從制茶到飲茶，中國(guó)茶文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不但有物質(zhì)方面的文化享受也有精神層面的文化滲透。都說(shuō)詩(shī)詞是茶文化的推動(dòng)者，而畫(huà)作可以說(shuō)是茶文化的寫(xiě)照。在中國(guó)，茶文化處于上升趨勢(shì)的發(fā)展，文人雅士以詩(shī)詞歌賦贊頌茶的不在少數(shù)。而作為畫(huà)家，愛(ài)茶也不能落后，很多畫(huà)家更是將煮茶、品茶等等記錄于畫(huà)中，令人更加直觀地感受到在中國(guó)古代茶文化的鼎盛時(shí)期。
《惠山茶會(huì)圖》局部
明 文征明
傳世的茶畫(huà)之所以可以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)并成為時(shí)間的朋友，一是因?yàn)樗乃囆g(shù)造詣代表了一個(gè)時(shí)代的最高水準(zhǔn)，二是因?yàn)樗鎸?shí)的再現(xiàn)了茶文化發(fā)展的歷史足印。
《陸羽烹茶圖》
元 趙原
透過(guò)這一幅幅傳世的茶畫(huà)，我們可以一路追溯茶文化的發(fā)展歷史。兩晉北朝時(shí)，一些有眼光的政治家便提出“以茶養(yǎng)廉”，以對(duì)抗當(dāng)時(shí)的奢侈之風(fēng)；魏晉以來(lái)，天下騷亂，文人無(wú)以匡世，漸興清談之風(fēng)，而茶可長(zhǎng)飲且始終保持清醒，于是清談家們就轉(zhuǎn)向好茶，所以后期出現(xiàn)了許多茶人；唐朝是以僧人、道士、文人為主的茶文化，而宋朝則進(jìn)一步向上向下拓展。
《烹茶洗硯圖》
清 錢慧安
宋代著名茶人大多數(shù)是著名文人，加快了茶與相關(guān)藝術(shù)融為一體的過(guò)程，所以著名詩(shī)人有茶詩(shī)，書(shū)法家有茶帖，畫(huà)家有茶畫(huà)。這使茶文化的內(nèi)涵得以拓展，成為文學(xué)、藝術(shù)等純精神文化直接關(guān)聯(lián)的部分。而從元朝到明朝中期的茶文化發(fā)展過(guò)程中，茶藝簡(jiǎn)約化的同時(shí)追求與自然契合，文人以茶表現(xiàn)自己的苦節(jié)。
為了讓更多的人可以欣賞、了解茶畫(huà)，本期“茶人百味”請(qǐng)到了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)研究者劉婕老師，將專業(yè)知識(shí)和茶文化相結(jié)合，引領(lǐng)茶客，穿越時(shí)空，共同感受中國(guó)的大美。
劉婕，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)研究者、手繪涂鴉愛(ài)好者、市美協(xié)會(huì)員、秦川藝校美術(shù)教研室主任、擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、水粉、彩鉛等……可是這些帶光環(huán)的名銜都不足定義和修飾這個(gè)集“美貌與才華”于一身的80后美學(xué)工作者，反而是她的美學(xué)思想和生活態(tài)度，更讓我們動(dòng)容和感動(dòng)。
她，愛(ài)茶，也愛(ài)畫(huà)。愛(ài)茶之人都有一個(gè)相同點(diǎn)，就是對(duì)美好的追求和傳承。劉婕老師說(shuō)：“一盞茶，一幅畫(huà)，一段歷史，一個(gè)回眸，心之側(cè)。每個(gè)人都有自己的社會(huì)角色，我們有更重要的理想信念放在心之中央，也同樣把愛(ài)好小心翼翼的放在心之側(cè)。在忙碌之后，手邊可以有一道茶，除了解渴，亦可養(yǎng)心；在某一瞬間，如坐草木之間，如歸云林精舍。小心翼翼的展開(kāi)畫(huà)卷、欣賞茶畫(huà)，更是人生一大樂(lè)事。似水流年，呢喃細(xì)語(yǔ)與君同；茶香裊裊，落我素衣心之側(cè)。”
第六期茶事預(yù)告：傳世茶畫(huà)，訴說(shuō)唯美的珍藏
時(shí)間：2017年6月14日 晚7點(diǎn)
地點(diǎn)：勒泰二樓（熱風(fēng)品牌左側(cè)通道） 文滙棲居（原席殊書(shū)屋）
費(fèi)用：80/人 有伴手禮
報(bào)名：關(guān)注錦曉楠熹微信公眾號(hào),留言：“茶畫(huà)報(bào)名”姓名+電話+出席人數(shù)
內(nèi)容：茶畫(huà)欣賞
茶會(huì)主講人：劉婕
茶品：太行茶倉(cāng) 2009年 桂青種黑茶
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1、 閻立本：斗茶圖（唐）。閻立本，唐代早期畫(huà)家，擅長(zhǎng)畫(huà)人物肖像和人物故事畫(huà)。這幅畫(huà)生動(dòng)地描繪了唐代民間斗茶的情景。整個(gè)畫(huà)面人物性格、神情刻畫(huà)逼真，形象生動(dòng)，再現(xiàn)了唐代某些產(chǎn)區(qū)已出現(xiàn)的斗茶情景。
2、 顧閎中：韓熙載夜宴圖（五代）。繪畫(huà)充分表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)貴族們的夜生活重要內(nèi)容──品茶聽(tīng)琴。畫(huà)中幾上茶壺、茶碗和茶點(diǎn)散放賓客面前，主人坐榻上，賓客有坐有站。左邊有一婦人彈琴，賓客們一邊飲茶一邊聽(tīng)曲，從畫(huà)面上人物神態(tài)來(lái)看，幾乎所有的人都被那美妙的琴聲迷住了。
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