她穿著陳舊，神情拘謹(jǐn)，一副老實(shí)巴交的樣子。她笨拙地推著一輛自行車(chē)，后面的貨架上載著一個(gè)小女孩，前面的兜兜里放著個(gè)缸子。有時(shí)迎著初升的太陽(yáng)，有時(shí)冒著瓢潑的大雨，步行好幾公里來(lái)到伏小南校區(qū)的大門(mén)口，目送孩子走進(jìn)一年級(jí)(5)班的教室，然后取出車(chē)兜里的缸子，像捧寶貝似的把它捧在手心，貼在胸口，或蹲在校門(mén)口，或坐在馬路邊，等啊，等啊，一直從八總等到十一點(diǎn)半。等到接孩子的潮流逐漸退去，校門(mén)口歸于平靜。她趕緊打開(kāi)還帶著體溫的缸子，靜靜地看著孩子大大地吃干凈里面的飯菜，然后孩子趴在商店門(mén)口或自行車(chē)的后座上寫(xiě)作業(yè)，她收拾完?yáng)|西陪孩于等校門(mén)的打開(kāi)。孩于進(jìn)了校門(mén)，她便推著自行車(chē)匆忙忙地離開(kāi)。
有一天早上，天下大雨，我很是擔(dān)心，便打上傘去看她，校門(mén)口沒(méi)有她的身影，會(huì)去哪兒呢?我不自覺(jué)地走出校門(mén)，朝前走去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地我看見(jiàn)了她:在嘩嘩嘩的大雨中，她一只手打著傘，另一只手緊緊地貼在胸口，靜靜地站在前進(jìn)廣場(chǎng)的角落里。我的淚，就像這霧朦朦的雨一樣，模糊了我的雙眼。她很瘦小的身軀卻在我的心靈深處站成了高大的模樣。
通過(guò)了解，原來(lái)她家在姚河灘，大孩子在索羅小學(xué)念四年級(jí)。索羅小學(xué)今年沒(méi)有一年級(jí)，老二只能報(bào)在伏小南校區(qū)。她每天早上起來(lái)給兩個(gè)孩子做好飯，留一份大孩子中午放學(xué)了自己熱著吃，提一份老二中午放學(xué)了吃。由于她不會(huì)騎自行車(chē)，往返路程又遠(yuǎn)，只好在校門(mén)苦苦地等孩子放學(xué)。中午趕回家給倆孩子做點(diǎn)飯，又走那么遠(yuǎn)的路來(lái)接老二下午放學(xué)回家。孩子的爸爸由于家中拉了十幾萬(wàn)元的帳，不得不出門(mén)去打工。
想想這天氣越來(lái)越冷，白天又越來(lái)越短，她如此下去，如何是好？令人心酸不已，更令人心焦不已!
我在此呼 吁社會(huì)各界愛(ài)心人士:為了讓孩子能和平常人家的孩子一樣放學(xué)后吃上一口熱乎乎的飯，為了讓媽媽別在風(fēng)雨中苦苦地等侯，請(qǐng)伸出你的手，伸出我的手，給予她娘倆溫暖和力量，讓她們暖暖和和地渡過(guò)這個(gè)寒冷的冬季。
無(wú)數(shù)個(gè)不眠的夜晚，我在思考同一個(gè)問(wèn)題:為什要撤掉一村一校?
我覺(jué)得，鄉(xiāng)村的孩子更需要的是一張方便的、安穩(wěn)的課桌。對(duì)于貧因農(nóng)村而言，滿足孩子就近入學(xué)，減少家庭經(jīng)濟(jì)壓力，不至于造或輟學(xué)，就是實(shí)現(xiàn)了教育的公平。教育的主體本來(lái)就是人，是一個(gè)鮮活的、具體的生命個(gè)體，哪怕他們散落在大山深處、鄉(xiāng)村農(nóng)舍，他們都是教育應(yīng)該覆蓋的孩子。俗話說(shuō):治窮先治愚。而學(xué)校不再，愚從何治?
多少個(gè)曾經(jīng)書(shū)聲瑯瑯的校園，如今已蒿草齊腰；多少個(gè)滴水成冰的寒冬,家長(zhǎng)和孩子在摩托車(chē)上疾馳；多少座新房大院卻空空蕩蕩，而鎮(zhèn)子上的蝸居租金卻一漲再漲!
村校撤并后學(xué)生上學(xué)距離增加，由于孩子年紀(jì)又少，家長(zhǎng)必須接送或租房陪讀。上下學(xué)接送的，存在嚴(yán)重的交通安全隱患。租房陪讀的，荒了土地，荒了老人。確實(shí)沒(méi)有人力物力的孩子被迫輟學(xué)，使掇學(xué)率大幅度回升。
人民日?qǐng)?bào)高級(jí)編輯、著名媒體評(píng)論員李泓冰道:對(duì)于遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō)，每一個(gè)學(xué)校是一堆火，每一個(gè)教師是一盞燈。那光雖是暗淡，卻明明滅滅地閃了幾千年，是燭照中國(guó)鄉(xiāng)村的一線微芒，讓人溫暖而踏實(shí)?！痹谵r(nóng)村，學(xué)校是村民社區(qū)文化的中心，精神文化的象征，其承載著教書(shū)育人、教化一方的使命。村校撤并后，村莊里沒(méi)有了孩子們的瑯瑯讀書(shū)聲，沒(méi)有了孩子們?cè)陂T(mén)前嬉戲的身影，更沒(méi)有了那個(gè)代表著文化與教育的象征空間，導(dǎo)致鄉(xiāng)土文化漸失，無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)，都是一種莫大的損失!
百年大計(jì) 教育為本。治窮先治愚，扶貧先扶智!為了實(shí)現(xiàn)教育的公平化，為了使沒(méi)有人力物力的農(nóng)村貧國(guó)家庭的孩子念書(shū)不再那樣苦，撤并村校這個(gè)問(wèn)題值得深思!
附手寫(xiě)原稿：
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