陳式太極吧吧主之一 蘭州太極幽人
一、在初學第一階段時期，主要是跟師傅練外形順纏劃圈和逆纏劃圈，走圈圓滿，行功均勻，松柔緩慢，虛實分清，身法中正，學拳架從頭至尾，要按師傅說的教的先練熟，將拳架中的動作注意事項爛熟于心，拳架整體上要力求開展，圓括大方。
按步就序，循次漸進，不可急就。要天天練，天天學，多向良師益友請教，千萬不要認為自己學會拳架了，而且自己能打了，再因自己有文化，看很多有關(guān)方面的書及教材，那有不懂拳的道理。
多少年過去了才如夢方醒，才知道書上寫的是有功夫的人對功夫做的記錄。
未得明師真?zhèn)鳎驔]有多年實踐功夫和找具體老師指教，對癥下藥，即使文化程度高也是練不對的。初學太極拳最好是口授，所謂“入門引路須口授”，在這里我提醒初學者要格外注意，選老師非常重要，這是關(guān)系到你以后數(shù)幾十年的太極生涯真容的優(yōu)劣。一般老師對一個拳式誤解，甚至一句話的錯解就會導致你學太極誤入歧途，貽誤終生，一輩子都成績不大，找其原因來，才發(fā)現(xiàn)自己練的拳架不能充分的體現(xiàn)拳理，練拳走了過場，無奈拳理不明，見解不真。
二、在學習第二階段內(nèi)，最重要的是架子的一招一式一定要盤練正確，尤其是手臂的劃圈纏絲方位變化要明確，頭在哪，尾在那，什么地方領(lǐng)，什么地方隨，什么地方落，根節(jié)怎樣起，稍節(jié)怎樣領(lǐng)，虛實怎樣呼喚，什么是周身貫串，什么是一動周身一體勁，系貼脊背。
節(jié)節(jié)貫串，由足起勁之手指對嗎？太極拳不是由下到上，由上到下，由東到西，它是遵循陰陽圖互換共存，要走出個圖樣來，不要瞎比劃。
在這時間內(nèi)要扎扎實實，端端正正，要以腰脊為中心，上有懸提，下有墜意，起承轉(zhuǎn)合，“起點，運行路線，落點”，發(fā)勁要做到完整一氣，手腳和腰胯一起動，以腰脊中心為軸，整體劃圈，襠走下旋弧，中心互倒，翻沉攪轉(zhuǎn)左右，上欲動而下自隨，下欲動而上自領(lǐng)，上下動而中應(yīng)，中動而上下合整勁不能散開，走圈要有周身立體圓，起碼要弄清楚這些要求。
書上說：小指方向順纏，母指方向逆纏，有誤導。是左右手順逆同時動，其實順逆纏在氣上，吸氣為入精，順纏。呼氣為出精，逆纏。這樣出精入精，出腎入腎，順逆纏就清楚了很多。最好由老師演述，這將會對你學太極拳非常順利。
三、這一時期內(nèi)，主要是加強練習周身關(guān)節(jié)相互貫穿過程，要分別帶動外形架子屈伸開合，螺旋劃弧。
腳是全身的立足點，腳的練習主要是提高步伐的靈活性，腳的順逆出腿要知咋樣是順，咋樣是逆。待鏟腳順出或提腳逆出純熟后，上纏到膝部，增強膝部的感知能力，膝蓋后委中穴絕不可軟塌。當這一環(huán)節(jié)順達之后，就要轉(zhuǎn)到胯部。
胯為腿之根節(jié)，練好胯非常重要，胯關(guān)節(jié)是調(diào)整腰腿動作的關(guān)鍵?？枋茄鹊霓D(zhuǎn)關(guān)之處，關(guān)節(jié)不開不松不靈活，要以胯為先導，互相轉(zhuǎn)換來帶動周身螺旋劃弧走拳架，走到形正勁圓，圓滿無缺，運轉(zhuǎn)靈活，步隨身轉(zhuǎn)。
要有彈性而無僵硬，轉(zhuǎn)換才能順暢。
