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山西非遺丨一曲道情戲,勸化一方人

山西非遺——道情戲

道教作為我國的本土發(fā)展起來的宗教,可以說在民間有著根深蒂固的影響力。這種影響映射在人們生活的方方面面。比如我們今天要說的道情戲,就是其中之一。

道情是中國傳統(tǒng)曲藝品種中的一個類別。源于唐代道教在道觀內(nèi)所唱的經(jīng)韻,為詩贊體,例如《承天》《九真》等道曲。南宋時期開始用漁鼓、筒板伴奏,所以又稱道情漁鼓。一直到了清代,道情同各地民間音樂結(jié)合形成了同源異流的多種形式,至今十分出名的有:太康道情、洪洞道情、陜北道情、江西道情、湖北漁鼓、四川竹琴等。

道情戲類別

道情多以唱為主,以說為輔。有坐唱、站唱、單口、對口等表演形式。內(nèi)容有升仙道化戲、修賢勸善戲、民間生活小戲、歷史故事和傳奇公案戲四種類別。

道情戲有不少一部分是出自于山西。比如說陽城道情、洪洞縣道情。陽城道情因興盛于陽城南關(guān),故亦稱南關(guān)道情,其曲調(diào)優(yōu)美婉轉(zhuǎn)動聽,深受人們喜愛。

陽城道情的音樂唱腔屬于曲牌連綴體,全部唱腔有皂調(diào),耍孩,歪調(diào)等10個曲牌組成,被大家為“十錦段。其唱腔特色既和當(dāng)?shù)胤窖酝琳Z緊密聯(lián)系,又與音樂的體裁、風(fēng)格、調(diào)式、調(diào)性不可分割,其旋律委婉明快,行腔流暢自如,富有變化,別具一格,大有蘇南民歌輕柔活潑的特點。

洪洞道情是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄保護(hù)項目之一,流行在晉南洪洞縣一帶,原稱“道腔”。洪洞道情本來民間長期流行的一種說唱藝術(shù),但是在清朝咸豐年間,道教曾經(jīng)在這里進(jìn)行過傳道受教的活動,為了讓人們更容易的接受道家的思想和真諦,于是當(dāng)?shù)氐牡朗烤拖氲搅藢⑦@種民間小調(diào)融入舞臺的想法,于是就有了當(dāng)?shù)鬲毺仫L(fēng)格的道情戲。

道情戲可以說是我們古代道家思想傳播的一種有效藝術(shù)形式,用最貼近生活的娛樂方式來讓百姓了解并信服一個宗教,這就是古人的魅力與智慧。

現(xiàn)狀

令人惋惜的是這種藝術(shù)正在漸漸的凋零,越來越少的關(guān)注這樣的傳統(tǒng)文化,科學(xué)的發(fā)展,人們生活方式的改變,都是這些傳統(tǒng)文化步入滅亡的原因。希望大家可以在節(jié)奏快速的今天也不要忘記這些古人的智慧結(jié)晶,它們也是歷史的傳承。

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