內(nèi)心法”去體會(huì)，按這個(gè)順序煉下去，奧妙無窮。聽
到體內(nèi)嗡嗡地響，那是五臟六腑在變化，變化的過
程就有聲音。
體內(nèi)“世界”。內(nèi)息達(dá)高級(jí)階段時(shí)，更是奧妙無窮。
對(duì)的，沒有絕對(duì)的靜。沒有“五內(nèi)”，沒有麻熱脹，那
是傻站。這是初級(jí)、中級(jí)階段，到了高級(jí)階段“五
內(nèi)”就不要了。
講心法就是思想方法，是通向心靈的方法，心法可
分內(nèi)心法和外心法兩個(gè)方面。
內(nèi)、大小周天、走經(jīng)絡(luò)皆屬內(nèi)心法)。心法也有合理
與不合理之分，到了高級(jí)階段心法就不要了。
激影響體內(nèi)的方法。如心理暗示、假借等。
適，煉功就是求它的舒適自然。王薌齋先生講：只
求神意足，不求形骸似。在放松中求姿勢(shì)挺拔，有
支撐力。
形法與心法互為影響。心法、形法是一分為二的，
過去講心法為陰，形法為陽。形法、心法在一個(gè)時(shí)
期內(nèi)各有側(cè)重，但總的來說，應(yīng)以心法為主，形法
為輔。心是形的組織者、決定者、指揮者，煉功時(shí)要
多用意去影響形，實(shí)現(xiàn)心法對(duì)形法的支配。要觀察
細(xì)致、準(zhǔn)確，用心法指導(dǎo)形法。
一種功法如沒有時(shí)間作為保證，一切皆是空談。每
天不少于9小時(shí)，要想煉成超級(jí)功夫，靜功須占
90％以上，日煉9—15小時(shí)，行走坐臥都要練習(xí)，要
爭(zhēng)分奪秒，只要把握“麻熱脹”就是煉，只爭(zhēng)朝夕，
一個(gè)人的生命比起整個(gè)歷史長(zhǎng)河那只是一閃，站
樁能解決根本問題，此功不同于“夕陽紅”那種通
常的方法，那僅是延長(zhǎng)幾年、十幾年的壽命而已，
人生苦短，要抓緊時(shí)間，反其道而行之(新生細(xì)胞
大于死亡細(xì)胞)，就延長(zhǎng)了生命。
相兼，而樁功三法都有。靜，簡(jiǎn)而言之：1、站樁時(shí)不
要胡思亂想，一定要靜下來。2、形法、心法都要在
靜法中去實(shí)踐。站樁是在靜中求動(dòng)(外靜內(nèi)動(dòng))，體
會(huì)內(nèi)在的反應(yīng)，動(dòng)功要?jiǎng)又星箪o。3、要拿得起，放
得下。煉功時(shí)要統(tǒng)統(tǒng)放下，放下心來便是靜，“有意
煉功，無心出功”。心平氣和才好。
各種微妙變化，要抓住內(nèi)部變化，否則就是傻站。
所思，心有所感，心有所明。
的，有了頓悟與漸悟最后達(dá)到大徹大悟和大智大
慧。五法是相互聯(lián)系的，其中最主要的是心法、時(shí)
法和靜法，要在靜中去思考，在靜中煅煉，在靜中
悟，觀察生活，學(xué)習(xí)理論，才能覺悟。
而且是全心全意地站。煉者不疑、疑者不煉，這是
煉就超級(jí)武功的基本要求，同時(shí)還須做到“三通一
凈化”。
清楚，學(xué)拳之目的不外乎：強(qiáng)身健身、防身自衛(wèi)、出
武功。
體與心靈相通，心息相通。麻熱脹有沒有?是局部
的還是整體的?要想整體，五臟六腑、全身骨頭都
要有感。理論是精神上的，實(shí)踐是物質(zhì)上的，所以
說理論指導(dǎo)實(shí)踐，心通理論就通，要把理論和實(shí)踐
結(jié)合起來，用理論指導(dǎo)實(shí)踐。實(shí)踐就是站、鍛煉，再
從實(shí)踐中提高對(duì)理論的認(rèn)識(shí)。
人們?cè)诫y以理解掌握。
理。氣血通是一種功態(tài)下的感應(yīng)，氣血走到哪里?
