少林易筋經(jīng)
(2010-12-12 17:23:05)少林易筋經(jīng)相傳為達(dá)摩所傳，是強(qiáng)身健體、進(jìn)修求道的秘法。包手括有以天煉人，揉法、觀心返本、洗心退藏、****常轉(zhuǎn)、凝神氣穴、打洗神功、神勇八段錦等功法。其中，揉法和以天練人是易筋經(jīng)中最重要的基本功法，現(xiàn)將其功法介紹如下：
一、內(nèi)壯揉法
外壯言勇，內(nèi)壯言堅(jiān)、內(nèi)堅(jiān)外勇，方為金剛之體，要想練好揉法而成內(nèi)壯，其法有三：
1．守中積氣。守中守的是臍上心下之間的存氣之地。積氣是使眼、耳、口、鼻、身、意六根凝聚一處。守中時(shí)要一念冥心、凝耳韻、似聞細(xì)語、勻呼吸、緘口氣、逸身勞、鎖意馳，先聚神、意、掌于心下臍上守中之處，再斷絕各種妄念，而漸入淡然不動的境界，使精氣神俱注一處，揉法是積氣的最佳手法，而揉的功效全在于守中。守中時(shí)氣歸一處，入手才能做到堅(jiān)實(shí)不虛。如此久而久之地使全身精氣神聚于一處，自然地練出不可估量的功力來。
2．勿他想。練習(xí)揉法時(shí)，如果雜念紛壇，馳想瑣事，其所積凝的精氣神公走散入四肢而成外壯，而非內(nèi)壯，揉而不積氣是沒有用的。
3．待其充調(diào)。通過揉法守中積氣，精神氣血都附守而不外馳，揉得久了，氣惟中蘊(yùn)而不旁溢。氣積而力自積，氣充則力自固。這就是孟子說的至大至剛、基于天地的浩然正氣，假如氣沒有充周，就馳意外走，散于四肢，就成了外壯不全、內(nèi)壯不堅(jiān)的兩不象了。
平時(shí)閑暇時(shí)，便可練習(xí)揉法，如能用一年的時(shí)間專門練習(xí)，效果更佳，練時(shí)心不外馳、氣不外散、神不他用，注意不要強(qiáng)求外壯，一落外壯，終無內(nèi)壯。外壯功成強(qiáng)盛不久，專求內(nèi)壯，外效雖緩，一口功成則鐵石不磨，圣人和凡人的差別就在于此。練功應(yīng)先行內(nèi)壯功使病去身強(qiáng)，任督運(yùn)行，內(nèi)充氣積，存想意純，河車搬運(yùn)，循其規(guī)矩，壹其心志，則外壯成而壯愈至，此為最佳之法。
二、揉法行功
初月行功。由于練功時(shí)要裸露上身，所以最好在春月起功，待天氣轉(zhuǎn)曖后就更方便了。解開衣襟，平身仰臥，以右手掌按于心下擠上的中脘穴處，自右向左旋轉(zhuǎn)推揉，使左右的肺氣肝血互相交融，初月行功，要做到輕淺、徐徐用力。掌不離皮，也不要亂動游離不定。揉的時(shí)候，冥心內(nèi)視，著意守中，勿離勿疾，精氣神皆附于掌下。一月之后，可隨自身氣的凝聚而逐漸加力，切不可驟然加力、用力不勻，否則心火上升、內(nèi)臟受損，對身體有害無益。所以練功者在用力的輕重上，一定要格外慎重。一只手揉累了，再換手揉。如果練功者守中功法純熟，推揉均勻得法，在揉的過程中可漸入睡眠狀態(tài)。這是最佳火候，大大超過醒守中的效果。揉法練到一定階段時(shí)，能積聚全身真氣，精神專注停守而不外散，所運(yùn)之氣貯藏中草藥處而不外溢。直到積氣日久的功力從練功者的形體上顯示出來后，再將所積之氣引達(dá)周身而成內(nèi)壯。
二月行功。練功一月后，練功者周身的氣逐漸凝聚，可感到氣海寬大，能聚氣鼓起約一寸余寬，硬如木片。這時(shí)在初月行功揉處，各旁開一掌，仍用前法揉，再過木桿的搗法，使兩肋之間自心向臍，軟而有陷的膜騰起上浮與皮肉附著。
