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有關(guān)學(xué)習(xí)的答問

《教學(xué)月刊》雜志于2019年暑期推出7-8期合刊“學(xué)習(xí)研究讀本”,邀請來自全國各地有一定影響力的教育工作者就“學(xué)習(xí)”這一話題展開討論和交流。其中的一個板塊就是關(guān)于學(xué)習(xí)的答問。雜志社給出了有關(guān)學(xué)習(xí)的8個問題,請十位教育工作者從自己的切身體會出發(fā)予以回答。這是參與回答的教育同仁以及他們回答的話題。

十位教育同仁

 我的回答內(nèi)容比較多,現(xiàn)分兩次放在博客中。請大家批評指正。

 1.一九九〇年代,中國出現(xiàn)了一本超級暢銷書:《學(xué)習(xí)的革命》。初版第一年就連印九次,一九九八年修訂版,首印五百萬冊。這本書有一個副書名叫“通向21世紀(jì)的個人護(hù)照”,它反映了作者珍妮特·沃斯、戈登·德萊頓的充分自信和對未來的判斷,他們認(rèn)為,“怎樣學(xué)習(xí)”比“學(xué)習(xí)什么”更重要,“學(xué)校最重要的任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)怎樣思考”。對于這本書,你有何印象?如今回過頭去看,二十多年前的中國,在社會、大眾層面出現(xiàn)的這樣一種對“學(xué)習(xí)”的廣泛關(guān)注,你認(rèn)為其中包含著什么樣的文化狀況和教育問題?

 1998年,我剛從安徽調(diào)動到上海工作?!?/span>學(xué)習(xí)的革命》一書修訂版,在當(dāng)時被媒體廣泛報(bào)道和推崇,我也被這一購書熱潮感染買了一本學(xué)習(xí)。

 雖然改革開放已經(jīng)有20年的歷程,但學(xué)校教育依然比較傳統(tǒng),“兩基”依然是課堂教學(xué)的重點(diǎn),教育的時代氣息還不夠濃郁。之后啟動的跨世紀(jì)的第八次課程教學(xué)改革,雖然與這本書的出版沒有直接的關(guān)系,但這本書所介紹的有關(guān)腦科學(xué)多元智能、具身認(rèn)知、學(xué)習(xí)模式等,后來都成為新一輪課程改革中的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐指南,書中所介紹的大前研一、湯姆彼得斯等業(yè)界領(lǐng)袖以及互聯(lián)網(wǎng)、思維導(dǎo)圖等工作和生活的工具,也逐漸被大家所理解。

 學(xué)習(xí)”的話題只所以受關(guān)注,與當(dāng)時的社會和教育背景是有很大關(guān)系的。世紀(jì)之交,知識已經(jīng)成為最為重要的生產(chǎn)要素,“知識經(jīng)濟(jì)初見端倪”以及把21世紀(jì)稱之為知識經(jīng)濟(jì)時代,是當(dāng)時最為熱門的話題。再加上國際競爭空前激烈,以及著生態(tài)環(huán)境持續(xù)惡化、自然資源短缺、人口急劇膨脹等生存和發(fā)展的困境,期望通過“學(xué)習(xí)”來尋求變革的策略就成了人們的必然選擇。另一方面當(dāng)時的教育依然是采用全國統(tǒng)一的課程設(shè)置,全國共同使用一個教學(xué)計(jì)劃、一套教學(xué)大綱和一本教材,缺乏靈活性和多樣性有著直接的關(guān)系。千軍萬馬過獨(dú)木橋”的應(yīng)試教育因此而愈演愈烈,教育對社會、時代發(fā)展的關(guān)注和順應(yīng)明顯不夠。學(xué)習(xí)到底為了什么,引發(fā)了很多有識之士的思考和追問。《學(xué)習(xí)的革命》一書的出籠恰逢其時,成為當(dāng)時超級暢銷書也就在情理之中了。

 2.當(dāng)前的中小學(xué)校,學(xué)生學(xué)習(xí)的最大問題是什么?應(yīng)該怎么解決?

