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【云說家風(fēng)·致良知篇】讓自己羞恥一次也未必是件壞事(第27篇·總第2396篇)

家風(fēng)

家長(zhǎng)變一念,孩子好十分

請(qǐng)聽張建云國(guó)學(xué)家風(fēng)課

關(guān)注

文/張建云

“致良知·說家風(fēng)”開講第27天。

昨天晚上進(jìn)行了深切地自責(zé):一整天的時(shí)間竟然沒把文章寫完。之所以沒寫完是因?yàn)樵绯繘]寫,覺得時(shí)間充裕,午餐后竟然犧牲午休時(shí)間看了2集《外交風(fēng)云》,到了晚上便覺得疲乏。

疲乏無好文。寫了兩個(gè)開頭都不滿意。逐漸到了10點(diǎn)半,想挑燈夜戰(zhàn)的時(shí)候突然驚醒:我的作息要求10點(diǎn)半要入睡的,今天卻在趕任務(wù),為了寫文章而寫文章。

太多孩子學(xué)習(xí)不好的原因只有一個(gè),像我昨天的狀態(tài)一樣,為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。忽視了學(xué)習(xí)是培育人格和調(diào)養(yǎng)性格。為了寫文而寫文,為了吃飯而吃飯,為了睡覺而睡覺,為了賺錢而賺錢,為了工作而工作,為了戀愛而戀愛,為了過日子而過日子,都是失去了初心和忘記了使命。

沒有初心和使命的過程如同嚼蠟,乃行尸走肉一般。昨日之我,羞愧難耐。偃旗息鼓,收兵睡覺!

當(dāng)天的事沒有做完,第二天起多早都是遲到。但為了止損,我也只有選擇金盆洗手,從頭再來。今天4點(diǎn)開始創(chuàng)作,才成此文。

我寫文章的使命是為了解讀國(guó)學(xué),解讀國(guó)學(xué)是為了研習(xí)家風(fēng),研習(xí)家風(fēng)是為了光亮良知,光亮良知是為了做好教育。昨日的2個(gè)小時(shí)電視,雖然也是為了學(xué)習(xí),但不合時(shí)宜,不對(duì)時(shí)間,放縱身心,強(qiáng)打精神。于是,自然疲乏。

有些疲乏像鞋里的沙子,看似行程無礙,但卻讓你心煩意亂,腳步慌張,最終落敗。一個(gè)寫文章、做學(xué)問的人是不可以疲乏的,是不能夠熬夜的,這是對(duì)理想的不忠。

不忠,如同戀愛。朝三暮四、見異思遷、移情別戀,這不是情感的問題,而是道德的缺陷。

戀愛不忠,創(chuàng)作疲乏,學(xué)習(xí)無力,工作煩躁,以及夫妻之間的大聲喊、與孩子的動(dòng)輒怒吼叫,都是心絮雜亂,心神不安,心境虛浮。

心如鏡。需要時(shí)常擦拭,令其清潔才可以映照人、物、情、境的本來面目。但我們卻忘記了這一擦拭和清洗的功夫。

陽(yáng)明先生的得意門生徐愛說,心猶如鏡子。圣人心似明鏡,平常人心似昏鏡。普通人也每天忙碌,用鏡子映照別人,但只在照上用功,卻不明白鏡子昏暗不明所照皆是虛晃和假象,這樣怎么能夠得到真知呢?

原文:

曰仁云:心猶鏡也。圣人心如明鏡,常人心如昏鏡。近世格物之說,如以鏡照物,照上用功,不知鏡尚昏在,何能照?

徐愛繼續(xù)說,先生的理論既簡(jiǎn)潔又簡(jiǎn)單,每天、每時(shí)、每刻都保持鏡子的光亮干凈,這是功夫,在鏡子上下功夫,而不是在鏡子里的人、物、情、境下功夫,因?yàn)殓R子不會(huì)說謊,不去欺騙,光亮之后,還大千之本色。

原文:

先生之格物,如磨鏡而使之明,磨上用功,明了后亦未嘗廢照。

正像一個(gè)女人經(jīng)常批評(píng)鄰居家晾曬在院內(nèi)的衣服不干凈一樣,有一天走出屋門,走到院內(nèi)才發(fā)現(xiàn)衣服很干凈,而是自家的玻璃臟了。

當(dāng)我們看妻子有問題,看孩子有問題,看社會(huì)有問題的時(shí)候,未曾想到是自己的內(nèi)心出了問題,是該打磨、擦拭心里的鏡子了。

我每天早晨起床的前3件事是疊被子、拉窗簾、喝一杯40度的溫開水。往往會(huì)快速疊被子,趕緊拉窗簾,眼睛注視并期盼水溫從0度馬上到40度。雖然連半分鐘都不到,但我在期盼水溫的迅速達(dá)到,而且端壺倒水也會(huì)刻不容緩。

這依然是內(nèi)心糊涂的表象。早晨的3件事加起來用不了3分鐘,而我卻在這三分鐘之內(nèi)有3次心理期盼。心里期盼就會(huì)損傷精神,雖然很少,也在損傷。于是乎,一天從期盼的虛浮中開始了。

這是必須要戒掉的毛病。

實(shí)際,莊子早就給出了答案:那種具有極高道德和智慧的人,他的內(nèi)心好象鏡子一樣,照過的不去送,未照的不去迎,現(xiàn)在照的也不留痕跡。所以能夠經(jīng)得起考驗(yàn)而不受損傷。也就是我們說的,對(duì)著鏡子,你笑它亦笑,你哭它亦哭,你走了,它亦空空如也!

這是《莊子·內(nèi)篇·應(yīng)帝王》的句子:至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。

老子也給出了答案:致虛極,守靜篤。

只有虛空至極,才可容納萬物。人的成就、水平和境界皆來自于胸懷。容納得少,自然得到的少。

篤,是品德。穩(wěn)健的、純粹的、一絲不茍的、一塵不染的、一心一意地活著。

對(duì)孩子缺乏了耐心,夫妻缺少了交流,等紅燈時(shí)發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆,早晨起床就開始慌張,都是該學(xué)習(xí)了,該讀書了,該清洗內(nèi)心了,該重新梳理思路,重新整理行囊了。

有時(shí)候,自慚形愧未必是件壞事。知恥而后勇吧。我錯(cuò)了。

今天的原文是《傳習(xí)錄·卷上、陸澄錄45節(jié)》:

曰仁云:心猶鏡也。圣人心如明鏡,常人心如昏鏡。近世格物之說,如以鏡照物,照上用功,不知鏡尚昏在,何能照?先生之格物,如磨鏡而使之明,磨上用功,明了后亦未嘗廢照。

張建云

作家、國(guó)學(xué)學(xué)者

全國(guó)婦聯(lián)家庭建設(shè)專家智庫(kù)成員

天津市青年家風(fēng)研究院  院長(zhǎng)

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