑄模存在的，像鑄造錢(qián)幣的模子一樣。那如果我們接受這個(gè)廣義的少陽(yáng)的概念，連這個(gè)能量的身體的鑄模都算是少陽(yáng)的話(huà)，那你想想看，人的經(jīng)絡(luò)其實(shí)都走，在十二經(jīng)絡(luò)來(lái)講都走在比較接近皮膚表面的地方，你就可以想象好像人類(lèi)的皮膚表面這層膜，這層能量的膜上有一些經(jīng)絡(luò)在走，好想跑在這個(gè)平原上的高速公路。那如果你曾經(jīng)受過(guò)什么精神創(chuàng)傷的話(huà)，那個(gè)不好的能量也是堆積在你的這個(gè)靈魂的膜網(wǎng)的經(jīng)絡(luò)上面，那如果你要洗你的這些經(jīng)絡(luò)上面的這些壞能量的話(huà)，那你還是開(kāi)少陽(yáng)的藥，就是好像把這個(gè)洗潔劑啊，往這個(gè)你靈魂的這個(gè)平原上面這樣沖刷，把每一條高速公路沖干凈一樣。所以這個(gè)領(lǐng)域開(kāi)藥還是用少陽(yáng)的藥，所以少陽(yáng)藥有時(shí)候可以治到一些精神方面的壓抑啊、疾病啊、情緒等等等等的問(wèn)題。所以這是一個(gè)少陽(yáng)的概念我們先放在這邊。
那至于說(shuō)，實(shí)際上的這個(gè)少陽(yáng)病的話(huà)，我們?nèi)绻催@個(gè)卡片上面講說(shuō)“脅痛、往來(lái)寒熱、欲嘔、怕吵”之類(lèi)之類(lèi)的，就是這些地方比如說(shuō)少陽(yáng)經(jīng)，經(jīng)過(guò)這個(gè)地方啊，那人的淋巴剛好也是這個(gè)身體比較偏側(cè)面的地方很多，所以呢，當(dāng)你有少陽(yáng)病的時(shí)候你的淋巴是很不通暢的，那這種時(shí)候你的這個(gè)肋骨下面啊，肋骨旁邊有的時(shí)候一摁就會(huì)覺(jué)得痛痛的，所以這個(gè)脅痛是少陽(yáng)病常常有的現(xiàn)象。當(dāng)然因?yàn)橐粭l少陽(yáng)經(jīng)啊，達(dá)到的地方太多了，所以我們?cè)谧ド訇?yáng)病的時(shí)候，不會(huì)說(shuō)是一定要所有的癥狀齊全才會(huì)認(rèn)為是少陽(yáng)病，會(huì)覺(jué)得有一個(gè)兩個(gè)就可以開(kāi)藥了啊。那它的脈象是偏弦的，那如果我們說(shuō)太陽(yáng)病是這個(gè)病邪還在表面我們?nèi)说牡挚沽Χ纪砻嫱七^(guò)去啊，那陽(yáng)明病是一個(gè)人的,產(chǎn)生大量的熱能的一個(gè)病，所以它的脈象特別的洪大。那少陽(yáng)病呢，就好像這個(gè)病已經(jīng)進(jìn)入你身體的腠理你的夾縫里面，因?yàn)檫@個(gè)病已經(jīng)進(jìn)入縫縫里面了，所以這個(gè)脈自然被壓成細(xì)細(xì)一條就變成弦脈。那當(dāng)然厥陰病也是偏弦的脈，只是厥陰病的弦脈是沉在底下的，少陽(yáng)病是稍微比你平常正常的脈要浮一點(diǎn)點(diǎn)的。
那么，那它這個(gè)往來(lái)寒熱，你可以想象就是少陽(yáng)這個(gè)系統(tǒng)就是管到人的這個(gè)自己偵測(cè)自己轉(zhuǎn)態(tài)的一個(gè)，好像是人體的一個(gè)自我回饋系統(tǒng)。所以嚴(yán)格來(lái)講啊，就連那個(gè)婦人篇里頭治療那個(gè)更年期發(fā)熱的那個(gè)溫經(jīng)湯啊，都可以算是少陽(yáng)藥。為什么呢？因?yàn)橐粋€(gè)人到了更年期，照理說(shuō)身體是更有能量還是更沒(méi)能量??？照理說(shuō)是更沒(méi)能量，對(duì)不對(duì)，可是為什么這個(gè)人會(huì)大汗、口渴、手心發(fā)燙呢？對(duì)不對(duì)？那這個(gè)東西在張仲景的這個(gè)溫經(jīng)湯的方劑里面啊，他可能會(huì)給我們一個(gè)線(xiàn)索，是說(shuō)這個(gè)女人這個(gè)子宮可能關(guān)機(jī)關(guān)得太兇狠了，那關(guān)到她的身體以為她的身體已經(jīng)沒(méi)有能量了，就是子宮太冷了，所以它……因?yàn)槲覀兊纳眢w偵測(cè)到子宮發(fā)冷了，所以身體要拼命產(chǎn)熱，去平衡那個(gè)冷，所以反而出現(xiàn)大熱、盜汗、發(fā)熱這種現(xiàn)象。所以這些這些自我偵查的功能，其實(shí)在某個(gè)角度來(lái)講也可以算到少陽(yáng)的范疇里面啊。