上有提勁、下有沉勁。物必自直，自然就會立身端正。
以腰脊為軸，以兩手兩胯為輪，只要輪軸正中，旋轉(zhuǎn)才能穩(wěn)定，只要輪盤圓滿，旋轉(zhuǎn)方能順暢。
練到這個階段，希望學者千萬要注意，因為你這時候只練會了太極拳的載體，而并非是太極拳希望學者“默識揣摩”，太極拳是要顯示內(nèi)力的功夫，身內(nèi)則抽象渺茫，不可捉摸，萬萬不可向身外追求，也不可老在姿勢上用心。
姿勢是可見的載體外表，應(yīng)該力求拳理落實于身內(nèi)。
如拳理落實了，有諸內(nèi)必形諸外，拳架定會自然大方，形態(tài)優(yōu)美，氣魄也自然會呈現(xiàn)出來。日子久了才能到隨心所欲的境界。要想真正的學好太極拳，就要學好它的內(nèi)載理論，要了解它的規(guī)律，適應(yīng)它的規(guī)律，慎重地對待你所練的架子，你將如魚得水，冷暖自知。
我們說：由于太極拳的理論研究它不是外形上的手法，而是內(nèi)載的勁道，我們叫太極勁。
所以我反對故意添些動作，加些花樣，以求好看，將本來完整的拳架弄得支離破碎。
明白了上述的道理，對于學太極拳為什么容易誤入歧途，勞而無功，質(zhì)量不高，為什么學者眾多，而有成就者稀少等一系列問題就容易理解了。
四、通過前初級的三個階段審核練習，我們由外形的圓滿成熟要過渡到以外形領(lǐng)內(nèi)動的中級階段，這就是：“先求開展，后求緊湊的鍛煉步奏，這時候首先要知道襠的開合，這是進入太極拳第一點，也是非常重要的一個起點。什么是圓襠，也就是兩胯撐開，兩膝微向里扣，使兩胯骨節(jié)·撐開·拉長·皮繃展。
在圓襠之下須明白松襠活腰，扣襠擰腰。要知道活腰時襠須松是柔蓄勁，擰腰時襠須扣，不扣則散。發(fā)勁時須扣襠擰腰。在圓襠之下要知道松胯呼氣下沉螺旋至胯根，可使恥骨聯(lián)合和坐骨節(jié)上的關(guān)節(jié)骨縫擴大，這樣就起到開胯的用處了，胯關(guān)節(jié)是虛實的轉(zhuǎn)關(guān)之處，胯根一下丟，以腰脊為中心，就會很自然螺旋轉(zhuǎn)動，左右抽換，腰襠勁是腰與胯一起發(fā)出一起旋轉(zhuǎn)的，襠不圓胯不開，則動作不靈活，呆板生硬。
練習過程中要明顯的能體現(xiàn)出來伸筋拔骨的內(nèi)勁。而合襠則能聚成整力發(fā)出，扣襠擰腰發(fā)力時，要有前提包裹之意，這就是扣襠。胯根撐開、拉長、撐圓，隨呼氣一起到位，就是圓襠。襠扣緊，勁力集中、命門穴后撐，太極拳的發(fā)勁就形成了。
當你會用腰襠勁了，才知道外形的大或小的動作變化全在根催稍或稍領(lǐng)根。自己先前練拳，全是人為在做勁，四肢主動太多，被動太少，未能由內(nèi)到外，這才終于明白了，原來，前多少年下苦確練了兩只手，實在是明白的太晚了。
五、要做到內(nèi)外合一，一氣貫串，一氣呵成。
要求“開展之中有團聚之意，緊湊之意有舒展之功”。開中有合、合中有開、開則俱開、合則俱合、一動即是開合。太極拳的開與合都是由內(nèi)導外，以外引內(nèi)，內(nèi)外統(tǒng)一的。開和合都先有內(nèi)動而后外形隨機表現(xiàn)出來。
在練習內(nèi)外統(tǒng)一的開合時，應(yīng)該揣摩里面不動，外面不發(fā)。每一個式子都要求始而意動、續(xù)而內(nèi)動、然后外動。