感覺到了沒有?氣血有時(shí)按經(jīng)絡(luò)走，有時(shí)不按，通
不通自己知道。
體怎么凈化呢?把大腦記憶庫(kù)中過去的、不需要的
信息倒掉。煉功好的有時(shí)記憶差，信息庫(kù)里的信息
翻譯片往往都往外翻了。要清理信息庫(kù)，把不該記
的都清理掉，再裝進(jìn)人需要的東西，往往是比你認(rèn)
識(shí)的事物更高的東西，就能虛心。虛心，就是能夠
善于接受新事物，能夠聽得進(jìn)去批評(píng)和不同的意
見，弱點(diǎn)、缺點(diǎn)改正就進(jìn)步了。為什么靜煉能使人
大智大慧呢?人靜則神明。凈化能產(chǎn)生虛心，人的
大腦儲(chǔ)存著與生俱來的許多信息，凈化方能產(chǎn)生
飛躍，虛心能產(chǎn)生靈感。煉功到了神明階段，很多
認(rèn)識(shí)不到的事情都認(rèn)識(shí)到了，許多事情都清清楚
楚，把體內(nèi)的毒排完了，肌體凈化了，人就神明了．
高級(jí)武功就出來了，繼續(xù)煉，超級(jí)功夫也就出現(xiàn)
了。
肌體凈化，意識(shí)凈化就是將大腦記憶庫(kù)中不該記
憶的東西抹去，該記憶的東西自然記住了，返還先
天，也叫返樸歸真，叫倒帶。在“三通一凈化”中，
“三個(gè)相信”是基礎(chǔ)。理論通就是功法的科學(xué)性、合
理性、切實(shí)性。意識(shí)得到凈化后，認(rèn)識(shí)的事物就客
觀，人的思想精神品質(zhì)都會(huì)升華，人的行為也就規(guī)
范了，人是在鍛煉過程中不斷地糾正和升華自己
的認(rèn)識(shí)。
化升華高能量的物質(zhì)。
的當(dāng)不成武林高手，出功夫的大部分人都是身體
健康、滿面紅光的。
結(jié)，你將來下了大功夫但成效甚小。有的站
年還是門外漢，是不動(dòng)腦筋，怨天怨地不
武林高手，想健康長(zhǎng)壽)。
天、一步一步的修煉而來的，急于求成，心是好的，
卻往往適得其反，得不到好結(jié)果。
個(gè)度。
也。適合自己的生理特點(diǎn)，不要強(qiáng)迫自己去搞。一
張一弛，用功時(shí)間長(zhǎng)，思想不要緊張，緊張了就浮
氣，氣提上來了下不去，周身是浮的。
的情況下加長(zhǎng)，在心情平靜的情況下多站。
放松。“最最放松”這句話是錯(cuò)的，不能徹底放松。
在支撐挺拔中放松，在放松中求支撐挺拔，是對(duì)立
的兩個(gè)方面，兩個(gè)方面都要掌握火候就對(duì)了。
虎虎也不出功夫。
己，反思自己，埋怨別人者無德，埋怨天地者無志。
不靜心，要靜心，先凈心。靜心與凈心是不同的，靜
心是自然的狀態(tài)，自然才出功夫。要靜心就要合度
(無過無不及)，能做到靜心、合度，煉二分得二分，
那時(shí)就日新月異。
是指身體內(nèi)部的精微物質(zhì)，不是指一般的空氣。
理氣。
物負(fù)陰而抱陽沖氣以為和。”和就是變化，氣活了
才能養(yǎng)氣，養(yǎng)氣了才能生氣。
質(zhì)。
心，能做到靜心氣平，功夫就上升，三年、五年自然
就出功夫了。
多了，營(yíng)養(yǎng)好，千萬要跳出這個(gè)誤區(qū)，身體弱的吃
油不消化不吸收，身體健康與吃油多少?zèng)]有關(guān)系。
應(yīng)多吃蔬菜、豆類、谷物，大家要辨證，生活一定
要講科學(xué)。