那至于說(shuō)“往來(lái)寒熱”的話(huà)，你可能可以想象說(shuō)這個(gè)病人因?yàn)樗纳訇?yáng)經(jīng)本來(lái)就是要搜集全身的情報(bào)做出決斷的一條經(jīng)，那最后這個(gè)決斷可能是送到下視丘決定要不要發(fā)燒，可是因?yàn)檫@條經(jīng)已經(jīng)受了病邪侵?jǐn)_了，所以它搞不清楚我們到底這個(gè)感冒好了沒(méi)，那它不知道的話(huà)它就會(huì)怎么樣？就會(huì)猶豫不決啊，所以這個(gè)猶豫不決的少陽(yáng)經(jīng)，它就會(huì)告訴下視丘不然你發(fā)燒看看好了，然后燒燒覺(jué)得不然你不要燒好了，就這樣亂七八糟，燒一燒又不燒、燒一燒又不燒。那各位同學(xué)，你們有沒(méi)有感冒到某一階段以后發(fā)現(xiàn)自己是處于這樣的狀態(tài)過(guò)啊？就是以為感冒好了，可是去辦公室上班卻發(fā)現(xiàn)有一點(diǎn)燒了，然后趕快又請(qǐng)了假，回到家又發(fā)現(xiàn)不燒了，然后等一下又開(kāi)始燒了，有沒(méi)有過(guò)?。克赃@時(shí)候就代表你的病邪已經(jīng)有一點(diǎn)偏到少陽(yáng)經(jīng)了啊。
那至于說(shuō)，因?yàn)樯訇?yáng)的這個(gè)膽經(jīng)的經(jīng)氣啊，它本身，有一點(diǎn)像是，它的那個(gè)走法，有一點(diǎn)像是后代的中醫(yī)方，說(shuō)人哦，如果生了悶氣的話(huà)會(huì)肝氣郁結(jié)，就是后代的人說(shuō)肝氣了啊，但是要沿著這個(gè)少陽(yáng)的系統(tǒng)往上面流動(dòng)的氣啊，如果被阻礙不通的話(huà)，這個(gè)人的身體感，它就會(huì)呈現(xiàn)出好像在生悶氣的感覺(jué)，就是身體影響情緒。所以他的那個(gè)身體造成的心理感覺(jué)會(huì)很像自己在生悶氣，所以張仲景形容的那個(gè)少陽(yáng)病的癥狀啊，會(huì)說(shuō)這個(gè)人有一點(diǎn)不喜歡跟人講話(huà)，有一點(diǎn)不太想吃飯，就是他的那個(gè)整個(gè)身體的表現(xiàn)像是一個(gè)正在生氣的人的表現(xiàn)，這樣子的一個(gè)感覺(jué)，那至于什么耳悶、暈眩這個(gè)是，或者是特別怕吵。那至于說(shuō)消化道的失調(diào)啊，就是當(dāng)一個(gè)人得了少陽(yáng)病的時(shí)候常常會(huì)有一種想要嘔吐的感覺(jué)，當(dāng)然這不是一個(gè)唯一的辯證點(diǎn)，因?yàn)樘?yáng)病也會(huì)想要嘔吐，什么病也可能想要嘔吐，但是特別在少陽(yáng)病講到這件事情來(lái)講，那是代表說(shuō)這個(gè)人的消化道它的信息是失調(diào)的，所以他不知道東西下不下的去，所以就會(huì)覺(jué)得那不然不要下去好了。就是有這樣子的猶豫不決的現(xiàn)象，那這個(gè)消化道的信息失調(diào)啊，就好比到底這樣的東西歸類(lèi)于少陽(yáng)是不是好呢？