三月行功。在二月揉處兩旁各開一掌繼續(xù)練習(xí)，練法同上。
四月行功。再向前兩肋外側(cè)揉功，并以木杄由輕至重，打中間三掌處。
功滿百日后（即五月六月）練此法，若能達(dá)到氣滿筋堅(jiān)、膜騰，即為合格了。
七、八、九月三個(gè)月行功，通過上邊的練習(xí)，，心下臍上和雙肋梢處的膜已全部騰起了，這時(shí)千萬要小心，按照心口上方到肋梢骨肉，再向上至肩的順序，先揉后搗再打，循序而行，周而復(fù)始，練習(xí)一百日后，可使氣滿前胸，任脈充盈，須切記練功的順序不可弄亂或倒行（搗法是一石袋，密密由輕到重地捶打）。
十至十二月行功。當(dāng)感覺任脈充盈后，把氣轉(zhuǎn)而后運(yùn)入脊背，充入督脈，方法如下：先使氣上右肩，上運(yùn)至玉枕，再下轉(zhuǎn)至夾脊、尾閭，每處都要按順序和正確的方法進(jìn)行揉、搗打。脊背帶軟的地方，先用手掌推揉，再密密匝匝地?fù)v打和揉。最后用手掌搓揉這個(gè)部位，使氣勻潤，這樣練習(xí)日久后，督脈充盈就可接下去練習(xí)凝神氣穴的功法了。
三、以天練人
用日月精華來練功就是以天練人功法。日月精華、二氣交融，是世間萬物生養(yǎng)的珍寶。練功人若能采咽之，則能增強(qiáng)神智、百病自去，清靈之氣生長暢達(dá)而出現(xiàn)靈光.其法如下：
1. 采日精。每日農(nóng)歷初一，此時(shí)太陽久蓄初露，精氣盈滿。清晨出室登高，面對太陽以自然舒適的坐法坐定(雙盤、單盤、自然盤皆可)，調(diào)氣使之平和，舌尖經(jīng)抵上腭處，然后用鼻細(xì)吸光華。吸滿口后，凝神屏息片刻，將所吸的光華緩緩咽下，用意送至丹田關(guān)元處貯存，咽下之后張口將濁氣徐徐呼出。然后再調(diào)，再吸，再咽，依法吸咽七次后，安靜守護(hù)片刻即可。平日閑暇時(shí)可意想心中旭日初升的形象，其大小如銅錢，在體內(nèi)散發(fā)七彩光芒。收功時(shí)，先呼出一口濁氣，再咽津液三十六口。上述的第二種功法隨時(shí)可練,坐臥行時(shí)均可.
2. 采月華。在每月農(nóng)歷十五晚月亮最圓最亮的時(shí)出空坐定，調(diào)勻呼吸，如上法七采七咽。方法與采日精同，平日閑暇時(shí)可意想將月亮的光芒從頭頂正中的百會穴直入喉、胃、最后貯于下丹田處。
練功要點(diǎn)：
(1) 呼吸自然、細(xì)長，要做到吸氣用鼻，呼氣用口，這是"天門入清陽、地戶出濁陰"的道理.
(2) 初練咽氣深淺順其自然。一般而論，三個(gè)月后貯于雙乳中間的中丹田，則為氣通督脈，為凝神入氣穴打下了良好的基礎(chǔ)。
(3) 此法簡單易行，可與別種功法同練.
(4) 練時(shí)身要正直，吸咽日精月華時(shí)，不可太急促,練功時(shí)要避開疾風(fēng)、雷、電等大自然的怒氣，在室內(nèi)練功亦可，但不可坐立于風(fēng)口處。
(5) 必須空腹行功。
(6) 如果初一、十五遇到陰雨,可在室內(nèi)練或改在初二、三或十六、十七日練習(xí)，如果錯過這幾天日月之氣已缺，不宜再采咽了.
如此白天服食太陽精華，夜晚采咽月亮的光明，日月流光再隨氣通行，灌注全身，日久可除百病，五年后即全身靈光可見，上根器者十八年即可得道。日月精華是天地自然之利，有恒心和信心的人才能享用.這是易筋中的一部大法，切勿輕視。
