01
什么是課堂教學(xué)體態(tài)語
課堂教學(xué)是師生之間的雙向交流互動，而語言則是維系這一活動順利進行的紐帶。教學(xué)語言包括兩個方面：一是有聲語言；二是無聲的語言，即體態(tài)語（body language）。所謂體態(tài)語是指人在交際過程中，用來傳遞信息、表達感情、表示態(tài)度的非言語性的特殊身體態(tài)勢，即人們借助身體動作來傳遞信息、交流感情、表示某種意義的信息系統(tǒng)，主要包括頭語、臉語、眼語、手語、身姿動作等方面。例如，用力揮手表示肯定、堅決，點頭微笑表示贊賞，眉頭緊皺表示問題嚴重，以及愉快時的微笑、羞愧時的臉紅、歡樂時的手舞足蹈，憤怒時的捶胸頓足等等。
在課堂教學(xué)中，教師的體態(tài)語應(yīng)包括兩大方面：一是指動態(tài)的、有形的體態(tài)語言，如頭語、臉語、眼語、手語、身姿等，它們在傳遞信息、影響學(xué)生方面具有非常重要的意義；二是靜態(tài)的、無形的體態(tài)語，如教師的儀表、風(fēng)度等。教師的儀表風(fēng)度是教師崇高的思想感情、氣質(zhì)性格、審美情趣、文化素養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是一個人德、才、學(xué)、識、體等各種素養(yǎng)在社會交往中的綜合體現(xiàn)；它直接參與教師的勞動過程，作用于學(xué)生的心靈，影響教育的效果，促進師生關(guān)系的和諧。
02
課堂教學(xué)體態(tài)語的特點
體態(tài)語這種非言語性表達方式既有人類非言語表達的特點，又體現(xiàn)教師使用非言語表達的個性。
體態(tài)語的形象性和表情性。體態(tài)語作為口頭語言的必要輔助手段，也有其表達的物質(zhì)外殼，即以人的動態(tài)、靜態(tài)形象來表情達意。體態(tài)語使人產(chǎn)生直觀形象，動態(tài)和變化的感覺，增強人的感性體驗。如用手勢或眼神示意課堂走神的學(xué)生。再則，當語言與非語言表達相互矛盾時，人們往往覺得非語言表達更具可信度。這是因為非語言更能真實可信地反映一個人內(nèi)心感情世界的微妙變化。身勢學(xué)研究表明，一切面部表情都與各種具體相同的感情聯(lián)系，充滿了感情色彩。換言之，只有感情豐富的人，其體態(tài)語才會以情感人，脫離感情去單純追求體態(tài)語的表達技巧，即為舍本逐末。
體態(tài)語言的豐富性和靈活性。體態(tài)語言表達的信息量非常豐富。心理學(xué)家研究，人可觀測的臉部有25000種，手勢有7000多種之多，眉毛有40多種動態(tài)，眼皮的閉合，眼球的轉(zhuǎn)動所表達的意思也有幾十種之多……。此外，體態(tài)語言表達的詞匯意義在不同的情境下或者對于不同的受眾而言，其含義也是不同的。例如，老師正在講課的時候突然發(fā)現(xiàn)某學(xué)生在下面做小動作，老師并未停課制止，而是邊講邊走到這個同學(xué)身邊，輕輕拍拍他的肩膀。這里的“拍肩膀”有提醒、批評的意味，而在別的情形則表示的是關(guān)心和鼓勵。
體態(tài)語的伴隨性和情境性。在課堂教學(xué)中，教師體態(tài)語是與口語相伴出現(xiàn)的。它是口語表達的重要補充，有助于引起學(xué)生注意，增強口言的說服力和感染力，并給學(xué)生留下深刻印象。在教學(xué)過程中，只有口語而沒有體態(tài)語的伴隨，就像一臺只能播放的錄音機，呆板而毫無生氣，教學(xué)效果自然會大打折扣。但是，教學(xué)體態(tài)語也有其相對獨立性。如學(xué)生因遲到而進教室時，為不影響講課，教師一般用眼神或手勢示意學(xué)生到座位上去，這樣就可避免因偶發(fā)事件而影響全班其他學(xué)生聽課的現(xiàn)象。教師用體態(tài)語與學(xué)生溝通，是在一定情境下實現(xiàn)的。因而要確切地分辨，判斷某體態(tài)語的具體含義，不僅要綜合身勢情態(tài)的所傳遞的各種信息，還應(yīng)體察其表達情境，如果孤立地解讀某一種符號（體態(tài)語），就會出現(xiàn)曲解、誤會以至完全理解錯誤的現(xiàn)象。可見，教師與學(xué)生只要掌握了在教學(xué)這種特定情境中的暗示性，才能做到心領(lǐng)意會。這就是為什么一些借班上公開課的教師為了課堂的順利進行總是會在課前告訴學(xué)生某些手勢、動作的含義。