我想在這個(gè)唐朝的時(shí)候有一個(gè)方子叫做溫膽湯，不曉得同學(xué)有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，那像溫膽湯這個(gè)方子在今天就有一點(diǎn)好用哦，因?yàn)榻裉煊行┤艘驗(yàn)槟懡Y(jié)石什么問(wèn)題，他的膽是被割掉的，那些膽被割掉的人就會(huì)變成好像吃一點(diǎn)油就會(huì)拉肚子或者早上一醒來(lái)就特別容易拉肚子。那也就是說(shuō)，西醫(yī)認(rèn)為一個(gè)膽好像沒(méi)有管什么事，可是中醫(yī)就認(rèn)為一個(gè)膽其實(shí)有管什么事。那你這個(gè)膽沒(méi)有你的少陽(yáng)經(jīng)就是不通，那這樣子的時(shí)候你的整個(gè)消化系統(tǒng)的訊息就是失調(diào)的。所以一個(gè)實(shí)質(zhì)的膽囊沒(méi)有了，造成你的消化系統(tǒng)的訊息是失調(diào)的一個(gè)狀態(tài)，那如果你要還他半個(gè)膽可不可以?。坑锰瞥哪莻€(gè)溫膽湯哦，硬是把這個(gè)氣通過(guò)你的少陽(yáng)經(jīng)，訊息就開(kāi)始調(diào)回來(lái)了，那個(gè)沒(méi)有膽的那些癥狀就開(kāi)始好起來(lái)了。所以這就是一個(gè)用能量去救實(shí)質(zhì)肉體的一個(gè)方法。
就像是如果一個(gè)人的一個(gè)闌尾，就是我們說(shuō)盲腸炎會(huì)割掉的那個(gè)東西，闌尾被割掉其實(shí)這個(gè)人體質(zhì)就會(huì)比較容易偏到厥陰病，下腹腔的免疫力就是比較笨，這個(gè)時(shí)候呢，厥陰病里面有一個(gè)方叫做當(dāng)歸四逆加味湯，那你覺(jué)得自己下腹腔有點(diǎn)怪，你就吃一點(diǎn)當(dāng)歸四逆加味湯，它可以硬是把厥陰經(jīng)的那個(gè)能量通過(guò)來(lái)，來(lái)補(bǔ)救你少了一個(gè)闌尾的身體上的缺失。就是這樣子的一個(gè)從能量的身體去補(bǔ)救實(shí)質(zhì)肉體的缺陷的這樣的做法，在我們開(kāi)古方的世界還是可以用得到的。
那么然后呢，少陽(yáng)病還有一個(gè)特征是早上起來(lái)的時(shí)候嘴巴容易發(fā)苦，這個(gè)東西我們講義的第二頁(yè)，不知道等一下會(huì)不會(huì)講的到，就是有一個(gè)六經(jīng)病的時(shí)辰的問(wèn)題，就是因?yàn)殛?yáng)明病其實(shí)也會(huì)嘴巴容易發(fā)苦，只是陽(yáng)明病的發(fā)苦有陽(yáng)明病的時(shí)間帶，就是陽(yáng)明病的嘴巴發(fā)苦是比較在黃昏的，而少陽(yáng)病的時(shí)間帶比較在清晨。所以少陽(yáng)病的嘴巴發(fā)苦比較在早上。天剛亮的時(shí)候，那個(gè)時(shí)間帶。然后舌苔白啊，舌苔白這個(gè)是經(jīng)方跟后代方很不一樣的一個(gè)點(diǎn)，就像后代方如果看到一個(gè)人舌苔白膩，通常就會(huì)說(shuō)你的體質(zhì)是脾胃太濕，所以就會(huì)要你多吃一點(diǎn)祛濕的藥，比如去脾胃的濕的藥，有什么平胃散啦，或者是要多吃一點(diǎn)薏苡仁啦，去濕的，這是后代方的看法。可是如果是習(xí)慣于操作經(jīng)方的醫(yī)生的話(huà)，他看到一個(gè)人的舌苔白膩啊，通常一開(kāi)就開(kāi)少陽(yáng)病的小柴胡湯，因?yàn)閺堉倬?，你可以說(shuō)是因?yàn)閺堉倬暗臈l文里面有這一條，那你也可以說(shuō)是以醫(yī)理來(lái)講，就是當(dāng)一個(gè)人的少陽(yáng)有病的時(shí)候，他的那個(gè)淋巴的水分就是有點(diǎn)走不通，那淋巴里面積水的時(shí)候舌苔就容易白。那我們臨床上面啊，遇到一個(gè)人舌苔又白又膩的時(shí)候，是要開(kāi)要讓脾胃比較干燥的藥比較有效呢？還是要開(kāi)讓這個(gè)三焦能夠通暢的藥比較有效呢？其實(shí)當(dāng)然，兩種可能性都是有的。可是，其實(shí)還是開(kāi)三焦的藥有效的情況多一點(diǎn)，所以這個(gè)是用經(jīng)方來(lái)補(bǔ)足時(shí)方的不足的地方。