隨著功夫和認識的加深，逐步做到一動內(nèi)外齊動，形神合一。意氣力呼吸必須結(jié)合。整體勁必須包括肌肉、骨節(jié)、內(nèi)臟器官機能的內(nèi)部摩蕩和身軀四肢的外部運動，只有內(nèi)動導外形，外形合內(nèi)動，才稱的上內(nèi)外合一。
一個完整的發(fā)勁是：1、落點的位置，2、發(fā)勁的速度，3、落點發(fā)勁的旋轉(zhuǎn)力。里面不動，外面不發(fā)。周身都是圈，處處是太極。由開展而漸至緊湊，動之則分、靜之則合。在運動中求平衡。在前去之中，必有后撐，也就是前后撐圓的對拉拔長。就是前去時，襠勁下沉，力由骶骨往上挑，形成底弩。腰脊命門薇往后撐，左右上下相吸相系，也就是開中有合、合中有開，對稱協(xié)調(diào)，意欲向左，必先向右、意欲向上，必先寓下。
每一式起承轉(zhuǎn)合要細心體會，認真揣摩，多請教有經(jīng)驗和懂理論的師傅指導和示范，才能提高的快。而不至于在練拳的過程中產(chǎn)生錯誤。
要知道在這一階段后期要求做到襠圓，氣圓，形圓，要求以心行氣、以氣運身，通過轉(zhuǎn)胯旋脊纏繞圓轉(zhuǎn)的螺旋式運動，達于手指尖端，使周身里外協(xié)調(diào)。
不在形式，在氣勢，不在外面，在內(nèi)中和重意不重形，在外要明規(guī)矩而守規(guī)矩，逐漸做到脫規(guī)矩而合規(guī)矩的著熟程度。
六、太極拳練到此階段時，已經(jīng)到了對太極拳有初步的鑒別和鑒賞能力了。要會說，會看，會練，要知道對，對在哪里，錯，錯在哪里。達到哪幾項要求練出來才算太極拳等等。你一動就是打太極拳和懂拳的練習者。首先要會內(nèi)動，意想，氣沉，入骨縫。
先在心，貫在身，始而意動，繼而勁動，氣還未到，而意已吞。太極勁，意、氣、力便是。
拳論所敘：內(nèi)不動，外不發(fā)，腰不動，手不發(fā)。出腎入腎是真訣。腰眼一松氣下沉，胯骨開縫丟逆纏，腰脊豎直隨襠轉(zhuǎn)，四肢出精到稍端。臀外翻，尻上提，尾閭脊骨往后撐。氣催根，根催稍，一氣合勁到腰間。稍領(lǐng)根，根領(lǐng)氣，四肢入精到腰隙，上提、下墜、松沉直，下肢穩(wěn)當腰不搖，八面支撐走螺旋，力由脊發(fā)氣貼背，腰胯旋轉(zhuǎn)貫指端，內(nèi)扣外發(fā)氣催圓。
內(nèi)練五臟六腑，外練四肢百骸。內(nèi)在按外形名稱調(diào)整呼吸，橫膈肌上下抽動，促使血液流通氣血旺盛，對五臟六腑可以充分地進行摩蕩和自我按摩，內(nèi)氣得以鼓蕩并通過經(jīng)絡(luò)的傳遞，使四肢百骸全身內(nèi)外得以很好的灌注。內(nèi)臟和外形是統(tǒng)一練習走勁的，真正做到一動無有不動，一靜無有不靜。
當這些都體會到了就知道了什么是太極勁了。太極拳也就是內(nèi)載的勁與外載的勁和載體構(gòu)成的，三方面合為一體，方稱太極拳。
我在外邊練拳時，看到有些人是用形之體來練拳，時間練久了，覺得自己還可以，不知不覺走向怪模怪樣的動作，低頭彎腰晃腦袋，撅著屁股練拳，甚至還給別人當老師。這些人由于對拳理的認識膚淺，再練也是徒勞。可見如練對太極拳必須重視拳理這個法則，拳理落實了，有諸內(nèi)必形諸外，拳理自然會大方，形態(tài)優(yōu)美，氣魄也自然會呈現(xiàn)出了。