當然，體態(tài)語還有差異性、約定俗成性等特點。由于與課堂教學(xué)關(guān)聯(lián)性不大，這里略去。
03
課堂教學(xué)體態(tài)語的意義
一是拓展課堂的信息容量。課堂信息容量主要由兩部分組成：教師教學(xué)信息的輸出和學(xué)生對課堂有用信息的吸收。而學(xué)生對課堂有用信息的吸收是衡量課堂教學(xué)是否有效的重要指標。教師口頭輸出伴隨恰當?shù)捏w態(tài)語會拓寬學(xué)生感知空間，激發(fā)學(xué)生大腦皮層的興奮，增強大腦神經(jīng)元之間多形式和多維度的關(guān)聯(lián)，加深課堂所學(xué)知識的印象，從而有效提高課堂教學(xué)效果。伯德惠斯·戴爾就人際交往非言語溝通發(fā)生的數(shù)量進行過推測，兩個人交往言語傳遞的信息不到全部信息的35％，而65％以上的信息是通過非言語形式傳遞的。愛德華·蒂·霍爾在其《無聲的語言》一書提到：無聲語言所顯示的意義要比有聲語言多得多，而且深刻的多，因為有聲語言往往把所要表達意思的大部分，甚至絕大部分隱藏起來。美國心理學(xué)家艾伯特·赫拉別恩經(jīng)實驗也得出如下結(jié)論：信息的總效果＝7％的文字＋38％的音調(diào)＋55％的面部表情。盡管有關(guān)定量數(shù)字未必準確可靠，但體態(tài)語在增強人際交住的信息傳輸量中所起的重要作用是不容忽視的。同樣，體態(tài)語言在課堂師生交流互動中起著不可替代的作用，它增進師生間信息的交流，增加課堂信息容量，提高課堂教學(xué)效益。
二是調(diào)控課堂教學(xué)氣氛。良好的課堂教學(xué)氣氛是有效地進行課堂教學(xué)管理，順利地完成課堂教學(xué)任務(wù)的基本保證。在課堂上，如果僅有教師干巴巴的講解，無表情的說教，很難想象會形成令人滿意的課堂氣氛，而如果教師能注意將體態(tài)語言引入課堂，在教學(xué)中靈活、機智地運用各種必要的體態(tài)語言，就可能創(chuàng)造出一種輕松活潑、昂揚振奮的課堂氣氛。此外，課堂上師生之間的情感交流也是創(chuàng)造和諧的課堂氣氛和良好的智力環(huán)境的重要因素。如學(xué)生可以從教師的微笑里感受到老師對他們的關(guān)心、愛護、理解和友誼，因而他們會喜愛老師，又會從喜愛老師這個人進而延伸到愛聽老師的課，再到欣然接受老師的要求和教育，從而營造一個令人滿意的課堂氣氛。
三是提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。體態(tài)語言在此方面的意義主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
首先，教師的體態(tài)語言能夠改變、擴展、加強、否定或增進課堂口頭語言的信息和信息量，通過視聽結(jié)合刺激學(xué)生的感覺，以引起學(xué)生注意，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性，增大和強化學(xué)生接收的信息量。
其次，教師的體態(tài)語可以節(jié)省課堂組織的時間。在教學(xué)過程中，教師給學(xué)生下達指令時，有時不用詳細說明，教師的一個眼神、一個動作即可讓學(xué)生心領(lǐng)神會，立即執(zhí)行；課中學(xué)生出現(xiàn)某些輕度問題時，教師的一個簡單體態(tài)語就可化解與無形。這就節(jié)省了課堂的管理時間，延長了教和學(xué)的時間，提高課堂的效率。
第三，教師體態(tài)語可以及時鞏固和強化學(xué)生課堂所學(xué)知識，加深學(xué)生對課堂知識的理解和記憶。心理學(xué)研究表明，個體在接受信息時，如果只用聽覺則在事后大概能回憶其內(nèi)容的15％，只用視覺則能記憶25％，而同時兼用這兩種方式接受信息則能記憶65％。
因此，在教學(xué)中，教師做到口頭、書面和體態(tài)語的綜合運用，讓學(xué)生聲形并茂地感知知識，顯然會使他們在同樣的課堂時間內(nèi)掌握更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