然后呢就是淺眠或者是嗜睡的問(wèn)題，因?yàn)榫瓦B人睡覺(jué)啊，是不是要繼續(xù)熟睡這件事情其實(shí)都關(guān)系到一個(gè)人的自我偵測(cè)系統(tǒng)，所以如果這個(gè)人的自我偵測(cè)系統(tǒng)有點(diǎn)問(wèn)題的話(huà)，他可能會(huì)一睡就睡得簡(jiǎn)直是模模糊糊一直醒不來(lái)，或者是他的身體覺(jué)得說(shuō)再睡下去怕這個(gè)人心臟會(huì)停了我們把它搖醒吧，所以就把他叫醒了，所以就睡下就醒睡下就醒。其實(shí)像很多膽囊割掉的人，他的問(wèn)題他淺眠也是癥狀之一嘛，對(duì)不對(duì)？就是睡睡就會(huì)醒過(guò)來(lái)，睡睡就會(huì)醒過(guò)來(lái)，這樣人體的自我偵測(cè)系統(tǒng)有一種不安的感覺(jué)。
那消化失調(diào)剛剛已經(jīng)講了，然后還有消化失調(diào)的結(jié)果，有的時(shí)候那個(gè)悶住的那個(gè)氣哦也會(huì)造成人有一個(gè)奇怪的動(dòng)作，就是很喜歡這樣子，哎，哎，就是動(dòng)不動(dòng)會(huì)嘆氣啊，這也會(huì)有。那這個(gè)是少陽(yáng)病的常有的癥狀，但這些還都是在能量的少陽(yáng)病還是經(jīng)病還沒(méi)有到腑病。
那另外還有就是月經(jīng)期間感冒的煩亂，就是人的身體啊，有一個(gè)……女人的身體它有一個(gè)男人沒(méi)有的一個(gè)機(jī)能，就是當(dāng)一個(gè)女人如果她感冒的時(shí)候啊，她剛好月經(jīng)要來(lái)了，她的身體就會(huì)覺(jué)得反正我們要倒垃圾嘛，對(duì)不對(duì)，這個(gè)少陽(yáng)經(jīng)很好用趕快把能量都丟到少陽(yáng)經(jīng)叫它傳到底下，像那個(gè)什么？有一些大樓有一些丟垃圾的那個(gè)管子，你知道。就趕快把病毒丟進(jìn)去然后就從月經(jīng)一起噴出去好了，然后就所有的病都往少陽(yáng)病丟。所以女人呢常常感冒的時(shí)候要有月經(jīng)，她的病邪全部都偏到少陽(yáng)那邊去，脈一把就是弦掉。像我的表妹啊，她就是她感冒的時(shí)候常常管我拿藥嘛，但是她知道自己月經(jīng)快來(lái)了，她感冒的時(shí)候就直接去吃小柴胡湯了，因?yàn)樗陀X(jué)得反正就是往那路去啊。那但是有一些，那這樣有什么問(wèn)題呢，其實(shí)這不是問(wèn)題，對(duì)不對(duì)，順便排掉就很好嘛，對(duì)不對(duì)，就不用醫(yī)了?？墒菃?wèn)題是，有的時(shí)候會(huì)錯(cuò)過(guò)末班車(chē)，就是你的感冒剛好在月經(jīng)的第二天的時(shí)候感冒，然后所有的東西都丟到少陽(yáng)經(jīng)，然后就排出去，然后月經(jīng)結(jié)束了，然后就所有的那些病邪都沿著少陽(yáng)經(jīng)一直塞到子宮啊，這個(gè)叫熱入血室。然后這時(shí)候這個(gè)女人就會(huì)心煩意亂，覺(jué)得下腹部到心情上都很不舒服，那這就需要用到少陽(yáng)的方子來(lái)治療啊，所以這是少陽(yáng)病在女人身上會(huì)有的事情。
那至于說(shuō)少陽(yáng)病的第二塊這個(gè)腑病的話(huà)，這個(gè)上腹疼痛劇烈嘔吐，那這個(gè)通常就是已經(jīng)他的病邪已經(jīng)到具體的膽囊這個(gè)地方了，所以他會(huì)有這個(gè)嚴(yán)重的膽囊發(fā)炎，或者是膽結(jié)石發(fā)作啦，甚至是這個(gè)消化道的傳送失調(diào)到達(dá)什么腸粘黏、腸套疊的那種等級(jí)啊，所以這樣子的東西是少陽(yáng)病的腑病，這個(gè)時(shí)候是用什么大柴胡之類(lèi)的方子來(lái)治療。
所以這張講義上的少陽(yáng)病組方呢，我們就大概看一看哦，少陽(yáng)病最常用的方子，第一名大概是小柴胡湯吧，就是脈弦，嘴巴苦、燒一燒又不燒、然后好像生悶氣一樣的感覺(jué)，然后一條少陽(yáng)經(jīng)這里那里都不舒服。然后呢，《傷寒論》里面還有一條說(shuō)這個(gè)人如果胸口發(fā)悶又發(fā)燒的話(huà)常常是小柴胡湯證，因?yàn)榭赡芩纳訇?yáng)區(qū)塊啊，這個(gè)三焦已經(jīng)塞到了，所以會(huì)有胸悶的感覺(jué)，然后呢，舌苔白膩的高燒呢，通常是少陽(yáng)的這個(gè)三焦不通暢的白膩啊，這不是從脾胃去祛濕。