那么一些初學的人由肩關(guān)節(jié)轉(zhuǎn)動劃兩只手，再挪挪腳，便成他自認為是打的太極拳了。
太極拳是一個整體，純陰不是太極，純陽不是太極，太極必須是陰陽互抱。開而無合，合而無開都不對，一動即使開合，處處是開合，前后左右，八面支撐。
內(nèi)動+外形=太極勁+載體·拳架=太極拳
沒有內(nèi)動加外形的太極勁，光練了一個載體，就像是拉貨的車沒有拉上貨，跑的是空車，那么跑的再快也沒有貨，白浪費時間。
七、練到這一階段，你已步入高級功法了，即太極拳的上乘功夫，拳已練到內(nèi)氣鼓蕩，牽動往來氣貼背的階段，內(nèi)勁、內(nèi)氣、內(nèi)動達稍節(jié)外形止端和呼吸密切結(jié)合，以意行氣、身動、氣斂、神舒、十分自如，氣宜鼓蕩，膈肌的升降活動，使肺部和腹肌在呼吸的促動下，利用橫膈膜的一上一下來帶動內(nèi)臟進行輕微按摩，勁由內(nèi)換，胸腹大小肌做促動和緩動的胸折疊或腹折疊，使外形產(chǎn)生鼓蕩和動蕩。
氣入骨縫，由內(nèi)向外，由外向內(nèi)螺旋式地劃弧轉(zhuǎn)圈，反復絞轉(zhuǎn)，將周身骨節(jié)放長拉開。
氣催骨節(jié)動，骨帶肌肉動，皮膚隨肌肉動，皮膚汗毛孔擴張和武術(shù)服產(chǎn)生摩擦，皮膚表面有發(fā)癢象螞蟻爬行的感覺，這就是二夾皮。太極拳高級境界用一句俗話講，是三體裹圓、三皮拉展、兩皮搓擦。
是人所不見己我獨知之地，須神而會之，久而自明。心神合而目明清透，心神貫注，勢氣動蕩。
氣與骨合、氣斂入骨、斂之于髓、意氣橫生。氣而沉，有松有緊。螺旋弧形擰成團，由松入柔，積柔成剛、剛復歸柔、剛?cè)嵯酀?span lang="EN-US">
定式沉著貫勁。柔過勁，剛落點，忽隱忽現(xiàn)。動急則急應(yīng)，動緩則緩隨精密細巧。
氣扣骨，螺旋緊，勁長動短，意遠，一觸即發(fā)，力貫長虹。
這一時期的太極拳，全身內(nèi)外都是圈，處處是太極，精練已極，極小亦圈，成氣入骨至無圈，由有形到歸于無跡的最高境界過度。
八、太極拳練到此，可謂神氣收斂入骨。一層勁道一層功、層層山脈霧蒙蒙、盤山轉(zhuǎn)嶺到八方、顯露太極真面容、一團真氣往下沉、襠內(nèi)自有太極功、兩胯倒換轉(zhuǎn)虛實、閭尾自定順逆、纏入脊骨根催稍、入精貫注腰腎間、松腰沉胯腎出精、纏入脊骨根領(lǐng)稍、出精貫注形指尖、內(nèi)外蕩起山之疊、疊迭群起寓化工、絕妙消息真滲透、陰陽無始亦無終。
真氣自足天機動、何事不在胯兩環(huán)、如果不識襠中圈、白練太極幾十年、法中有決從何取、解開其理秒如神。
一靜則萬物一片靈靜，一動則萬物一片生機。
王壯弘在太極圖說敘述文是這樣說的：因為太極拳的勁是仿效水性的，因此進退程序要求是波浪式的接續(xù)連綿，即拳譜所謂如“長江大河，濤濤不絕”并利用人體各部三個以上關(guān)節(jié)，互為一組交替進退，與對方的力一接觸，即起層層連鎖反應(yīng)，似水浪般的忽聚忽散動蕩。加之螺旋式的八門旋轉(zhuǎn)（即陳鑫所謂的纏絲勁，如旋風，如浪花。使上升則高不可攀，下沉則深不可測，欲進則愈長，欲退則愈促）。形成一種所謂浪采花的功夫，即拳譜所謂：（仰之則彌高、府之則彌深，進之則越長，退之者越促）。摘自陳氏太極圖說重印序第2頁第四行至第九行。
