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我并不以為離婚就是父母教育和人生的失敗，但是，父母對(duì)孩子的影響，真的很大。

無(wú)論是父母離異，或是親人離世對(duì)于孩子來(lái)講他們都是被動(dòng)接受的，誰(shuí)不希望自己有個(gè)美滿的家庭？就像你希望有花不完的錢一樣，但現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的。

在某些方面你又何嘗不是那個(gè)被人歧視的對(duì)象呢？

我們已經(jīng)被生活虐的體無(wú)完膚了，又何必再互相傷害呢！

離婚，對(duì)離婚的雙方來(lái)說(shuō)，是一種互相解脫。

但對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是種近乎天空那樣重要的東西——破裂了。　　

父母離異，使孩子不得不生活在一個(gè)不再完整的家庭里，這已經(jīng)給孩子心里投下一層厚厚的陰影，而一些感情走向破裂的夫妻，往往出于自己的某種需要，則更加重了對(duì)孩子的傷害。

心理學(xué)研究：夫妻離異對(duì)子女的創(chuàng)傷程度可能僅次于親人死亡。

然而，有子女的夫妻離婚，不僅牽涉夫妻二人的利害，也直接危及子女。

父母離婚對(duì)子女的傷害是極大的，有人說(shuō)，父母離異給子女造成的打擊和痛苦，其嚴(yán)重程度僅次于親人的死亡。

特別是對(duì)未成年子女的打擊和傷害，尤為嚴(yán)重。

由于父母離婚，有的孩子在心理上產(chǎn)生病態(tài)，性格上發(fā)生扭曲；

有的無(wú)依無(wú)靠，被迫走上犯罪道路；

個(gè)別的孩子，視父母離婚為“世界末日的來(lái)臨”，精神完全崩潰，甚至自殺，走上絕路。

因此，有子女的夫妻離婚的現(xiàn)象，越來(lái)越引起社會(huì)各界的關(guān)注。

人們心目中，「父母離婚」往往預(yù)示著一條痛苦扭曲的成長(zhǎng)道路，比常人更需要努力避免人格偏差。

媒體報(bào)道和社交網(wǎng)絡(luò)上，「出身單親家庭」也不時(shí)成為話題人物的重要人設(shè)，足以為其異常行為、甚至犯罪活動(dòng)提供深層次的解釋。

非單親家庭孩子的長(zhǎng)輩可能會(huì)想，離異家庭的孩子內(nèi)心會(huì)不健全。

他們認(rèn)為，經(jīng)歷過(guò)婚姻破裂的父母，可能會(huì)將一些不成功的經(jīng)驗(yàn)，或直接或間接地傳輸給孩子，導(dǎo)致孩子在處理婚戀問(wèn)題上，行為出現(xiàn)偏差或者極端。

另外，很多單親家庭的孩子都存在一些心理問(wèn)題，比如缺乏安全感、性格暴躁。

單親家庭的孩子成年后離婚率更高。

離婚會(huì)傳染，特別母女同離婚的概率很大，第一次婚姻不幸福的，第二次婚姻幸福的不多的。

這個(gè)觀點(diǎn)，我是有部分認(rèn)同，有部分不認(rèn)同的。

有很多離異家庭的孩子內(nèi)心不健全，父母把很多不程度經(jīng)驗(yàn)直接或者間接地傳輸給了孩子，導(dǎo)致孩子在婚戀問(wèn)題上出現(xiàn)偏差或者極端。

但是如果認(rèn)為，全部單親家庭的孩子都是這樣的話，那就等于“所有的農(nóng)民都是沒(méi)文化的笨蛋”一樣，都是給一個(gè)群體貼上了負(fù)面的標(biāo)簽，無(wú)視個(gè)人的獨(dú)特性，以及后天的發(fā)展的可能性了。