然后呢，月經(jīng)期的感冒也通常是用小柴胡湯啊，那么第二個(gè)少陽(yáng)病常用的方子大柴胡湯呢，它里面有一些比較有大黃啊、枳實(shí)之類(lèi)的通管道的藥，就是它的應(yīng)該是膽結(jié)石或者腸梗阻之類(lèi)的問(wèn)題哦，所以會(huì)上半邊的肚子很痛然后一直吐這樣的癥狀。然后第三個(gè)呢，柴胡芍藥枳實(shí)甘草湯，那這個(gè)是一個(gè)人的長(zhǎng)期的這個(gè)膽氣不通哦，造成的消化失調(diào)啊、胸悶啊、容易嘆氣啊，或者慢慢堆積出膽結(jié)石但是還不見(jiàn)得要發(fā)作啊，就是還不見(jiàn)得要痛的很厲害，那這種時(shí)候要用這種調(diào)膽氣的這個(gè)方子，那這也是少陽(yáng)一個(gè)很重要的方子。那至于后面4-5-6的這個(gè)柴胡桂枝湯，柴胡桂枝干姜湯，跟柴胡龍骨牡蠣湯，這個(gè)就是比較是偏廣義的少陽(yáng)病，像這個(gè)柴胡桂枝湯啊，它比較是，以這個(gè)少陽(yáng)病來(lái)講,好像是在這個(gè)，皮下的這個(gè)，其實(shí)到柴胡桂枝湯你說(shuō)皮下也不盡然是淋巴了，就是皮膚地下那一層，它呈現(xiàn)出一些具象化的病變，比如說(shuō)我這邊寫(xiě)皮下支膜病變之類(lèi)的。那這樣子好像是少陽(yáng)的經(jīng)病又好像有一點(diǎn)具象化的部分。那他的胸肋刺痛也可能是那種好像有東西戳到一下，很尖銳的痛一下的那種感覺(jué)，然后或者是他的膽氣不通暢，到達(dá)全身的氣都有一點(diǎn)卡卡的，所以手腳啊，就有一些人比如說(shuō)壓力大，或者情緒累計(jì)得多的時(shí)候，他全身會(huì)有酸痛的感覺(jué)，那這樣子卡到的卡到的感覺(jué)使用柴胡桂枝湯。那這些方子我們今天都只是帶過(guò)而已啊，細(xì)講以后再說(shuō)。
那這個(gè)柴胡桂枝干姜湯呢，它是在柴胡系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)里面再加一些涼潤(rùn)的藥，但是再加一些暖脾胃的藥，那這個(gè)又涼潤(rùn)又暖脾胃的這些藥加到一起之后它的作用點(diǎn)吶，今天的經(jīng)方研究者給它一個(gè)結(jié)論就是所謂的少陽(yáng)病而又陰證急轉(zhuǎn)。就是說(shuō)一個(gè)人他可能長(zhǎng)期是一個(gè)膽氣悶悶的不通暢的人他可能一直有口苦啊、脅痛的問(wèn)題，但是這個(gè)悶到悶到的感覺(jué)終于有一天它實(shí)質(zhì)的臟器有什么肝硬化的感覺(jué)了，不是感覺(jué)，肝硬化是檢驗(yàn)的出來(lái)的啊，或者是開(kāi)始有肝癌的。就是這樣的實(shí)質(zhì)的臟器有這類(lèi)型的病變的時(shí)候，往往他的癥狀上是可以?huà)斓讲窈鹬Ω山獪?，就是所謂的陰證急轉(zhuǎn)。那至于第六個(gè)柴胡加龍骨牡蠣湯啊，在《傷寒論》本身的說(shuō)法是身重?zé)@，就是這個(gè)人身體特別重，特別容易受驚嚇。那這一類(lèi)型的精神創(chuàng)傷呢，就是完全沒(méi)有抗壓性的神經(jīng)緊張啊，或者是曾經(jīng)有什么生命里面的重大打擊，所以現(xiàn)在想起來(lái)還是心中會(huì)絞痛的啦，或者心中會(huì)嚇一跳的啦，或者小孩子受驚啦。那甚至有一部分的癲癇病發(fā)作的患者有可能用這個(gè)方子，因?yàn)榘d癇發(fā)作也需要腦部里面一些異常的積水或者異常的這個(gè)放電造成這個(gè)發(fā)作，那柴胡龍骨牡蠣湯對(duì)于調(diào)理這一塊也是有功能的。所以這是少陽(yáng)病最常用的六個(gè)方子講一講。