確的說應(yīng)是自然，內(nèi)感麻熱脹、內(nèi)視，可以加速血
液循環(huán)、祛病健身，是內(nèi)向性意識(shí)。假借是外向性
意識(shí)，內(nèi)視與假借都是為了出高級(jí)功夫。
身體內(nèi)掃描。1、局部?jī)?nèi)視通氣法。2、立意局部發(fā)展
法。3、從上往下內(nèi)視法。4、小周天運(yùn)行法。5、整體
內(nèi)守法。6、抱圓守一法(不易跑氣)。7、自然等待
法。8、觀察內(nèi)景法。9、聽感法。10、內(nèi)視穴位法。11、
綜合守神法。
想上的定。腦子只想麻熱脹，內(nèi)視就行了。2、形體
上的定，身體與四肢保持不動(dòng)。3、時(shí)間上的定，2個(gè)
小時(shí)是定，45分鐘是初定，1小時(shí)是小定，1．5小時(shí)
是中定。
關(guān)的就想，與道無關(guān)的自然下沉，出現(xiàn)忘我感，三、
五年出現(xiàn)經(jīng)常性的才算好。把一切煉功無關(guān)的念
頭都拋掉。開始要靜上一分鐘、兩分鐘、五分鐘、十
分鐘，能靜上二十分鐘已經(jīng)很不錯(cuò)了。如果在1小
時(shí)內(nèi)雜念只出現(xiàn)一兩次的話，那就很好了。
化。情在靜中，靜在定中。靜到極點(diǎn)，大腦凈化，功
能就會(huì)出來。在麻熱脹中，熱是關(guān)鍵。體內(nèi)物質(zhì)分
解與合成熱起重要作用。
煉功可假借佛像的靜，如觀音、如來的禪定。
力的是功夫。
想。
懸空掛，百節(jié)玉骨心線牽。
識(shí)到物質(zhì)的轉(zhuǎn)變最佳的形式是靜。選擇最佳功態(tài)
下煉功長(zhǎng)功最快，不論煉武功，還是其它，都要以
靜為基礎(chǔ)。
都要想著煉功，用意念罩住自己的身體，這樣功力
才會(huì)不斷長(zhǎng)上去，否則功力不進(jìn)則退。
否有感覺都要堅(jiān)持煉下去。不去追求功感和反應(yīng)，
只想著煉，不要一味地去追求功夫，到時(shí)自然就會(huì)
出現(xiàn)。
于求成更不行，道法自然，功在自然中。
時(shí)間。3、靜的體會(huì)(氣象萬千)。4、靜中的內(nèi)察不一
樣。功達(dá)中乘時(shí)，各種色彩、現(xiàn)象都會(huì)出現(xiàn)。
象。即使不開小差，麻熱脹也不是自始至終，有時(shí)
斷一下，空就是靜覺的層次。
功過程中逐步產(chǎn)生，由漸變到突變，最后到高、精
的大智大慧階段。
高自身物質(zhì)的能量，從而體內(nèi)由低能量物質(zhì)向高
能量物質(zhì)轉(zhuǎn)化。
量再升華一無為而無不為。
電視是精神上的東西。
加深了對(duì)精神的認(rèn)識(shí)，相互促進(jìn)。
5、靜、定、空
關(guān)系?靜是相對(duì)的，不是絕對(duì)的，是有條件的。世界
什么東西都靜，但什么東西都不靜。煉功中思想是
對(duì)的，這個(gè)想按煉功需要想，想麻熱脹；再一個(gè)外
環(huán)境對(duì)身體的影響，這個(gè)也要想，外圍對(duì)大腦的信
息儲(chǔ)存在煉功中釋放出來，什么時(shí)候少想了，甚至
不想了，功就煉成了。主觀胡思亂想不對(duì)。
清一個(gè)問題，靜濾即有選擇的思想，靜定即沉淀，
該想的想，不該想的不去想。
