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四圣醫(yī)學(xué)解奧集·《金匱懸解》注·卷二十一 【婦人】 產(chǎn)后 十一章

婦人產(chǎn)后,血室空洞,陰虛(陰血虛)之病固多,而溫氣亡泄,陽虛之病亦自不少。產(chǎn)后三病,痙、冒、便難,皆陰虛而兼陽弱者也(陰陽兩虛)。至于胃實腹痛,血瘀惡露,未嘗不用瀉下,此以物聚而成實耳。若非陳宿凝聚,不得實也。故產(chǎn)后之病,切以中氣為主。蓋血亡木枯,乃中氣克傷之本,徒知木燥而不知土虛,非良工矣。

婦人產(chǎn)后病相關(guān)內(nèi)容可參《四圣心源·婦人解·產(chǎn)后根原》。

    產(chǎn)后一三病十一

    【問曰:新產(chǎn)婦人有三病,一者病痙,二者病郁冒,三者大便難,何謂也?師曰:新產(chǎn)血虛,多汗出,喜中風(fēng),故令病痙。亡血復(fù)汗,寒多,故令郁冒。亡津液,胃燥,故大便難?!?/strong>

新產(chǎn)血虛,多汗,易感風(fēng)邪;風(fēng)閉皮毛(風(fēng)弱氣強,是以中風(fēng)而風(fēng)不能泄反被氣(衛(wèi))閉。風(fēng)之所以弱,血虛故也。但《四圣心源》認(rèn)為也可以有寒邪。參下文引文),血虛筋燥,經(jīng)脈攣縮,故令病痙。亡血復(fù)汗,陽泄汗多,木遏陽陷,不能外發(fā);陰邪閉束,清氣幽埋,故令神昏而郁冒。汗亡津液,腸胃干燥,故竅澀而便難。此新產(chǎn)婦人之三病也。

此條,《四圣心源·婦人解·產(chǎn)后根原》釋為:“血弱經(jīng)虛,表疏汗泄,感襲風(fēng)寒,是以病痙。痙者,筋脈攣縮,頭搖口噤,項強而背折也。氣損陽虧,凝郁內(nèi)陷,群陰閉束,是以病冒。冒者,清氣幽埋,不能透發(fā),昏潰而迷罔也。津枯腸燥,陰凝氣結(jié),關(guān)竅閉澀,是以便難。便難者,糟粕艱阻,不得順下,原于道路之梗塞,非關(guān)陽旺而火盛也。”可互參。

    產(chǎn)后二郁冒十二

    【產(chǎn)婦郁冒,其脈微弱,嘔不能食,大便反堅,但頭出汗。所以然者,血虛而厥,厥而必冒。冒家欲解,必大汗出。以血虛下厥,孤陽上出,故頭汗出。所以產(chǎn)婦喜汗出者,亡陰血虛,陽氣獨盛。故當(dāng)汗出,陰陽乃復(fù)。大便堅,嘔不能食,小柴胡湯主之?!?/strong>方在嘔吐。

產(chǎn)婦陽陷,而病郁冒。溫氣亡泄(血泄,是以“溫氣亡泄”),故其脈微弱。胃氣上逆,故嘔不能食。血脫腸燥,故大便反堅。陽不歸根,故頭上汗出。所以然者,血性溫暖而胎君火,血脫則溫氣亡瀉,寒盛而發(fā)厥逆;厥則木遏陽陷,必生郁冒。冒家欲解,陽氣外達,必大汗出(不用滋肝、補中、升陽之法,而能自“解”者,百不得一)。以其發(fā)于群陰之中,透圍而出,故作大汗也。血虛下厥,孤陽不歸,泄而失藏,故頭上汗出。蓋陰中之陽下陷,則病郁冒;陽中之陽上逆,則見頭汗也。所以產(chǎn)婦喜汗出者,以其亡陰血虛,陽不歸根,獨盛于上,蒸泄皮毛,故當(dāng)汗出(原論所謂“陽氣獨盛”者,陽獨在上而不降也)。陽隨汗泄,與陰氣相平,陰陽之顛倒而反常者,乃復(fù)其本位也。其大便堅硬,嘔不能食者,膽胃上逆,飲食不下,宜小柴胡湯。柴、芩、半夏,清膽火而降胃逆;姜、甘、參、棗,補脾陽而滋肝血也。