然后接下來(lái)太陰病，太陰病就比較單純明快了。呃，我不曉得各位還有沒(méi)有印象，好像是五六年前那一段時(shí)間吧，那一段時(shí)間有過(guò)一陣子的流行性感冒啊，是一個(gè)人感冒之后，差不多過(guò)了一兩個(gè)禮拜的時(shí)候，他就會(huì)開(kāi)始一直拉稀，然后一直嘔吐。同學(xué)還有沒(méi)有印象？好像是五六年前那一段時(shí)間吧。哦？最近也有啊。當(dāng)然如果是一感冒就拉肚子有的時(shí)候還在太陽(yáng)病的那種比較熱性的拉肚子啊，但是如果他，當(dāng)然我們理論上感冒是一條經(jīng)一條經(jīng)傳進(jìn)來(lái)的。但是實(shí)際上你看這個(gè)人那一條經(jīng)特別爛就先打哪一條經(jīng)，就像是我有一個(gè)小學(xué)同學(xué)啊，他可能是長(zhǎng)期比較，咖啡喝得很兇，所以他可能脾胃被咖啡刮的比較虛弱一點(diǎn)吧，所以他一感冒通常就是水泄，就是那種一感冒就水泄，就是他專(zhuān)門(mén)喜歡病太陰病。所以太陰病就是，足太陰脾經(jīng)的病啊，就是這個(gè)人的消化吸收以及把這個(gè)吸收到的營(yíng)養(yǎng)要運(yùn)送到哪里去的這個(gè)功能，這是太陰經(jīng)在管的。所以當(dāng)這個(gè)人他的病邪集中在太陰經(jīng)的時(shí)候，呃，有的時(shí)候會(huì)吐，不是一定會(huì)吐，就是他已經(jīng)沒(méi)有胃口了，重要的是沒(méi)有胃口了，然后呢，通常他那個(gè)拉肚子就是稀稀的，也不會(huì)燙屁股就是冷冷的水泄，就是一個(gè)陰證的拉肚子。那太陰的脈是沉沉的、塌塌的、軟軟的，有的時(shí)候會(huì)肚子痛有的時(shí)候不會(huì)。那太陰雜病就包括到有些人他的便秘的問(wèn)題，或者是，好像很容易拉肚子的問(wèn)題啊，這樣的一個(gè)狀況。
那至于說(shuō)太陰病，我們感冒的時(shí)候最常用的方子呢，一個(gè)是理中湯，一個(gè)是四逆湯，一個(gè)是附子理中湯。那理中湯就是濕冷性的水泄，就是嘩啦啦的拉出來(lái)，就是一直拉水這種感覺(jué)，那至于四逆湯的話(huà)是這樣子，四逆湯比理中湯在結(jié)構(gòu)上面最主要，最重要的是多一味附子。那附子在我們五臟六腑里面比較式暖腎陽(yáng)的，那么一個(gè)人肚子濕冷的拉肚子，他的腎臟有陽(yáng)氣跟沒(méi)有陽(yáng)氣的差別在哪里呢？就是腎臟有陽(yáng)氣的人、就是理中湯證的人，他拉肚子的時(shí)候，拉出來(lái)的大便是稀稀的大便，可是四逆湯的拉肚子，他拉出的大便是有所謂的“下利清谷”，我們中醫(yī)的專(zhuān)有名詞叫“下利清谷”，就是你昨天吃的面條跟飯粒啊，還有完整的形狀在大便里面，那就代表你的腸胃好像有一種嚴(yán)重罷工的感覺(jué)，對(duì)不對(duì)。因?yàn)橹袊?guó)人的那種身體觀好像覺(jué)得人吸收到營(yíng)養(yǎng)，最后最后都是要給腎臟去收藏的，那如果你的腎臟已經(jīng)有問(wèn)題了，那就是好像老板都跑路了，那前面的工人干嘛還要做工，對(duì)不對(duì)？所以就根本就不想消化，就是身體已經(jīng)懶得消化了，所以拉出來(lái)的東西都還有完整的這個(gè)形狀啊，當(dāng)然你不要覺(jué)得我昨天吃金針菇今天拉金針菇就是四逆湯證，金針菇本來(lái)就是明天見(jiàn)的東西啊，這個(gè)不算啊。但是呢，如果是飯粒面條渣渣都還看得到的話(huà)，那就要記得要加味啊，要變成四逆湯。
那至于說(shuō)四逆湯跟理中湯其實(shí)還是有不同的藥味啦，但是還有一個(gè)叫附子理中湯，就是理中湯里面加附子。那這個(gè)附子理中湯在傷寒論的歸類(lèi)里面其實(shí)不在太陰病，在霍亂病，就是你說(shuō)中國(guó)古時(shí)候的那個(gè)，《傷寒論》這個(gè)醫(yī)書(shū)里面說(shuō)的霍亂病，跟我們今天西醫(yī)學(xué)說(shuō)的的那個(gè)霍亂弧菌引起的那個(gè)霍亂病是相同的嗎？，其實(shí)大部分還是相同的。就是他感染到這個(gè)細(xì)菌以后，他呈現(xiàn)出一種很寒性的拉肚子，乃至于脫水，這樣的狀態(tài)的話(huà)，那比較適合的方劑，那當(dāng)然霍亂篇還有很多別的方啊，比較適合的方劑我們以附子理中湯當(dāng)做代表。那其實(shí)有些話(huà)現(xiàn)在講是有點(diǎn)講早了，就是四逆湯里面是沒(méi)有白術(shù)的，附子理中湯里面是有理中湯結(jié)構(gòu)，是有白術(shù)這味藥的，那有白術(shù)，附子的那個(gè)暖氣啊，那個(gè)驅(qū)寒的藥性比較會(huì)被盤(pán)旋在中焦，那如果沒(méi)有白術(shù)的話(huà)，它比較會(huì)入到腎臟去，那那是以后講藥味加減再講到的嘛，所以這個(gè)放在一邊，日后同學(xué)要總復(fù)習(xí)的時(shí)候再來(lái)看好了，好不好？現(xiàn)在講也沒(méi)什么滋味啊。那所以，就太陰病我們就這樣先放過(guò)。