04
課堂體態(tài)語應(yīng)遵循的原則
體態(tài)語在課堂教學(xué)中運用得當,會使有聲語言增色生輝，但運用不當，也會削弱，甚至破壞有聲語言的表達效果。因此，教師課堂體態(tài)語的運用應(yīng)該講究技巧，注意方法。概括地說，運用體態(tài)語應(yīng)該適度、自然、協(xié)調(diào)。
適度。體態(tài)語為語言交際活動不可或缺，但并非任何一種體態(tài)語都可以引進課堂。要根據(jù)表達內(nèi)容的需要，恰如其分地運用體態(tài)語。體態(tài)語是有聲語言的輔助手段,它不是人類交流的唯一工具。體態(tài)語的這種性質(zhì)決定了它是受制于有聲語言的。因此,體態(tài)語的運用要做到適度。這個"度"就是服從有聲語言的表達需要，為表達內(nèi)容服務(wù)。對于教師課堂體態(tài)語，不可不用，也不可濫用。不用，會使語言表達呆板；濫用，就會喧賓奪主，削弱有聲語言的表達效果。
自然。課堂體態(tài)語是教師內(nèi)心情感的自然流露，這就要求體態(tài)語的運用不能故作姿態(tài)。無論是從審美的角度還是從表達的角度，體態(tài)語的運用都要自然得體，既要符合美的原則，給人以美的享受，又要是內(nèi)心情感的真實流露。一方面,不要虛張聲勢,因為夸張的體態(tài)語只能使有聲語言表達失真,丑化自己的形象；另一方面也不要做作，做作的體態(tài)總是給人以虛假的形象，會招致學(xué)生反感。
協(xié)調(diào)。教師課堂體態(tài)語必須服從教學(xué)內(nèi)容表達的需要，并與教學(xué)內(nèi)容融為一體，切忌生搬硬套，矯揉造作。一方面各種體態(tài)語之間的動作要互相配合；另一方面體態(tài)語要與有聲語言表達的內(nèi)容和諧統(tǒng)一。體態(tài)語是為表達內(nèi)容服務(wù)的，它應(yīng)該與表達內(nèi)容有機結(jié)合。
05
如何合理運用課堂
體態(tài)語進行輔助性教學(xué)
人的面部表情能深刻、直觀地表達出人的情感信息。面部表情主要包括面部表情和眼神。
面部表情傳遞含義表
表情語言。表情語言是體態(tài)語言中最基本的一種，它是教師向?qū)W生施加心理影響并產(chǎn)生積極作用的手段之一，是向?qū)W生傳達思想情感的橋梁，它可以把某些難以用語言表達的微妙、復(fù)雜的內(nèi)心世界準確地表露出來。
因此，教師的面部表情首先一定要準確，要讓自己的內(nèi)心活動與外在表情相一致，面部表情的變化既要符合教學(xué)內(nèi)容的要求，又要與教育意圖相吻合。教師要避免言行不一，那種“憤怒顯喜色，哀痛露笑容”都只會導(dǎo)致學(xué)生驚疑不安、無所適從。其次，教師的面部表情還要溫和、親切。當教師在課堂上表情溫和、親切、平易近人時，師生之間的心理距離就會縮短，學(xué)生的思維就會非?；钴S，接受信息速度就快。反之，如果教師面孔冷漠，則會使學(xué)生產(chǎn)生懼怕心理而妨礙師生的感情交流，阻礙學(xué)生的思維，從而給學(xué)生心理和學(xué)習(xí)帶來不良影響。再次，教師的表情也須講究分寸，不溫不火、適可而止。在課堂上咧嘴大笑、瞪眼咬牙、尖酸刻薄，或做鬼臉都屬過火之舉，它們只能適得其反，不利于教學(xué)工作的順利進行。
例如，某教師在教學(xué)《賣火柴的小女孩》這一課時，當講到“在大年夜里，小女孩無家可歸，一個人走在大街上，又冷又餓，感到很痛苦”時，教師就皺起眉頭；當講到“小女孩劃了一根小火柴，她的眼前出現(xiàn)了圣誕樹、烤鵝等幻覺”時教師露出很驚訝的表情；當講到“小女孩看到她的奶奶感到很快樂”時，教師也可以揚眉歡笑等，這樣學(xué)生很快就會進入到充滿情感的教學(xué)情境之中。當然教師的面部表情應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心的真情流露，這樣學(xué)生才能獲取準確的信息。