此條要說的較多。一者,原文“故當(dāng)汗出,陰陽乃復(fù)”,先生釋為:“陽隨汗泄,與陰氣相平,陰陽之顛倒而反常者,乃復(fù)其本位也。”即所謂“陰陽乃復(fù)”者,雖是陰陽重新達到一個平衡狀態(tài),即“與陰氣相平”,但這個陰陽平衡狀態(tài),是發(fā)生在“陽隨汗泄”之后的。這個狀態(tài)與產(chǎn)前相比,實際上降到了一個較低的水平。臨證不宜聽由其通過“汗泄”的方式達成平衡狀態(tài)。滋陰并斂陽可也。二者,關(guān)于小柴胡湯。此方,柴、芩清瀉相火而參、棗、草滋肝補中。但是,用之治此證,未盡善。證見郁冒而脈微弱,病因肝血弱而下陽虛,即便要用小柴胡原方,亦宜加當(dāng)歸或制首烏滋肝血、附子或川椒合肉蓯蓉溫下滑腸。若以原方加減而用,宜去芩用芍。三者,若不圖“擅用經(jīng)方”之俗名,陽虛郁冒證可參《四圣心源·婦人解·產(chǎn)后根原》的桂枝茯苓人參湯法(人參、甘草、茯苓、桂枝、生姜、大棗)加減;便堅不食證參該章蓯蓉杏仁湯法(甘草、杏仁、白蜜肉蓯蓉),酌加半夏、生姜、厚樸、枳實、豆蔻。

此條,《李金庸金匱》稱:“本條論述郁冒病證,與后世所說產(chǎn)后血暈不同。產(chǎn)后郁冒證治,見本條。其產(chǎn)后血去過多而暈者,屬氣脫,其證眼閉口開,手撒手冷、六脈微細(xì)或浮,治宜止血固氣;下血極少而暈者,屬血逆,其證胸腹脹滿、氣粗,兩手握拳、牙關(guān)緊閉,治宜活血破瘀?!逼湔f大致引自《醫(yī)宗金鑒》?!夺t(yī)宗金鑒》并稱:“若以小柴胡湯為產(chǎn)后郁冒之的方,則誤人殆多矣?!贝苏f與上段筆者注文意同。

    產(chǎn)后三胃實發(fā)熱十三

    【病解能食,七八日更發(fā)熱者,此為胃實。大承氣湯主之?!?/strong>方在痙病。

郁冒病解,嘔止能食,七八日后,更發(fā)熱者,此產(chǎn)后陽虛,飲食不消,宿谷壅阻,陽格于外而發(fā)熱也。病本為虛,而宿食停留,則為胃實。大承氣下其宿食,則陽秘而熱止矣。

此方治標(biāo)。從治法來看,實未盡善。《四圣心源·婦人解·產(chǎn)后根原》的蓯蓉杏仁湯(甘草、杏仁、白蜜、肉蓯蓉)加大黃更穩(wěn)妥。蓯蓉杏仁湯加桂枝、麻仁、厚樸、枳實,并重用生白術(shù),亦善。

產(chǎn)后病“實”,當(dāng)“下”則不能“不下”。要在有善法。

    產(chǎn)后四腹痛十四

    【產(chǎn)后腹中?痛,當(dāng)歸生姜羊肉湯主之。方在寒疝。并治腹中寒疝,虛勞不足?!?/strong>

    產(chǎn)后陽亡土濕,血虛木燥,濕土遏陷,風(fēng)木不達,郁迫擊沖,則病腹痛。當(dāng)歸生姜羊肉湯,當(dāng)歸滋風(fēng)木而潤燥;生姜、羊肉,溫肝脾而行郁,治腹痛血枯之良法,亦寒疝虛勞之善方也。