孩子怕的不是不完整的家庭人數(shù)，而是不足夠的愛(ài)。

在足夠多、足夠完整的愛(ài)里長(zhǎng)大，是不是單親家庭，真的沒(méi)有那么重要。

世界上最有成就的離異單親母親家庭/再婚重組家庭子女

社會(huì)公眾應(yīng)正確看待單親家庭隔代教育，消除對(duì)它的不良歧視，給予單親家庭及其子女以理解和適當(dāng)?shù)年P(guān)愛(ài)，讓這些孩子甩掉自卑的包袱，使其身心得到協(xié)調(diào)發(fā)展。

另外，社會(huì)各界都應(yīng)該對(duì)這個(gè)群體伸出援助之手，盡量地幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題，為孩子的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)良好、和諧的氛圍。

離婚只是在法律上結(jié)束了由夫妻和孩子組成的家庭，但是，由父母和孩子組成的家庭仍然存在。

從孩子的視角來(lái)說(shuō)，離婚發(fā)生之后，由父母和孩子所組成的家庭保存得越完整，離婚對(duì)孩子的傷害就會(huì)越小。

不去溺愛(ài)孩子：

溺愛(ài)是很多家庭的通病，單親家長(zhǎng)表現(xiàn)往往更明顯。

他們總覺(jué)得夫妻離異了，很對(duì)不起孩子，因此，孩子有任何要求，無(wú)論精神上的還是物質(zhì)上的，都無(wú)條件滿足。

孩子總能得到滿足，他的抗挫能力就無(wú)法得到鍛煉，就容易形成孤僻、自傲、任性、自私等性格缺點(diǎn)。

父母功能缺失，孩子就會(huì)“補(bǔ)位”

家庭系統(tǒng)中缺席的角色會(huì)有人自動(dòng)補(bǔ)缺，這個(gè)人往往是孩子或孩子中的一個(gè)。

如果母親忙于事業(yè)，整天在外奔波，沒(méi)有在妻子和母親的位置上，那么由于母親沒(méi)有扮演好她的角色功能，家庭在親密關(guān)系上就會(huì)出現(xiàn)空缺狀態(tài)。

然而，家庭需要完整的婚姻，必須有人扮演跟父親平等的角色來(lái)維持婚姻關(guān)系。

于是，女兒可能會(huì)自動(dòng)“補(bǔ)位”，自動(dòng)填補(bǔ)媽媽的位置，成為媽媽的“代理人”

有家長(zhǎng)朋友抱怨說(shuō)，與真正的單親媽媽相比，“假性單親媽媽”除了戶口本上還有“丈夫”這一頁(yè)，家庭收入還有來(lái)自丈夫的貢獻(xiàn)外，其他可以說(shuō)都沒(méi)什么差別。

還有的媽媽形象地比喻說(shuō)，丈夫們就像在家里掛了個(gè)號(hào)，然后就可以堂而皇之地進(jìn)出自由，只享受父親的權(quán)利，而不履行父親的義務(wù)。

“補(bǔ)位現(xiàn)象”在離異后的單親家庭中極為常見。

從心理發(fā)育的角度說(shuō)，過(guò)度發(fā)展的補(bǔ)位現(xiàn)象不是一個(gè)正常的現(xiàn)象，而是一種心理創(chuàng)傷，“補(bǔ)位”同子女的“性心理的發(fā)育”和“人格面具”有較為直接的病理關(guān)系。

在中國(guó)的家庭里，通常是父親沒(méi)有在父親的位置上待好，母親沒(méi)有在母親的位置上待好，以至于孩子要去補(bǔ)位。

比如說(shuō)當(dāng)父親缺席，母親的情感無(wú)處依托，所以只能讓孩子去承接、去補(bǔ)位，因?yàn)楹⒆邮菚?huì)無(wú)條件地去彌補(bǔ)父母之間的縫隙的。

