2015年高中語(yǔ)文遠(yuǎn)程研修“一師一優(yōu)課”資源點(diǎn)評(píng)腳本
一、總評(píng)（單東升）：
全省各位高中語(yǔ)文同仁，大家好！今年的遠(yuǎn)程研修已經(jīng)進(jìn)行兩個(gè)月了，我們都在線觀評(píng)了六節(jié)課，寫出了觀課感受?，F(xiàn)在，我們代表省語(yǔ)文專家團(tuán)隊(duì)，談一談?dòng)^課的體會(huì)，同時(shí)與各位同仁交流。
經(jīng)過十幾年的課改，特別是經(jīng)過連續(xù)八年的遠(yuǎn)程研修，我們?cè)诮虒W(xué)理念、教學(xué)方式、課堂呈現(xiàn)等方面，都有了明顯的提升與改觀，取得的成效也有目共睹。在這次“一師一優(yōu)課、一課一名師”工程創(chuàng)建活動(dòng)中，我們對(duì)這些視頻課總的感受是，許多老師的課上得好，有亮點(diǎn)，給人耳目一新的感覺，其共同的優(yōu)點(diǎn)可以用“五有”簡(jiǎn)要概括：
一是“有人”，教師眼中有學(xué)生。無(wú)論是設(shè)計(jì)、組織還是評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，無(wú)論是問題的提出、研討還是成果展示，都圍繞著學(xué)生的學(xué)情來(lái)展開，從學(xué)生的實(shí)際需要以及既有知識(shí)的現(xiàn)狀出發(fā)，而不是把學(xué)生作為老師的陪襯和道具。這樣做，使教學(xué)有所依托，有所創(chuàng)新。
二是“有物”，課堂教學(xué)內(nèi)容豐富教師言之有物，學(xué)生學(xué)之有物。除了文本之外，有教師網(wǎng)上網(wǎng)下搜羅來(lái)的海量信息，有圖片，有視頻，有音頻，還有學(xué)生即時(shí)的學(xué)習(xí)成果，甚至學(xué)生精彩的課本劇表演。這些物之所及，展現(xiàn)的是課堂內(nèi)外的融通，學(xué)生思與做的結(jié)合，師生的互動(dòng)，教學(xué)資源的放大，還有學(xué)生思維的靈動(dòng)，很好地啟迪了學(xué)生的智慧。
三是“有智”，有思維含量。教師通過一個(gè)個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)，引領(lǐng)學(xué)生一步步進(jìn)入文學(xué)的殿堂。例如《林黛玉進(jìn)賈府》一課，教師引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合“百家講堂”的有關(guān)內(nèi)容，思考重要句子的含義以及環(huán)境描寫的作用；通過揣摩王熙鳳的語(yǔ)言，窺探其刁鉆圓滑的內(nèi)心世界；透過林黛玉“些須認(rèn)得幾個(gè)字”的改口說(shuō)法，體會(huì)人物“心比比干多一竅”的聰慧，等等。教師一個(gè)個(gè)問題的拋出，猶如給了學(xué)生一把把船槳，通過學(xué)生的奮力劃動(dòng)，來(lái)到知識(shí)的彼岸，一個(gè)個(gè)問題得以解決，很好地啟迪訓(xùn)練了學(xué)生的思維。
四是“有術(shù)”，課堂上教師教之有術(shù)，導(dǎo)之有術(shù)。老師們大多使用了多媒體，集聲音、圖像、視頻、文字于一體，增強(qiáng)了教學(xué)的生的性、多樣性、新穎性、趣味性、直觀性還有課堂的豐富性，增大了課堂容量，加快了教學(xué)節(jié)奏，優(yōu)化了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)，提高了教學(xué)效率。
五是“有趣”，讓整個(gè)課堂充滿情趣意趣或是理趣，讓學(xué)生享受語(yǔ)文課。如《寡人之于國(guó)也》一節(jié)，讓學(xué)生在感受“五十步笑百步”的幽默風(fēng)趣中體會(huì)孟子高超的勸辯藝術(shù)，進(jìn)而體會(huì)文本中的類比推理，讓學(xué)生感受到說(shuō)理也要講求技巧的論辯藝術(shù)。
如果說(shuō)“五有”是令人欣喜的方面，那么，這些優(yōu)課也有不太盡如人意的方面，或者說(shuō)還有一些令人擔(dān)憂的方面，就叫做“三憂”吧。
一憂，缺少整體設(shè)計(jì)。就教學(xué)而言，從教什么到怎么教、教到什么程度，以及如何評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的成果等，都應(yīng)有一個(gè)整體的設(shè)計(jì)。就像電視劇的制作，沒有精彩的劇本，導(dǎo)演如何能拍出一部精彩的電視劇呢。一節(jié)課，缺少頂層設(shè)計(jì)，會(huì)讓教學(xué)碎片化，嚴(yán)重一些，會(huì)讓教學(xué)失去靈魂，而漫無(wú)目的的游走，會(huì)讓人忘記了教學(xué)目標(biāo)。