    產(chǎn)后五腹痛煩滿十五

    【產(chǎn)后腹痛,煩滿,不得臥,枳實芍藥散主之?!?/strong>

    產(chǎn)后腹痛,煩躁脹滿,不得眠臥,是木燥而克土,土郁而氣滯也。枳實芍藥散,瀉土郁而清木燥也。

    ◎枳實芍藥散百六十

    枳實燒令黑,勿太過;芍藥 等分

上二味,杵為散,服方寸匕,日三服。并主癰膿,以麥粥下之。

此方,宜少加當(dāng)歸滋肝達木。

    產(chǎn)后六瘀血十六

    【師曰:產(chǎn)婦腹痛,法當(dāng)以枳實芍藥散。假令不愈者,此為腹中有瘀血著臍下。宜下瘀血湯主之?!?/strong>

    產(chǎn)婦腹痛,法當(dāng)以枳實芍藥散雙瀉土木之郁。假令不愈者,此為腹中有瘀血著于臍下,肝氣郁阻而為痛也。宜下瘀血湯,桃仁、?蟲,破其瘀血;大黃下其癥塊也。

    ◎下瘀血湯百六十一

    大黃三兩 桃仁二十枚 ?蟲二十枚,去足

上三味,末之,煉蜜和為四丸,以酒一升,煎一丸,取八合,頓服之。瘀血下如豚肝。亦主經(jīng)水不利。

下瘀血湯,合枳實、赤芍、當(dāng)歸,更善。產(chǎn)后瘀血腹痛,《四圣心源·婦人解·產(chǎn)后根原》之桃仁鱉甲湯(桃仁、鱉甲、丹皮、丹參、桂枝、甘草。內(nèi)熱,加生地;內(nèi)寒,加干姜)亦善。竊以為,加大黃,俾邪易從后竅出,似更妥。

清代王清任先生在其著作《醫(yī)林改錯》中出少腹逐瘀湯(沒藥、赤芍、蒲黃、炒靈脂、當(dāng)歸、川芎、肉桂、炒小茴、炒干姜、延胡索),臨床用以治臍下瘀血,效果也不錯。王先生稱此方用于懷妊種子,可“每經(jīng)初見之日吃起,一連吃五付,不過四月必成胎?!?a target="_blank" >[1]瘀血癰膿之治,如黃元御先生示:“既成積聚,不得不用消磨。仲景未嘗立法,然大黃?蟲、桂枝茯苓、抵當(dāng)湯丸、鱉甲煎丸、下瘀血湯之類,具載諸篇,審宜而選用之可也?!?a target="_blank" >[2]考前述各方,要藥乃桃仁,并常加大黃瀉之[3]。少腹逐瘀湯未用大黃而求其祛逐瘀血,依理亦宜如“用于懷妊種子”,于經(jīng)水初見時服用。

    產(chǎn)后七惡露不盡十七

    【產(chǎn)后七八日,無太陽證,少腹堅痛,此惡露不盡。不大便,煩燥發(fā)熱,切脈微實,再倍發(fā)熱,日晡時煩躁者,不食;食則譫語,至夜即愈。宜大承氣湯主之。熱在里,結(jié)在膀胱也?!?/strong>

    產(chǎn)后七八日,無太陽表證,但覺少腹堅痛,此惡露之不盡也。其證不大便,煩躁而發(fā)熱,若切其脈,或覺微實,再患加倍發(fā)熱,日晡時益以煩躁者,此陽明之腑熱。胃氣郁滿,必當(dāng)不食,食則中氣愈郁,燥熱逆沖,而作譫語。至夜而陽消陰長,則愈。是宜大承氣湯,瀉其腑熱。以其熱在胃里,結(jié)在膀胱之腑也。