目光語言。眼睛具有出色的表情達意功能，教師和學(xué)生可以通過目光進行心靈的溝通。通常正視表示肯定、鼓勵或期望；斜視表示景仰或思慮；俯視表示羞愧或內(nèi)疚。工作中，教師應(yīng)用眼睛正視學(xué)生，這既表現(xiàn)了對學(xué)生的尊重，又可以引起學(xué)生的注意。在課堂上，教師要注意使自己的目光與全班學(xué)生的目光保持交流，既不要長時間直視某個同學(xué)，也不要使任何一個學(xué)生有被忽視、被冷落的感覺。同時還要用眼神的變化，以目光語言隨時對學(xué)生施加影響，從而維持課堂的秩序。講課前，教師以炯炯有神的目光掃視全班一周，可以振奮學(xué)生精神，穩(wěn)定教學(xué)秩序；講課時，教師“眼觀六路”，以柔和、熱誠的目光表示對學(xué)生的熱情、贊許、鼓勵和喜愛，以嚴歷、責(zé)備的目光表示對學(xué)生的不滿、氣惱、批評和制止。此外教師的目光一定要充滿自信，不能東張西望，游離不定。
例如，小學(xué)生的自控能力較差，上課開小差或私底下搞小動作是常有的事，如果教師使用批評或命令的語言來制止這種違紀行為，前三五次，可能會有一定效果，但如果次次如此，那就可能適得其反，因為這樣會讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。因此，當出現(xiàn)這種情況的時候，教師應(yīng)該立即停止講課，站上講臺，注視那些違紀的學(xué)生。這樣就會產(chǎn)生“此時無聲勝有聲”的效果。
如果教師在課堂的教學(xué)中，使用不當眼神，如瞪眼、斜視等，就可能會傷害到學(xué)生的自尊心，對學(xué)生造成不良的影響，不利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。
手勢語言。手勢動作主要有：手指動作、手和手臂組合的動作。
手勢動作傳遞含義表
手勢語具有“形象鮮明、醒目和動作大”的特點，它在課堂教學(xué)中是輔助教師有聲語言表情達意的有力方式。教師的手勢語言主要是通過手掌、手指、拳頭、手臂以及手與其他官能和部位的配合運用來完成的。教師常用的手勢語言主要有三種：第一，情感型手勢。如贊許用大拇指，鼓掌表示歡迎或鼓勵，在適當場合輕拍學(xué)生肩部表示對學(xué)生的信任與關(guān)懷。第二，模擬型手勢。教師可用手勢模擬出事物的形狀和大小，以加深學(xué)生的印象。第三，指示型手勢。可用手指指向板書、教具、試驗等，以引起學(xué)生的注意和感知。教師在運用手語時應(yīng)注意手勢與表達內(nèi)容的有機結(jié)合，一定要做到大方、瀟灑、穩(wěn)健、自如，要輕松自然，不要給人以做作的感覺。此外，教師要注意手勢的文明，背手、雙臂交叉于胸前、用手指直指學(xué)生的鼻子、諷刺性地鼓倒掌、宣怒地拍桌子等消極性的體態(tài)語言都應(yīng)該盡量避免。
身勢語言。身勢動作是教師修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。它除了包括頭部動作、肢體以及軀干各個部位動作姿勢外，還包括教師的著裝打扮等。
身勢動作傳遞含義表
教師良好的身姿要求是舉止得體，莊重瀟灑，不卑不亢，落落大方。教師的身姿語言主要有站姿和走姿兩種：第一，站姿?！罢居姓鞠?，坐有坐相”。教師在學(xué)生面前應(yīng)表現(xiàn)出優(yōu)美、自然的站姿，給學(xué)生一種正直挺拔的感受。第二，走姿。在講課過程中，教師不可避免的要進行走動。這時要做到步速適中，步履以慢、輕、靜為宜，以免分散學(xué)生的注意力。教師的不同姿勢會向?qū)W生發(fā)出不同的信號，無論是站著還是走動，教師的姿勢都應(yīng)表現(xiàn)得精神飽滿。在目前課堂教學(xué)過程中，有關(guān)身勢語言有下列“八忌”需要克服：一忌手插口袋；二忌雙足交叉；三忌身體過分前傾；四忌肘倚講臺；五忌頻繁走動；六忌足尖著地；七忌身體搖晃；八忌兩眼望天花板。這些都是教師在教學(xué)過程中較易出現(xiàn)的不當體態(tài)語言，需要每位教師在平時多加注意，盡量避免這種不恰當體態(tài)語的出現(xiàn)。如有些教師講課時，手腳腿總是愛不停地抖動或兩手不停地在空中比畫等，這些雜亂多余而又缺少信息價值的動作，會分散學(xué)生的注意力，妨礙師生間的交流，影響教師的形象。