二憂，缺少具體有實(shí)效的學(xué)習(xí)活動(dòng)。新課改以來(lái)，我們一直倡導(dǎo)在活動(dòng)中學(xué)語(yǔ)文，所謂活動(dòng)，是一個(gè)個(gè)生動(dòng)具體（當(dāng)然也可以平實(shí)）的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，涉及聽說(shuō)讀寫的方方面面，有的甚至是綜合實(shí)踐活動(dòng)，包含的因素可能更多。而就這些視頻課而言，主題以及指向明確的學(xué)習(xí)活動(dòng)還比較少，多的是師生問答、師生對(duì)話，教師的雙邊活動(dòng)看上去很緊密，實(shí)際上學(xué)生的思維以及自主活動(dòng)被切分，容易造成學(xué)習(xí)的片段性、間隔性及零星化，不利于學(xué)生在一個(gè)相對(duì)完整的時(shí)間內(nèi)，通過自主習(xí)得（此時(shí)不需他人打擾）形成感悟或提升能力。就像一部電視劇，它可以有好多集，一集的時(shí)間也不一定很長(zhǎng)，但是，無(wú)論如何，這里面的人物一定有事干，哪怕只是坐在那里嘮嗑，也不能可有可無(wú)，也要讓人愛聽愛看。
三憂，缺少評(píng)價(jià)。應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)整體短板，也是一個(gè)老大難問題，因?yàn)橥瑪?shù)理化等課程比較而言，語(yǔ)文課可以量化的東西比較少，課堂上容易缺少可控可測(cè)的東西。就這些課而言也不例外。如語(yǔ)文課上學(xué)生的誦讀，學(xué)生讀得如何？少有老師去問，更缺失必要的評(píng)判，進(jìn)而給予方法的指導(dǎo)，所以學(xué)生的誦讀技巧很難得到提高。再如學(xué)習(xí)文言文，實(shí)詞虛詞一大堆，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生掌握得如何？是不是該有一個(gè)當(dāng)堂的檢測(cè)？這一點(diǎn)也少有人做。這樣，學(xué)習(xí)只憑感覺，學(xué)生會(huì)不會(huì)，會(huì)了多少，老師處在一種混沌狀態(tài)，而這種狀態(tài)，與“堂堂清”的要求、“當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”的要求相去甚遠(yuǎn)，既缺少定量與科學(xué)，也缺少反饋與促進(jìn)。缺少反饋，學(xué)習(xí)才走了一半的路；缺少促進(jìn)，學(xué)生失去了繼續(xù)前行的動(dòng)力，而沒有反饋，就沒有矯正，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是“半拉子”工程，這“半拉子”工程還有什么質(zhì)量可言呢！所以這一點(diǎn)特別令人擔(dān)憂。
老師們可以參照這“五有”加“三憂”，對(duì)這些視頻再有自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
二、信息技術(shù)利用（張繼平）
“信息技術(shù)優(yōu)化學(xué)科教學(xué)”，講究輔助、滲透、整合，適宜、適度、實(shí)效。下面，我以《我有一個(gè)夢(mèng)想》的教學(xué)設(shè)計(jì)為例，談一下信息技術(shù)的學(xué)科應(yīng)用問題。
《我有一個(gè)夢(mèng)想》教學(xué)設(shè)計(jì)
作者信息
姓名
萬(wàn)福成 張繼平
電話
15964009402 13793191128
學(xué)科
高中語(yǔ)文
年級(jí)
高二年級(jí)
郵件
wanfucheng100@126.com ingp@163.com
單位
濟(jì)南市教育教學(xué)研究院 濟(jì)南平陰一中
教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)主題
新授課：《我有一個(gè)夢(mèng)想》
一、教材分析
《我有一個(gè)夢(mèng)想》是高中語(yǔ)文必修5的一篇課文。這是一篇政治演講詞，旗幟鮮明地提出了要求自由、民主、種族平等的夢(mèng)想。文章文情并茂、語(yǔ)言流暢，那飽滿的激情通過形象化的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，深深地感染著聽眾，引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力、激發(fā)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想不斷奮斗的精神。
二、學(xué)生分析
學(xué)生不熟悉西方的宗教生活，不了解美國(guó)的社會(huì)制度，對(duì)美國(guó)的種族歧視、隔離政策全無(wú)感受，所以就難以理解作者反映的嚴(yán)酷事實(shí)，難以體會(huì)作者傾注在夢(mèng)想中的真切情感和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)定信念。而理解這點(diǎn)，才能理解他講話的深遠(yuǎn)意義。所以把結(jié)合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴(yán)酷事實(shí)作為本課教學(xué)難點(diǎn)。
