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【大愚書論】魏晉南北朝的有心筆與無心筆

隨著紙張自東漢末年的逐漸普及,毛筆的制作隨之出現(xiàn)了顯著變化,成本低廉的紙張使得書寫空間獲得解放,毛筆的形制相應(yīng)呈變大趨勢,而書者對于毛筆的要求也精益求精,并親自參與改良制作,著名書法家張芝就妙于作筆,據(jù)說還曾作了《筆心》五篇,而流傳下來的早期制筆之法,如韋誕的《筆方》與王羲之的《筆經(jīng)》,也皆為(或托名)書法家所作。

東晉時期毛筆

前文說過,當毛筆筆頭較細小時,纏線涂漆即可完成筆頭的收束與塑形,西晉成公綏的《棄故筆賦》說“采秋兔之穎芒,加膠漆之綢繆,結(jié)三束而五重,建犀角之圓管,屬象齒于纖鋒。”可知西晉時制筆仍大體沿用漢法。但東晉時出土的毛筆,已經(jīng)拋棄了傳統(tǒng)的從外部纏線涂漆固定筆頭的方法,筆頭的拆卸替換變的更加方便,故南朝末年有智永“退筆?!钡膫髡f,該筆筆管的設(shè)計也很巧妙,可套在筆桿上作加粗筆桿之用。

平復(fù)帖

實際上,當筆頭變大之后,原有的涂漆收束已很難達到良好效果,筆頭的發(fā)展也隨之分為兩個方向,一是無心筆,一是有心筆。無心筆即不刻意收束筆心,只在原來的基礎(chǔ)上將筆頭變大,又因宋之前筆毫長期以硬毫為主,故在制作不精的情況下,書寫時筆毫容易散開分叉,故無心筆又可稱為散毫筆,此種筆的優(yōu)點則是制作簡便,性價比較高,我們看陸機的《平復(fù)帖》,有諸多筆鋒開散之處,應(yīng)即為用無心筆所寫。此種制筆方法一直存在,并經(jīng)過長期的技術(shù)積累和改進,在宋之后復(fù)成為主流的制筆方式。

伯遠帖

另一種則是有心筆,在《筆經(jīng)》中已經(jīng)言及以麻紙裹筆心,即挑選精良的筆毫作筆心并對之作專門的收束和加固處理,其外則覆以一層或多層披毫,從而使筆頭分為心、柱、披等部分,收束加固工具多為麻紙,故可稱為有心纏紙筆,麻紙同時還有增強蓄墨的功能。因為有心筆是對當時筆毫易開散問題的解決和對硬毫功能的加強,且又合于東晉南朝姿媚尚妍的書法風格,故在相當時期內(nèi)代表著毛筆的發(fā)展方向。

大愚書法作品

大愚書法作品

注:本文根據(jù)大愚觀點整理

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