蓋胃腸內(nèi)實,燥土克水,病及膀胱;膀胱燥結(jié),肝木失滋,故血道瘀澀,惡露不行,木氣遏陷,少腹堅痛也。大承氣瀉陽明之熱,故膀胱清而惡露下。若有太陽表證,太陽者,膀胱之經(jīng),是宜解表之后,用桃核承氣、抵當(dāng)湯丸,以下瘀血(原論“無太陽證”四字,即為提示此證并無表邪,無須解表)。此無太陽證,全是陽明之累及膀胱,故但清陽明,膀胱自愈也。

此證雖是“惡露不盡”,根原在于瘀血,誘發(fā)因素卻非瘀血,而是胃腑燥結(jié),是以“……但清陽明,膀胱自愈也。”

《李金庸金匱》稱:“本條未提出在先治胃實以后,再治瘀血。但學(xué)者可以自明。胃實已去,可以再采用下瘀血湯之類的方藥破血攻瘀。”

    產(chǎn)后八中風(fēng)十八

    【產(chǎn)后中風(fēng),續(xù)續(xù)數(shù)十日不解,頭微疼,惡寒,時時有熱,心下悶,干嘔,汗出,雖久,陽旦證續(xù)在耳,可與陽旦湯?!考垂鹬?/strong>方在下利。

    產(chǎn)后太陽中風(fēng),續(xù)續(xù)數(shù)十日不解,頭痛惡寒,時時有熱,心下壅悶,干嘔汗出,此皆太陽中風(fēng)之證(“頭微疼”“心下悶”是甲木上逆;“干嘔”是甲木侵土;“時時有熱”“汗出”是相火上炎;“惡寒”是乙木不達)。日期雖久,太陽之陽旦證續(xù)在耳,可與陽旦湯,以解其表。

陽旦湯即桂枝湯?!秱ぬ柶罚簜}浮,自汗出,反與桂枝湯,欲攻其表,此誤也。問曰:證象陽旦,按法治之而增劇。答曰:病證象桂枝。是陽旦即桂枝,義甚明白。喻嘉言無知妄作,乃有桂枝加黃芩之論,又造陰旦之方。庸愚狂繆,何至于此!

此證,《四圣心源·婦人解·產(chǎn)后根原》示桂枝栝蔞首烏湯(桂枝、芍藥、甘草、大棗、生姜、栝蔞根、首烏),是即大棗雖補血,究未能代栝蔞生津、首烏養(yǎng)血之專功。其中,生姜并可降濁治嘔。

外證見“時時有熱”“汗出”,是上焦有熱(相火)。但芍藥足以清斂相火,無須如喻嘉言之作,以桂枝加黃芩施治。除非相火過旺,芍藥力不能勝。

    產(chǎn)后九中風(fēng)發(fā)熱十九

    【產(chǎn)后中風(fēng),發(fā)熱,面正赤,喘而頭痛,竹葉湯主之?!?/strong>

    產(chǎn)后中風(fēng),發(fā)熱,面色正赤,喘而頭痛,此陽虛土敗,水泛胃逆,肺氣壅滿,陽郁頭面而不降也。竹葉湯,竹葉、桔梗,涼肺而下氣;生姜、葛根,清胃而降逆;附子溫寒而暖水;桂、防,燥濕而達木;甘、棗、人參,補中而培土也。

    蓋產(chǎn)后中氣虛弱,一感風(fēng)邪,郁其里氣,脾肝下陷而生寒,胃膽上逆而生熱。其發(fā)熱面赤,喘促頭痛,皆陽逆上熱之證。即其胃逆而上熱,知其脾陷而下寒。非寒水下旺,君相之火,不得格郁而不降也(此言產(chǎn)后之病,實則大部分內(nèi)傷外感亦同此病機。得其緣者,由此可悟臨證施治之精髓)。

    ◎竹葉湯百六十二

    竹葉一把 葛根三兩 桔梗一兩 生姜五兩 附子一枚,炮;桂枝一兩 防風(fēng)一兩 人參一兩 甘草一兩 大棗十五枚

上十味,以水一斗,煮取二升半,分溫三服,溫覆使汗出。頭項強,用大附子一枚,破之如豆大,入前藥,揚去沫。嘔者,加半夏半升,洗。

竹葉湯治法非常典型,囊括了內(nèi)傷外感“解表、調(diào)中、升左、降右”四大治法。方后強調(diào)“溫覆使汗出”,但方中重用生姜,則不僅可降逆,亦可解表[4]。