那接下來(lái)啊，少陰病這個(gè)主癥呢，張仲景就寫(xiě)“脈沉細(xì)、但欲寐”，就是這個(gè)人吶，他的脈變得沉沉細(xì)細(xì)的，然后你問(wèn)他想干嘛，他說(shuō)沒(méi)干嘛，只想往床上靠著，就這樣。少陰病我覺(jué)得今天啊，很紅誒，就像我們班的吉祥物小芳助教啊，雖然是吉祥物，每天都不來(lái)啊。小芳助教曾經(jīng)學(xué)《傷寒論》的時(shí)候就說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“《傷寒論》我只要學(xué)少陰篇就好了。”因?yàn)樗f(shuō)反正我的身體這么爛，每次感冒就是少陰病啊，她就曾經(jīng)講出這樣的話(huà)。因?yàn)橐粭l少陰經(jīng)啊，我想這條足少陰腎經(jīng)沒(méi)有能量的時(shí)候，我想最常出現(xiàn)的第一個(gè)癥狀是扁桃腺會(huì)開(kāi)始痛，那所以現(xiàn)在就有很多，很多人一感冒是扁桃腺先痛起來(lái)的，對(duì)不對(duì)。
那其實(shí)這件事情啊，我每次講到都會(huì)有一點(diǎn)忍不住的想要說(shuō)一說(shuō)現(xiàn)在在外面開(kāi)業(yè)的中醫(yī)的壞話(huà)，因?yàn)楝F(xiàn)在外面開(kāi)業(yè)的中醫(yī)啊，有很大一塊的中醫(yī)他們是在用西醫(yī)的邏輯在開(kāi)中藥的，所以他遇到少陰病的扁桃腺發(fā)炎，他就會(huì)開(kāi)一些清熱消炎的中藥，比如說(shuō)什么板藍(lán)根啊或者是什么?？墒撬_(kāi)了之后，通常那個(gè)病人的整個(gè)身體狀況就會(huì)惡化，然后惡化到送到西醫(yī)院去打點(diǎn)滴去急救的程度。為什么呢？因?yàn)樯訇幗?jīng)的沒(méi)有能量，這個(gè)張仲景一出手一定是用麻黃附子細(xì)辛這種很暖很熱打通經(jīng)絡(luò)的藥，就是說(shuō)一定是先補(bǔ)他的陽(yáng)氣才能讓這個(gè)能量回來(lái)，那已經(jīng)是陽(yáng)氣不足造成的扁桃腺壞死，你還用清熱消炎的藥再去澆滅他的陽(yáng)氣，那對(duì)他的整體的體質(zhì)來(lái)講是有傷害的，這樣聽(tīng)得懂么？所以就是說(shuō)如果我們，如果各位啊，在座的人剛好是感冒容易扁桃腺發(fā)炎的人，那我就覺(jué)得你學(xué)傷寒論可能是比較是賺到了，因?yàn)檫@個(gè)東西你給外面中醫(yī)醫(yī)常常會(huì)醫(yī)到很糟糕的狀況去，所以這個(gè)東西自己學(xué)下還是比較好啊。
所以少陰病的主方，我看一下，第一個(gè)方子我這邊寫(xiě)麻黃附子細(xì)辛湯，對(duì)不對(duì)，就是一感冒就扁桃腺發(fā)炎，那當(dāng)然少陰經(jīng)受邪有的時(shí)候是腎臟也會(huì)停擺一下，所以有的人是一感冒就尿不出來(lái)，有的人是一感冒就先腰酸，有的人是一感冒就只流清鼻涕，那有的人是一感冒就陷入沮喪狀態(tài)。因?yàn)榻裉斓呐R床真的有人憂(yōu)郁癥是感冒引起的哦，就是他的那個(gè)少陰經(jīng)受邪之后這個(gè)人就會(huì)完全沒(méi)有干勁什么都不想做，然后他的感冒沒(méi)有醫(yī)好，少陰經(jīng)就一直壞在那，然后這個(gè)人就一直處于那種高度沮喪狀態(tài)，這在臨床上是見(jiàn)得到的。所以有的時(shí)候，憂(yōu)郁癥的人吃他少陰病的麻黃附子細(xì)辛湯居然會(huì)好哦，就是如果純粹是硬體壞掉的憂(yōu)郁癥的話(huà)這是可以的。那然后呢，這個(gè)少陰病啊，如果一得少陰病啊，我覺(jué)得我們學(xué)經(jīng)方的人吶，又會(huì)覺(jué)得會(huì)少陰篇很好，因?yàn)檫@個(gè)東西外面的中醫(yī)剛好開(kāi)的不太順手。然后呢，可是又會(huì)很怕的少陰病，因?yàn)榈昧松訇幉≈笞约簳?huì)變得很笨，所以開(kāi)藥會(huì)開(kāi)錯(cuò)。