天下之至柔，莫過于水。水有陰陽，勢有動靜。靜時萬籟無聲，五行無象，晶瑩透明。
動時，瞞山過海，力大無窮，勢如破竹，無可阻擋。靜如水平，動如流行。其順隨，周流不息。
靜則刀砍不斷，離后相連。動則隨曲就伸，就底不就高。
水分大靜與小靜，亦分小動與大動。大靜，無聲無嗅風平浪靜，走大圈而氣則長緩。小靜，微波蕩漾，略起漣漪。走極小圈氣而聚密，小動則如長江大河滔滔不絕，奔騰向前，連綿不斷，勢有折疊動蕩之感。
大動則如海嘯狂飆，惡浪滾滾，鋪天蓋地，無堅不催。猛烈的發(fā)勁可使人如受巨浪的沖擊，似有排山倒海之勢，雷震萬鈞之力而翻跌絕妙。
太極拳至此以是周身一家，乃謂圓整，又要各具體系乃謂分散。
圓整者，渾元一氣，分散者，周流不息，圓整者發(fā)力便是，分散者化勁便是。
圓整中有分散，分散中有圓整，圓整時瞬間內(nèi)勁聚至爆發(fā)，發(fā)勁時，勢不可擋，無堅不催，如光閃電擊。分散者，剎那間內(nèi)勁無影無蹤，化勁時，銷聲匿跡，如臨深淵，如履薄冰。意有所使，拳有所動，意必先至，一舉動維意先動，意動則身動，意動則氣行，氣行而遍布全身，方能渾身透空，應(yīng)物自然，此乃不傳門外之秘也。
高層次者，重意不重形，“只求神·意·力，不求形骸似。
大千世界中華武術(shù)亦如百花之千紅萬紫也，大匠人作畫意在畫外也。諾取拳外之意練無形之功，其度不可限量也，可以意會神領(lǐng)，而局外者不知也。
九、功練到這時候就是太極拳的最高級階段，完全達到無形象可循，全身處處被內(nèi)氣所籠罩，人在氣中、氣在人中、氣在經(jīng)絡(luò)行、骨骼來伸曲。全身內(nèi)氣轉(zhuǎn)，氣血能暢通，呼出心與肺，吸入腎與肝。
呼、則接天根，吸、則接地根。呼、則龍吟云起，吸、則虎嘯風生。一呼一吸走圈，咳嗽一聲打人。意以得人為準，以不見形為妙。寓于無形之中，接于有形之表。
計謀敏捷，出手可使日月無光，而又不見其形。手起勁發(fā)，手到勁至，可使天地交合而不費其力。
用于一顫之傾，如猛虎伸爪不見爪，而物不能逃，蛟龍用力不見力，而山不能阻。
這就是突如其來的抖勁，也就是內(nèi)外一氣呵成的疾速發(fā)勁，唯拔氣高者才能做到。
所以在太極拳架內(nèi)力練習中有一個”冷“字的要求：如皮膚無意燃火星，如冰天雪地打寒戰(zhàn)。練到此地步雖不能說已到登峰造極的火候，但也達到了比較完美的境界。
習練太極千萬人，知者幾何？我們說長期練太極拳是一種別人體會不到而自己知道的無法形容的一種快感和享受。讓我說這樣還不行，要讓看拳的人和練拳的人共同達到一個共識，練拳人練的莊重而活潑，舒展而緊湊，輕靈而倚重，瀟灑而渾厚?？慈娜丝吹?，心情動蕩，情景交融，激動不已，趣味無窮。從而達到共同的和諧與意境之美感。
如：群山疊起、氣勢磅礴、水之波瀾、圍旋山峰。春夏秋冬，往來相續(xù)、我練太極、理在其中，曲折如畫、雖善丹青，萬紫千紅、百花齊放，情在其中、景在其中。
久練太極，其妙無窮，終而復始，循環(huán)無端。藝無止境、學海無涯。全憑個人的造化。
聯(lián)系客服