    產(chǎn)后十中虛煩嘔二十

    【婦人乳中虛,煩亂,嘔逆。安中益氣,竹皮大丸主之。】

    婦人乳子,中氣虛弱,胃土不降,相火上炎而生煩亂;濁氣熏沖而作嘔逆。宜安中益氣。竹皮大丸,竹茹、石膏,止嘔而清煩;甘草、桂枝,補中而下沖;白薇涼金而退熱也。

    ◎竹皮大丸百六十三

    生竹茹二分 石膏二分 桂枝一分 甘草七分 白薇一分

    上五味,末之,棗肉和丸,彈子大,以飲服一丸,日三夜二服。有熱,倍白薇;煩喘者,加柏實一分。

產(chǎn)后十一下利二十

【產(chǎn)后下利,虛極,白頭翁加甘草阿膠湯主之?!?/strong>

    產(chǎn)后陽衰土濕,木郁生熱,風(fēng)木疏泄,而病下利。亡血之后,復(fù)苦泄利,虛憊極矣,宜白頭翁湯清其濕熱,加甘草以培中氣,阿膠以滋風(fēng)木也。

    ◎白頭翁加甘草阿膠湯百六十四

    白頭翁三兩 黃連三兩 黃柏三兩 秦皮三兩 甘草二兩 阿膠二兩

上六味,以水七升,煮取二升半,內(nèi)膠,令消盡,分溫三服。

附方

    ◎《千金》三物黃芩湯十三  治婦人在草蓐,自發(fā)露得風(fēng),四肢苦煩熱。頭痛者,與小柴胡湯;頭不痛,但煩者,此湯主之。

    黃芩一兩 苦參二兩 干地黃四兩

    上三味,以水六升,煮取三升,溫服一升。多吐下蟲。

    ◎《千金》內(nèi)補當(dāng)歸建中湯十四  治婦人產(chǎn)后虛贏不足,腹中刺痛不止,吸吸少氣,或苦少腹中急,痛引腰背,不能飲食。產(chǎn)后一月,日得服四五劑為善,令人強壯。

    當(dāng)歸四兩 桂枝三兩 芍藥六兩 甘草二兩 大棗十二枚 生姜三兩

上六味,以水一斗,煮取三升,溫分三服,一日令盡。若大虛,加飴糖六兩,湯成內(nèi)之,于火上暖令飴消。若去血過多,崩傷內(nèi)衄不止,加地黃六兩、阿膠二兩,合八味,湯成內(nèi)阿膠。若無當(dāng)歸,以芎藭代之;若無生姜,以干姜代之。

竊以為,此方加炙黃芪三兩更善。去血過多等證,須加地黃、阿膠者,若有中濕之證,地黃宜改為制首烏,加茯苓。方后稱,“若無當(dāng)歸,以芎藭代之;若無生姜,以干姜代之?!笔救水?dāng)歸與芎藭、生姜與干姜,偶可代用。但是,二者藥性實際上是不同的,不宜一概混用。




[1] 《醫(yī)林改錯·下卷·少腹逐瘀湯說》。

[2] 《金匱懸解·卷二·外感·五臟風(fēng)寒積聚》。

[3] 參《傷寒》《金匱》“桃核承氣湯”“抵當(dāng)湯”“大黃附子湯”“鱉甲煎丸”“大黃?蟲丸”“大黃牡丹湯”“下瘀血湯”“大黃甘遂湯”等之用。筆者注。

[4] 文中未言生姜解表之功。但中風(fēng)之證,桂枝湯用生姜,原本就有解表之用。《長沙藥解·生姜》:“桂枝湯,用之于甘棗桂芍之中,既以和中,又以發(fā)表?!惫P者注。

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