那這個(gè)像少陰病的這個(gè)一個(gè)很重要的方子啊，就是這個(gè)病邪已經(jīng)傳到腎臟的這個(gè)真武湯呢，這個(gè)它的主觀的癥狀，它的很重要的癥狀就是這個(gè)人他在發(fā)燒，可是他本人不知道自己在發(fā)燒，就是已經(jīng)笨到這個(gè)地步了，要?jiǎng)e人告訴你說(shuō)：“你好燙！”他還說(shuō)：“有嗎？有嗎？”……就是這真武湯很重要的主癥啊。因?yàn)檎嫖錅闹髦问且徽麄€(gè)人體的那個(gè)以腎臟的能量為主導(dǎo)的這個(gè)水的吸收跟水的代謝，所以這整個(gè)人的水循環(huán)的問(wèn)題啊，比如說(shuō)因?yàn)樗c胃不會(huì)吸水了所以肚子痛拉肚子，然后手腳發(fā)腫，然后小便就有一點(diǎn)白茫茫的哦，那這也是真武湯。然后真武湯治的是一個(gè)身體不能代謝掉的死水，那這個(gè)不能代謝掉的死水在少陰病常常形成什么，什么心包膜積水啦，什么肺積水這種病，那其實(shí)這些東西在《傷寒論》都是歸到少陰病的。像現(xiàn)在很多老人家啊，感冒感冒就死掉大概就是死于這種事情，什么肺積水之類(lèi)的問(wèn)題，那這個(gè)就是要會(huì)開(kāi)少陰病的真武湯。然后另外呢，一個(gè)人的神經(jīng)系統(tǒng)缺乏能量，什么手腳震顫啊，頭重腳輕啊，之類(lèi)的真武湯也常常是非常有用的。那手腳震顫到今天好像有一些老人的退化病是手腳震顫，對(duì)不對(duì)？那，對(duì)，可能可以用。我說(shuō)可以用的很好的機(jī)會(huì)相當(dāng)?shù)母摺Ｄ穷^重腳輕發(fā)生在什么情況很多？高血壓，就是高血壓的人常常會(huì)頭重腳輕。你想想看今天的人的高血壓，西醫(yī)開(kāi)的高血壓的藥，其實(shí)也常常以利尿劑為主，對(duì)不對(duì)？也就是說(shuō)這個(gè)人他的身體好像不太能夠把這些多余的水分代謝掉，所以這個(gè)多余的水分塞在他的血管里形成高血壓，那我們今天臺(tái)灣的這個(gè)得高血壓的患者可能有百分之九十的人都是因?yàn)槟I臟虛了，所以不能代謝水分，造成的高水壓的高血壓。
所以真武湯一定要會(huì)，因?yàn)檫@個(gè)東西明明是你只要能夠把這個(gè)腎臟修復(fù)得很好的話(huà)，那他的這個(gè)高血壓就可以得到治愈的，所以這是一個(gè)非常重要的治高血壓的方劑。那這個(gè)所謂的水毒體質(zhì)啊，就身體的水代謝不掉，造成的各種病變，那花樣還很多啊，所以還包括什么水毒肥胖啊，簡(jiǎn)稱(chēng)水肥。這個(gè)人的肥胖他是這個(gè)，好像肉有點(diǎn)白白的、泡泡的那種感覺(jué)的。但是你說(shuō)水肥的人吃真武湯啊，會(huì)不會(huì)減肥很有效？呃，是一條很艱辛的道路，因?yàn)榕R床上的狀態(tài)是這樣子，就是水肥的人吃真武湯啊，他常常是先肥再瘦，就是他身體先會(huì)把多余的水都擠出來(lái)，然后整個(gè)人泡起來(lái)，然后慢慢吃了六七個(gè)月以后才會(huì)開(kāi)始變瘦，那前面這幾個(gè)月你都會(huì)覺(jué)得我越吃越暴肥，所以這還是有點(diǎn)難開(kāi)啦，有效是有效但是有一點(diǎn)不好開(kāi)。那至于真武湯后面這個(gè)附子湯。
哎，對(duì)不起下課時(shí)間到了，我們這個(gè)課真的是超級(jí)會(huì)拖戲啊，那我們就休息之后再來(lái)看附子湯啊。
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