一 題解
此詩題作《己亥歲》，題下注:"僖宗廣明元年。"按"己亥"為廣明前一年即乾符六年的干支，詩大約是在廣明元年追憶去年時事而作。"己亥歲"這個醒目的詩題，就點明了詩中所寫的是活生生的社會政治現(xiàn)實。
二 原文
澤國江山入戰(zhàn)圖，生民何計樂樵蘇。
憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
傳聞一戰(zhàn)百神愁，兩岸強兵過未休。
誰道滄江總無事，近來長共血爭流。
三 注釋
己亥:為唐僖宗乾符六年(879年)的干支。
澤國:泛指江南各地，因湖澤星羅棋布，故稱。
生民：百姓。
樵蘇：砍柴割草，泛指艱苦的生計。
憑：請。
封侯：古代將帥在戰(zhàn)爭中立了大功可以封侯；這裡泛指升官。
萬骨枯：萬人變成枯骨，指犧牲了無數(shù)戰(zhàn)士。
四 譯文
大片的水域江山都已繪入戰(zhàn)圖，百姓想要打柴割草度日而不得。
請你不要再提封侯的事情了，一將功成要犧牲多少士卒生命!
五 創(chuàng)作背景
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此詩題下注:"僖宗廣明元年(880)。"按"己亥"為廣明前一年即乾符六年(879年)的干支，此詩大約是在廣明元年(880年)追憶前一年時事而作。
六 賞析
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澤國，本應是物產(chǎn)富饒，人民安居之地，很平靜的說已經(jīng)畫入戰(zhàn)圖了，平靜背后的悲慟只有了解當時的慘狀才可洞悉。此詩題為“己亥歲”，題下注“僖宗廣明元年”，按己亥為廣明元年的前一年即乾符六年。這首詩應為詩人回憶己亥年事所做。自安史之亂以后，唐王朝動蕩不安，唐末又發(fā)生了大規(guī)模的農民起義，原本富庶的大江以南也成了戰(zhàn)場。即“澤國江山入戰(zhàn)圖”。我們可以想見一種電影手法，背景是風光秀麗的江南景致，慢慢向前移動，而前面更清晰呈現(xiàn)于觀眾眼前的是戰(zhàn)火紛飛，鐵與火的冷酷事實，廝殺和慘叫聲不斷刺激著耳膜，讓人不忍再看，背景上的風光已經(jīng)被戰(zhàn)火四分五裂，也變得血肉模糊了，似乎山水都在流血，都在流淚。
在這樣的環(huán)境中，生靈如何生存？砍柴為“樵”，割草為“蘇”，這些本是最底層的生活，而如今連這樣的生活也是奢望！戰(zhàn)火侵擾，生民流離失所，無家可歸，生命已不能保證，更何況砍柴割草樂在其中呢！而這種樂，其實本來是生命最基本的需求。自食其力的生活，是作為人的存在的基本?？墒沁@種被認為最艱苦的生存方式都不能夠保障，更別說安居樂業(yè)了。
末句更是一篇之警策:"一將功成萬骨枯"。它詞約而義豐。與"可憐白骨攢孤冢，盡為將軍覓戰(zhàn)功"(張蠙《吊萬人?！?span lang="EN-US">)它不僅同之句相比，字數(shù)減半而意味倍添。樣含有"將軍夸寶劍，功在殺人多"(劉商《行營即事》)的現(xiàn)實內容;還更多一層"士卒涂草莽，將軍空爾為"(李白《戰(zhàn)城南》)的意味，即言將軍封侯是用士卒犧牲的高昂代價換取的。其次，一句之中運用了強烈對比手法:"一"與"萬"、"榮"與"枯"的對照，令人觸目驚心。"骨"字極形象駭目。它們從不同側面揭示了封建社會歷史的本質，具有很強的典型性。前三句只用意三分，詞氣委婉，而此句十分刻意，擲地有聲，相形之下更覺字字千鈞.
將領的領導在戰(zhàn)爭中起著至關重要的作用。將領的軍事能力固然重要，這對于戰(zhàn)爭的成敗至關重要。但是還有一點不容忽視，那就是將領的心態(tài)。他對于這場戰(zhàn)爭的態(tài)度。他為什么參加這場戰(zhàn)爭？只是聽命于君主，還是聽命于天？這場戰(zhàn)爭只是為了平息叛亂？抑或是為了鞏固自己的勢力？還是為了建功立業(yè)？將領的心態(tài)不同，他所采用的戰(zhàn)術也會有所區(qū)別。但不管是采用什么戰(zhàn)術，死亡終究是戰(zhàn)爭的主打曲。兩軍相交，兵戎相向，那是真正的你死我活，或許士兵之間根本是素不相識，更談不上仇恨，只是他們將生命無來由地交給了沒有未來的主宰。不管這場仗是否勝利，他們都有可能死亡。只是勝利的一方有所謂的告慰九泉而已。這又有什么用呢？“一將功成萬骨枯”，不只是基于人的本性對屠殺的憤恨，更讓人悲痛的是即使勝利，也是由無數(shù)的死亡堆砌的。生命已經(jīng)灰飛煙滅，只是為了將領建功立業(yè)的愿望。
而將領建功立業(yè)的背后，則是這樣一個頹廢的時代，一個無望的政權，這才是對“萬骨枯”的最大的諷刺，也是詩人在回憶這樣的日子里最最慟心之處。這些無名的魂靈，最后竟無依附之所，只有在狼煙不斷戰(zhàn)火頻仍的歲月里，和活著的生靈，一道煎熬。
七 作者
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曹松(830?----902?)字夢征，舒州(今安徽潛山)人。乾符年間，流落江湖，避亂棲居洪州西山。光化四年在禮部侍郎杜德祥下，與王希羽等同登進士第，時號"五老榜"。特敕授校書郎，未幾卒。其詩學賈島。著有《曹松詩集》二卷。
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