 當(dāng)前的中小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)的最大問題,就是學(xué)習(xí)不是出自內(nèi)在的需求,主動地、自覺自愿地進(jìn)行,而是在外界環(huán)境的迫使下學(xué)習(xí)的。我們都知道,自己感興趣的事情,是不用別人督促的,愿意投入大量的時間和精力廢寢忘食地學(xué)習(xí)和研究。而外界要求下進(jìn)行的學(xué)習(xí),很難激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)熱情,也是很不容易學(xué)好的。

 在人的整個求學(xué)生涯中,最快樂、學(xué)習(xí)效率最高的時段,是進(jìn)入小學(xué)之前的幼兒階段,整個教育系統(tǒng)對這個階段孩子的學(xué)習(xí)特征還缺乏比較系統(tǒng)的認(rèn)識。學(xué)生進(jìn)入基礎(chǔ)教育階段之后,學(xué)校和老師立刻就會采取自以為很恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,讓學(xué)生按照教師所設(shè)定的學(xué)習(xí)思路開展學(xué)習(xí),完全不考慮學(xué)生在此之前學(xué)習(xí)策略和方法,這讓很多孩子無所適從。

 雖然學(xué)校已經(jīng)有很長時間的歷史,教師的專門化教育也日趨完備,每個教師在入職之前都要學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等基礎(chǔ)理論,但總體來說,基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校和教師,還很少有意識地將對學(xué)生學(xué)習(xí)的研究作為學(xué)校辦學(xué)、教師課堂教學(xué)改革的核心來抓,把相當(dāng)多的時間和精力用在對教材教法的研究和實(shí)踐上。加強(qiáng)對學(xué)生如何學(xué)習(xí)研究,借鑒近年來腦科學(xué)和學(xué)習(xí)科學(xué)的相關(guān)成果來掌握學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)特征,在遵循規(guī)律的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,讓他們自助參與到學(xué)習(xí)活動中來,解決問題的必由之路。

 3.傳統(tǒng)的學(xué)校學(xué)習(xí)主要是在相對固定的現(xiàn)實(shí)空間進(jìn)行的,數(shù)字化、人工智能化時代,為其創(chuàng)造了一個新的虛擬空間。在具體的教育教學(xué)中,現(xiàn)實(shí)空間和虛擬空間如何兼容、互補(bǔ)?

 學(xué)習(xí)本來應(yīng)該是時時可學(xué)、處處能學(xué),不受固定的時空限制。你看那些幼兒的學(xué)習(xí),身邊的一草一木、及目的大千世界,都是他們學(xué)習(xí)的對象和內(nèi)容,他們從來不會區(qū)分什么時間、那些地點(diǎn)屬于學(xué)習(xí),其他的則與學(xué)習(xí)無關(guān),在他們的世界中,學(xué)習(xí)一定是隨時隨地進(jìn)行的。

 反倒是當(dāng)下的學(xué)校教育,人為地創(chuàng)設(shè)了一個文化區(qū)域,通過設(shè)計(jì)一個與家庭生活、社會環(huán)境的各不相同的特殊時空,有目的有計(jì)劃對學(xué)生加以培養(yǎng)以便在有限的時間內(nèi),讓學(xué)生完成既定的學(xué)習(xí)任務(wù),將它們培養(yǎng)成具備一定規(guī)格和素養(yǎng)的社會建設(shè)者和接班人。在人類積累的文化財(cái)富浩瀚無垠而人的一生非常短暫的巨大矛盾下,這樣的文化制度設(shè)計(jì)無疑是很有價(jià)值,也是很有必要的,因?yàn)槠?/span>過于強(qiáng)大,學(xué)生在期間經(jīng)歷的學(xué)習(xí)時間比較長,所以就會給大家強(qiáng)化了一種印象,以為在學(xué)校里從事的活動才叫學(xué)習(xí),離開了學(xué)校就不再學(xué)習(xí)了。這是對學(xué)習(xí)的一種誤解。

 互聯(lián)網(wǎng)和智能通訊的飛速發(fā)展,為人們創(chuàng)設(shè)了一個不同意現(xiàn)實(shí)世界的虛擬空間,每個人都可以在這個空間中找尋到新的學(xué)習(xí)資源、發(fā)現(xiàn)新的學(xué)習(xí)方式、獲得新的學(xué)習(xí)成果。這是社會發(fā)展的必然,也是學(xué)校教育要充分利用好的平臺。要做到兼容、互補(bǔ),就需要了解虛擬空間的特點(diǎn),研究人們資源沉浸在虛擬空間的緣由,然后在虛擬空間中注入恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)資源,讓學(xué)生學(xué)在其中、樂在其中。

