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人從哪里來？又到哪里去？人有靈魂嗎？存在神或上帝嗎？宇宙是如何形成的？宇宙有邊緣嗎？存在外星人嗎？……
夜深人靜，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，尤其在北風(fēng)呼嘯刮得窗外哨子般作響的時(shí)候，這些老大難問題就會(huì)像一縷魔煙似地從我心里冒出來，困擾著我。
人從哪里來？某些宗教或神話認(rèn)為上帝造人，達(dá)爾文進(jìn)化論則認(rèn)為人是從猿猴進(jìn)化而來的。如果人是上帝創(chuàng)造的，上帝從何而來？這又是一個(gè)扯不清的問題。
如果人類是從猿猴的一支進(jìn)化而來的，剩下的猿猴為什么就沒有進(jìn)化成人的跡象？
人到哪里去？一種說法是人死如燈滅，煙消云散；另一種說法是靈魂不死，人死后或進(jìn)入天堂或進(jìn)入地獄，佛教相信天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道六道輪回。
死亡是終極之謎，不管你是否相信靈魂，你可能會(huì)希望靈魂的存在，因?yàn)槟菢幽闼篮缶陀锌赡苋匀换钪陀锌赡苡郎?/span>
但是，永生就一定好嗎？朱利安·巴恩斯的短篇小說《夢》寫到，巴恩斯幻想天堂是個(gè)你想做任何事情都可以、想做多久都可以的地方，但他最終感到的是無聊和厭倦。
如果你相信靈魂，你怎么論證它的存在？靈魂是否在空間上有一個(gè)處所？它能活多久？如果你相信靈魂，你也許就會(huì)擔(dān)心受到上帝的末日審判，進(jìn)天堂還是下地獄。
神或上帝存在嗎？世界上最重要的問題莫過于神是否存在，它對于人的定位、人生的意義以及最終的命運(yùn)都有著密不可分的關(guān)系。
宗教解決了人從哪里來、又到哪里去的問題。信徒們會(huì)感覺到一種與神同在的體驗(yàn)，感覺自己不再孤單，做任何事情都有了方向可依。但神或上帝是否存在只能相信，而無法被證明。
無神論者當(dāng)然不相信上帝的存在，弗洛伊德認(rèn)為宗教是人類心理的拐杖，上帝并沒有依照他的形象創(chuàng)造世人，反倒是人類依著自己父母的形象，或者更正確地說，是依著童年時(shí)父親的形象，塑造了上帝。
還有一種觀點(diǎn)是“泛神論”，認(rèn)為大自然即上帝，上帝即大自然，上帝與大自然是同一回事（（Nature =God=Nature），泛神論其實(shí)是一種“客客氣氣的無神論”。如果大自然就是上帝，那么大自然又是什么？
“四方上下曰宇，古往今來曰宙。”中國古人的宇宙概念囊括了時(shí)間和空間。茫茫宇宙自古就是最令人類產(chǎn)生無限遐思的地方。宇宙有沒有一個(gè)開端？時(shí)間是什么？先有雞還是先有蛋？宇宙在空間上有沒有邊界？
千百年來，科學(xué)家們一直在探尋宇宙起源的問題。直到今天，許多科學(xué)家認(rèn)為，宇宙是由大約137億年前發(fā)生的一次大爆炸形成的。
大爆炸使物質(zhì)四散出去，宇宙空間不斷膨脹，溫度也相應(yīng)下降，后來相繼出現(xiàn)了宇宙中的所有星系、恒星、行星乃至生命。
不過，大爆炸理論也有許多不能解決的問題，比如說大爆炸之前的宇宙是什么樣子？是整個(gè)宇宙都起源于這場爆炸，還是這場大爆炸僅僅是我們已知范圍的宇宙的起源？爆炸之后是要永遠(yuǎn)膨脹下去，還是有一天會(huì)停下來或轉(zhuǎn)變?yōu)槟嫦虻氖湛s？
由于科技水平有限，如今能精確測量的宇宙的寬度及深度是有限的。宇宙邊緣到底在哪里？至今科學(xué)家們?nèi)匀粺o法準(zhǔn)確說明，科學(xué)家能夠測量到的邊緣，也僅僅是我們能夠探知的極限而已，這并不能代表宇宙真正的界限！
人類對宇宙的探秘永遠(yuǎn)不會(huì)停歇！宇宙究竟有多大，宇宙有無邊緣，甚至宇宙邊緣是什么將是人類永遠(yuǎn)探索的難題……
飛碟（UFO，不明飛行物)現(xiàn)象是20世紀(jì)最激動(dòng)人心、最富于深遠(yuǎn)意義的事件，它引發(fā)人們?nèi)ニ伎迹捍嬖谕庑侨藛幔?/span>
在茫茫無垠的宇宙中，地球只不過是宇宙一粒微不足道的塵埃，“人類是宇宙獨(dú)苗”的想法可能是幼稚可笑的。
如果外星人真的造訪地球，我們這些地球人將是破天荒第一次承受有史以來最大的一次心理沖擊，好奇和恐懼感將充滿我們的心頭……
人從哪里來？又到哪里去？人有靈魂嗎？存在神或上帝嗎？宇宙是如何形成的？宇宙有邊緣嗎？存在外星人嗎？這些對人類與宇宙奧秘的終極之問，也許人類永遠(yuǎn)也弄不清。
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