頭勢語言。頭部運動可表達特定的含義，一般分為點頭、側(cè)頭和搖頭三種：點頭。這是一種表示肯定意義的體態(tài)語言，教師可以此來表示對學(xué)生的稱贊或同意；側(cè)頭。通常表示“感興趣”或“懷疑”的意思。教師側(cè)頭并配以微笑的表情可表示對學(xué)生的談話感興趣，用側(cè)頭和皺眉等表示疑惑，這可以委婉表達對學(xué)生的否定；搖頭。其基本含義是“不”，教師應(yīng)慎用。如果面對學(xué)生的不良行為，搖頭應(yīng)堅決有力，而對學(xué)生學(xué)習(xí)行為進行評價時則不宜幅度過大，以免傷害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
空間語言。心理學(xué)和近體學(xué)研究表明，人際距離是人際關(guān)系親疏程度的一個重要標志。人們之間的關(guān)系與人在空間位置上保持的距離有著一定聯(lián)系。愛德華·蒂·霍爾教授在其研究中把人際距離分為四個區(qū)域：親密區(qū)、個人區(qū)、社交區(qū)和公共區(qū)，隨著人際關(guān)系的逐步疏遠，一般可接受的人際距離由50厘米以內(nèi)、50-125厘米、125-350厘米、350-750厘米遞增。在課堂教學(xué)中，教師主要可在個人區(qū)和公共區(qū)域內(nèi)與學(xué)生接觸。為了達到不同的目的，教師在課堂中也可不斷變換空間位置。例如，為了造成正式、嚴肅的課堂氣氛，教師可站在離學(xué)生較遠的講臺上，以樹立起教師的威信；為了提醒那些課堂上的“搗蛋鬼”，教師則可以走近他們，以引起他們的心理防御；而對于那些較好的學(xué)生教師有時也可出現(xiàn)在他們身邊，以示對他們的關(guān)心和器重。但有一點需注意的，當學(xué)生在碰到智力難題時，教師不應(yīng)長時間地靠近他們，此時教師所具有的權(quán)威性往往使學(xué)生產(chǎn)生拘束、壓迫感，進而使他們難以盡快地擺脫面前的困境。
儀表語言。儀表，就是人的外表，主要包括一個人的相貌、衣著、發(fā)式、裝飾等，同時還與人的風(fēng)度即人的性格、氣質(zhì)、品質(zhì)、文化修養(yǎng)等有著密切關(guān)系。“教師是學(xué)生的一面鏡子”，教師的儀表是自身綜合素質(zhì)與個性情感的外在表現(xiàn)，是外表和內(nèi)涵的統(tǒng)一，它對學(xué)生有較強的示范作用。教學(xué)中教師的儀表要整潔大方、莊重典雅，給學(xué)生以樸素自然之美。過于花俏的打扮會分散學(xué)生的注意力，引起學(xué)生視覺疲勞，使教學(xué)任務(wù)難以完成。所以教師不要過分追求衣著的華麗和裝飾的新奇，穿著打扮應(yīng)該符合年齡、性別、性格、氣質(zhì)、體態(tài)等特點，力求做到活潑而不失莊重、清新而不失淡雅、時尚而不張揚、簡約而不奢華?？傊?，令學(xué)生感到既滿意又容易接受的儀表，就是最得體、最優(yōu)美的打扮。風(fēng)度上教師應(yīng)當盡量做到：穩(wěn)健、大方、優(yōu)雅、親切、正直，既要有學(xué)者的風(fēng)范又要有師長的氣質(zhì)，給學(xué)生以信賴和愛戴感。
體態(tài)語的綜合運用。在教學(xué)過程中，教師還要注意根據(jù)具體情境，綜合運用各種體態(tài)語來輔助教學(xué)。教師對體態(tài)語的綜合運用應(yīng)從局部動作開始，逐步到整體綜合運用，并做到在不同情境中的各種體態(tài)語言要和有聲語言和諧統(tǒng)一，既能生動地表達教學(xué)的內(nèi)容，又便于讓學(xué)生掌握課本中要學(xué)的知識。如在教學(xué)《凡卡》這一課時，教師應(yīng)融入悲傷的情感，眼神應(yīng)流露出憐憫之情，這樣進行教學(xué)，就可以收到很好的教學(xué)效果了。
總之，教師在準備公開課時，不但要設(shè)計好每一句話該怎么說，還要注意設(shè)計好每個教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)情境，甚至要設(shè)計好，每說一句話要運用什么體態(tài)語進行輔助教學(xué)，這樣“有血有肉”充滿藝術(shù)色彩的課堂，才是學(xué)生喜歡的課堂。
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