 現(xiàn)在的人們最喜歡在虛擬空間做的事情就是打游戲。所有的游戲都有四個決定性的特征:目標(biāo)、規(guī)則、反饋系統(tǒng)、自愿參與。這其中,游戲的及時反饋對玩家來說至關(guān)重要。游戲的反饋力度越大,玩家越愿意花費(fèi)時間投入其中,那種強(qiáng)烈投入的狀態(tài)常常比獲勝的滿足感更令人愉悅。盡管電腦游戲是虛擬體驗(yàn),但它們給了玩家真實(shí)的能動性,提供了可靠的工作和獎勵流。玩家看重的,是它帶來了實(shí)實(shí)在在的情緒獎勵。但在現(xiàn)實(shí)的學(xué)校,學(xué)生卻很少能獲得這樣的情緒體驗(yàn)。在自己以滿意的方式完成了一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)后,很難能直接、立刻、生動地看到自己努力的結(jié)果,讓自己產(chǎn)生一種自我價(jià)值感。這不僅是一個嚴(yán)峻的道德問題,也是人類面臨的最緊迫問題之一。我們要做的事情,一方面是在現(xiàn)實(shí)的教育環(huán)境中,給學(xué)生提供更多自我認(rèn)同的機(jī)會,另外校外活動的設(shè)計(jì)、在虛擬空間的資源建設(shè)中,充分借鑒游戲的特征,助推學(xué)習(xí)的深度開展。

4.有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,未來的學(xué)校會轉(zhuǎn)型為學(xué)習(xí)中心,各種社會教育機(jī)構(gòu)也會轉(zhuǎn)型為新的學(xué)習(xí)中心,為學(xué)生提供各種各樣的學(xué)習(xí)資源,政府可以通過服務(wù)外包或者資源采購的方式購買服務(wù)。如果這是即將到來的現(xiàn)實(shí),那么,教育行政部門應(yīng)該做好什么準(zhǔn)備?

從發(fā)展的趨勢看,現(xiàn)在的學(xué)校和社會教育機(jī)構(gòu)在將來向?qū)W習(xí)中心轉(zhuǎn)型,具有很大的可能性。如果用一個關(guān)鍵詞來概括這樣的學(xué)習(xí)中心的特征,或許聯(lián)結(jié)是比較恰當(dāng)?shù)摹?/font>

聯(lián)結(jié)比較接近的詞匯有“連接”和“鏈接”等。其中,“連接”強(qiáng)調(diào)事物頭尾相互銜接,事物之間有重合部分;“鏈接”是指利用技術(shù)手段將網(wǎng)址、文字、圖片等與相應(yīng)的網(wǎng)頁聯(lián)系起來,而聯(lián)結(jié)則強(qiáng)調(diào)有一種中間物質(zhì)將各種事物結(jié)合、融合在一起。這一“中間物質(zhì)”就是教育行政部門特別要準(zhǔn)備的。

我個人以為,這一“中間物質(zhì)”應(yīng)該是標(biāo)準(zhǔn)。要對所有要進(jìn)入學(xué)習(xí)中心的學(xué)習(xí)資源確定明晰的標(biāo)準(zhǔn),建立準(zhǔn)入的門檻。比如說符合什么條件的學(xué)習(xí)資源可以進(jìn)來,學(xué)習(xí)資源應(yīng)該以怎樣的方式進(jìn)來,學(xué)習(xí)中心希望引進(jìn)的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源的規(guī)范和要求,入職的教師的基本規(guī)范,互動環(huán)境的基本要求,等等。

這一“中間物質(zhì)”應(yīng)該是組織形式。雖說學(xué)習(xí)是個體的事情,但在學(xué)習(xí)過程中的師徒帶教、同伴互助、專家點(diǎn)撥等,可以讓學(xué)習(xí)者少走很多彎路,在有限的時間里獲得學(xué)習(xí)的最大效益。以學(xué)習(xí)中心為標(biāo)志的學(xué)習(xí)組織形式,與傳統(tǒng)的課堂應(yīng)該有很大的區(qū)別,混合學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、項(xiàng)目化學(xué)習(xí)等,將成為主流的學(xué)習(xí)方式而被學(xué)習(xí)者所推崇。