父母角色的缺失，往往孩子會(huì)來(lái)“補(bǔ)位”。

缺失有兩種：

一種是物理空間的隔離：父母的遠(yuǎn)離、去世、失蹤等；

另一種是情感上的隔離：父母人還在，但孩子無(wú)法感受到他們的存在。

常見的是爸爸缺失，媽媽和孩子過(guò)于親密。

可能爸爸長(zhǎng)期出差，不管不問(wèn)，不僅不管孩子，連老婆都不管，只顧忙自己的事業(yè)或者別的什么。

媽媽很多情緒不能指望伴侶，很可能靠孩子來(lái)緩解。

一個(gè)家庭如果和諧，就是大家各歸其位。

孩子對(duì)父母內(nèi)心忠誠(chéng)的沖突

在孩子的心中，天下無(wú)不是的父母，不論他們是什么樣的人，都會(huì)無(wú)條件地愛(ài)他們，認(rèn)同他們，這就是對(duì)父母的忠誠(chéng)。

然而，離婚后的父母往往成了一對(duì)路人或仇人，他們彼此否定或攻擊。

夫妻離異以后，無(wú)論如何一定不要貶低對(duì)方，請(qǐng)一定要從內(nèi)心去認(rèn)可對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，理解對(duì)方的生命狀態(tài)和生活選擇。

對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)在你的孩子身上你亦會(huì)看到遺傳不是嗎？

最關(guān)鍵的就是，孩子太需要這個(gè)事實(shí)：

“我的父母雖然因?yàn)榉N種原因不在一起生活，但是他們都是愛(ài)我的，我是源自于愛(ài)而來(lái)到這世上的生命。”

當(dāng)父母一方要求自己反對(duì)另一方時(shí)，孩子就遇到了忠誠(chéng)問(wèn)題：

如果不反對(duì)另一方，就意味著背叛了要求的一方;如果反對(duì)另一方，就意味著背叛了被反對(duì)的一方。

不論怎么做，都注定要落得失敗的結(jié)局。

這就使得孩子的內(nèi)心充滿了矛盾和痛苦。

中國(guó)人普遍認(rèn)為父母離婚對(duì)孩子有害，甚至可能傾向于夸大這種危害，卻容易忽視夫妻沖突對(duì)孩子的傷害。

完整家庭中的父母爭(zhēng)吵，同樣會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生全方位的負(fù)面影響。

父母爭(zhēng)吵越多的家庭，孩子學(xué)業(yè)表現(xiàn)更差、學(xué)習(xí)壓力更大、更不自信、患抑郁或心理疾患的風(fēng)險(xiǎn)越高。

在一個(gè)吵鬧不斷的完整家庭中生活，還不如生活在一個(gè)平靜的單親家庭中。

離婚不等于你就是”壞媽媽”“壞爸爸”，不好好離婚，才是對(duì)孩子的傷害。

有一個(gè)前提要弄清，如果婚姻已經(jīng)死亡，即使是無(wú)法平靜的好好離婚也不能一直將這個(gè)糟糕的婚姻維持下去

——維持一個(gè)糟糕婚姻對(duì)孩子的傷害，仍然大于糟糕的離婚對(duì)孩子的傷害。

出自單親家庭的優(yōu)秀孩子有很多，由于早期的心理學(xué)研究是在離婚根本不被社會(huì)認(rèn)同的時(shí)期進(jìn)行的，只考察離婚家庭孩子的病理特征，如焦慮、攻擊性、抑郁等癥狀，因此也只能得出“離婚有害”的結(jié)論。

話語(yǔ)里包含著真心，帶有說(shuō)話的溫度。

在這冷酷的世界上，讓人能夠活下去的，不是了不起的名言，也不是有學(xué)識(shí)的一語(yǔ)中的，而是你帶有體溫的，溫暖的一句話。

單親家庭的孩子可憐嗎？

不，他們并不可憐，他們和別的孩子一樣，七歲以前“小天使”七歲以后“討人嫌”，在童年里無(wú)邪地撒著歡，只是父母分開了而已。

是否單親其實(shí)并不是孩子是否優(yōu)秀、是否快樂(lè)長(zhǎng)大的關(guān)鍵。

一個(gè)健全樂(lè)觀積極向上的人應(yīng)該是擁有完整與足夠的愛(ài)。

諸位“爭(zhēng)取”離婚的父母，拜托了。

作者簡(jiǎn)介：小賢老師

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