這一“中間物質(zhì)應(yīng)該是數(shù)據(jù)和評價(jià)體系。利用現(xiàn)代化的信息手段對所有學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行數(shù)據(jù)的實(shí)時采集,并在學(xué)分銀行中加以存儲、積累和分析,依據(jù)這些數(shù)據(jù)對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行全方位的描述,對學(xué)習(xí)中存在的問題給予精準(zhǔn)化的診斷,對后續(xù)學(xué)習(xí)給出指導(dǎo)性的建議。同時,建立各類課程基于標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)業(yè)評價(jià)機(jī)制和學(xué)分管理機(jī)制,完成一門課程既可以自主申報(bào)考位參加測試,完成測試系統(tǒng)會及時給出測評的結(jié)果,以及學(xué)習(xí)評價(jià)的報(bào)告,讓學(xué)生知道自己在哪一部分學(xué)的好,那些部分還存在缺陷,明確后續(xù)改進(jìn)的方向。教育行政部門還要建立起打通各級各類學(xué)校的學(xué)歷認(rèn)證體系,對達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生授予相應(yīng)的學(xué)歷和學(xué)位,激勵他們向更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)邁進(jìn)。

5.滿足學(xué)習(xí)者的個性需求和終身發(fā)展需要,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式乃至學(xué)習(xí)時間的“精準(zhǔn)供給”,應(yīng)該是一種教育趨勢。基于中國如此復(fù)雜的國情和不均衡的教育現(xiàn)狀,你對此有什么看法?

從某種意義上說,復(fù)雜的國情和不均衡的教育現(xiàn)狀,不是滿足學(xué)習(xí)者的個性需求和終身發(fā)展需要,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式乃至學(xué)習(xí)時間的“精準(zhǔn)供給”的障礙,更可能是一種機(jī)遇。在各方都對教育現(xiàn)狀感到不滿的狀況下,或許這樣的變革還真的能夠讓我們的教育實(shí)現(xiàn)彎道超車,在未來的教育中占得先機(jī)。

我以為最大的問題不在技術(shù)層面的,而在觀念層面上。首先是政府對基礎(chǔ)教育的認(rèn)識,需要再提高,只有認(rèn)識到位了,投入才能得到保障,資源的整合和利用才會更加有力道。其次,在學(xué)校和教師層面,最需要觀念的更新。很多學(xué)校、不少教師是看到當(dāng)下教育存在的問題的,自己也深陷其中不能自拔,但為什么不愿意做出改變?歸根到底就是觀念。我們都知道,觀念決定行為,有什么樣的觀念就會采取什么樣的行為,傳統(tǒng)的、因循守舊的觀念不能改變,即使增添了各種先進(jìn)的設(shè)備、翻新了學(xué)校的校舍,也只能是換湯不換藥。

6.你認(rèn)為,一場“新的學(xué)習(xí)革命”正在到來嗎?為什么?

一場新的學(xué)習(xí)革命已經(jīng)到來。我的岳父已經(jīng)90歲了,每天依然會花費(fèi)很長的時間在手機(jī)上,瀏覽微信,閱讀文章,看到好的作品還要轉(zhuǎn)發(fā)出來和大家一到分享,這在十年之前是不可想象的。人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時時可學(xué)的時代已經(jīng)到來,新的技術(shù)和手段支撐學(xué)習(xí)革命的實(shí)現(xiàn),線上線下互動式學(xué)習(xí)、互聯(lián)網(wǎng)碎片化學(xué)習(xí)的革命已經(jīng)顛覆了傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,而且這一轉(zhuǎn)變不可逆轉(zhuǎn)。

基因技術(shù)、納米技術(shù)和機(jī)器人技術(shù),正在以不可思議的速度快速發(fā)展著,并在人們經(jīng)意和不經(jīng)意之間改變著人們的生活?;蚣夹g(shù)的發(fā)展,最先受益的是醫(yī)療系統(tǒng)和疾病患者,而后的發(fā)展趨勢將可能對人類的基因進(jìn)行篩選,從而在生物學(xué)的層面對人類進(jìn)行重構(gòu)。納米技術(shù)最有可能的突破也與對人體的重構(gòu)有關(guān),一群由幾個分子拼成的納米機(jī)器人,帶著氧氣進(jìn)駐到人的血管里,人體的紅細(xì)胞就變得不再重要了,人也不需要血液了。如果把營養(yǎng)物質(zhì)直接送到人體需要的地方,連吃飯這件事情都將是多余的。而機(jī)器人技術(shù)超越人類的標(biāo)志就是大腦逆向工程完全成熟,可以制造出一個有思想有情感可以自己去感知世界的大腦,由此擺脫人類控制,憑借其強(qiáng)大的能力以無法想象的速度自發(fā)進(jìn)行科技創(chuàng)新,解決人類社會各種難題。

到了這個時候,人自身的結(jié)構(gòu)、生活方式也會因此被重新解析和重構(gòu),人類的智能會逐漸非生物化,其智能程度將遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于今天的智能——它將使我們超越人類的極限,大大加強(qiáng)我們的創(chuàng)造力。人們的學(xué)習(xí)方式也將再次迎來一場新的革命,那將是一個怎樣的境況?似乎有點(diǎn)超出我們的想象了。

7.請分享一個你自己中小學(xué)時代的“學(xué)習(xí)”的故事。

每個人都有自己的“學(xué)習(xí)”記憶。我在初中階段學(xué)習(xí)成績還可以,初中畢業(yè)參加縣一中的招生考試,全校只有兩個同學(xué)考入,我有幸成為其中的一個。

考入高中的那一年是1978年,雖然是縣城的學(xué)校,但依然不能保障電力供應(yīng),晚上熄燈之后要想繼續(xù)學(xué)習(xí),或者臨時限制供電,就需要照明工具。家里比較貧窮,沒有錢購買蠟燭,我就利用課余時間到縣化肥廠的下水道旁用小木棍貼著水面固定,阻攔飄浮在其上的機(jī)油,匯聚一定量之后設(shè)法收集在廢棄的墨水瓶中,用廢紙或者棉線做一個燈捻,就成了一個簡單的油燈了。每到停電時,這個油燈就是我學(xué)習(xí)的照明工具、機(jī)油的煙很大,每用一次,鼻孔都會粘上一層厚厚的油灰,黑糊糊的,有時連續(xù)幾天擤鼻涕,那些殘留物都清除不干凈。由于油里參雜著不少水分,經(jīng)常會在燃燒的時候爆出火星,一不留神頭發(fā)也會燒焦幾根。這樣的學(xué)習(xí)生活給我留下了非常深刻的印象。

學(xué)習(xí)自然需要工具——筆。我在高中學(xué)習(xí)期間幾乎沒有使用過自來水鋼筆,它對我來說是一個“奢侈品”。我用3分錢購買一包墨水粉,撿一個廢墨水瓶,用水一沖,一瓶墨水就有了,然后再花2分錢購買一個蘸筆尖,自制一個筆桿,裝上去就成了一支蘸筆。因?yàn)楹喡?。所以?jīng)常鬧笑話。每每做作業(yè),手指到處粘的都是墨水,有時下意識地會用手搽搽臉上的汗,所以臉上也時不時會出彩。為了鼓勵我認(rèn)真參加高考,我姐姐給我預(yù)設(shè)的禮品就是一支質(zhì)量較好的鋼筆。

8.人為什么需要學(xué)習(xí)?請簡要談?wù)勀愕乃伎肌?/span>

從進(jìn)化機(jī)制上看,為了減少孕婦骨盆的壓力,人在出生的時候僅是一個“半成品”,無論是大腦、身體機(jī)能還是心理等諸方面都沒有發(fā)育完成,需要通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí),促使自己逐漸發(fā)育,最后能夠獨(dú)立生活,適應(yīng)社會發(fā)展的需求。人類之所以會創(chuàng)造出“學(xué)校這樣的一個機(jī)構(gòu),就是為了幫助孩子更好地學(xué)習(xí),助力他們成長成人。

從基礎(chǔ)教育的特點(diǎn)看,為了突出基礎(chǔ)性和學(xué)科結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性,學(xué)校所傳授給學(xué)生的,大都是二十世紀(jì)之前的知識,基本上不涉及到今天的社會和科技發(fā)展。在信息化的今天,最常見的交流方式的圖文并茂型的,通過微信這一平臺,展開豐富多彩的即時溝通和交流,但這樣的方式在學(xué)校的教學(xué)中是沒有一席之地的。但學(xué)習(xí)的目的是要面向未來,而如何過去和未來之間架設(shè)橋梁,讓我們從過去走向未來,自然成了學(xué)習(xí)更為重要的一部分。

當(dāng)今的社會變化日新月異,人們在一天內(nèi)所創(chuàng)造的新知識、產(chǎn)生的新信息,比過去成百上千年都要多。當(dāng)下最熱門的十項(xiàng)工作,在十年前根本就不存在。這樣的社會現(xiàn)實(shí),要求生活在其中的每一個人都要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,不斷學(xué)習(xí)新知識,不斷見識新領(lǐng)域,不斷探索新方法,才能讓自己在這急速變化的世界里走穩(wěn)行遠(yuǎn)。(pplong)

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