三、教學(xué)目標(biāo)
1．通過閱讀文本，深入理解馬丁·路德·金的“夢(mèng)想”的豐富內(nèi)涵，體會(huì)字里行間滲透的情感，學(xué)習(xí)馬丁·路德·金為爭(zhēng)取民權(quán)的執(zhí)著戰(zhàn)斗精神。
2．通過誦讀，品味語(yǔ)言，了解演講詞的特點(diǎn)，體會(huì)演講詞的鼓動(dòng)性和慷慨激昂、奔放熱情的情感力量。
四、教學(xué)環(huán)境
□簡(jiǎn)易多媒體教學(xué)環(huán)境 □交互式多媒體教學(xué)環(huán)境 R
網(wǎng)絡(luò)多媒體環(huán)境教學(xué)環(huán)境 □移動(dòng)學(xué)習(xí) □其他
五、信息技術(shù)應(yīng)用思路（突出三個(gè)方面：使用哪些技術(shù)？在哪些教學(xué)環(huán)節(jié)如何使用這些技術(shù)？使用這些技術(shù)的預(yù)期效果是？）200字
一、課前播放馬丁·路德·金的原版視頻節(jié)選，營(yíng)造學(xué)習(xí)這篇演講辭的氛圍。
二、課堂上，巧用文檔軟件，激活語(yǔ)文教學(xué)，全面展示文本，促進(jìn)學(xué)生與文本的對(duì)話、生生對(duì)話、師生對(duì)話。有利于文本閱讀的即時(shí)生成。
三、在整體把握文本階段，引導(dǎo)學(xué)生按照這樣的邏輯思路探討：作者的“夢(mèng)想”是什么？為什么有“夢(mèng)想”？怎樣實(shí)現(xiàn)“夢(mèng)想”？引導(dǎo)學(xué)生利用思維導(dǎo)圖，訓(xùn)練學(xué)生思維。
六、教學(xué)流程設(shè)計(jì)
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
信息技術(shù)支持（資源、方法、手段等）
導(dǎo)入
情境導(dǎo)入
自由地大聲朗讀課文
播放馬丁·路德·金演講視頻。
研討交流
提出問題：作者的“夢(mèng)想”是什么
朗讀；點(diǎn)評(píng)、評(píng)價(jià)、交流，概括“夢(mèng)想”內(nèi)容。
利用文檔軟件批注
探究
提出問題：作者為什么會(huì)提出這些“夢(mèng)想”？這些不滿具體表現(xiàn)在哪些方面？
學(xué)生再次閱讀課文，從中找出并歸納
利用文檔軟件批注
提出問題：怎樣實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想？
學(xué)生讀書，從書中找出答案；交流。
思維導(dǎo)圖，訓(xùn)練學(xué)生思維,上升到“哲學(xué)”層次。
研讀交流建構(gòu)
你覺得演講稿都有哪些特點(diǎn)？
緊扣文本，邊朗讀邊交流總結(jié)：語(yǔ)言的鼓動(dòng)性；昂揚(yáng)、熱烈；感情強(qiáng)烈。
體會(huì)熱烈的憧憬之情
總結(jié)
這次演講從“結(jié)束束縛黑人的漫漫長(zhǎng)夜”的期待開始，到以對(duì)夢(mèng)想的熱烈憧憬結(jié)束，始終鼓舞著、感染著所有在場(chǎng)的聽眾，為民主、自由的夢(mèng)想去戰(zhàn)斗。
一起朗讀最后一個(gè)自然段，繼續(xù)體會(huì)這一部分慷慨激昂、奔放熱情的情感力量。
作業(yè)布置
課下以《我有一個(gè)夢(mèng)想》為題錄制一個(gè)演講視屏，上傳到云平臺(tái)。
云平臺(tái)七、教學(xué)特色（如為個(gè)性化教學(xué)所做的調(diào)整，為自主學(xué)習(xí)所做的支持、對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)的設(shè)計(jì)，教與學(xué)方式的創(chuàng)新等）200字左右
本設(shè)計(jì)緊扣演講辭的文本特點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性，以朗讀為主，讓學(xué)生在自主閱讀中體會(huì)演講辭的特點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)“結(jié)束束縛黑人的漫漫長(zhǎng)夜”的期待，對(duì)夢(mèng)想的熱烈憧憬。整節(jié)課讓學(xué)生始終受到感染與鼓舞，深刻體會(huì)作者為民主、自由的夢(mèng)想去戰(zhàn)斗的精神。
課堂上，巧用文檔軟件，激活語(yǔ)文教學(xué)，全面展示文本，促進(jìn)學(xué)生與文本的對(duì)話、生生對(duì)話、師生對(duì)話。有利于文本閱讀的即時(shí)生成。
課前播放馬丁·路德·金的原版錄音節(jié)選，營(yíng)造學(xué)習(xí)這篇演講辭的氣氛。
引導(dǎo)利用思維導(dǎo)圖，訓(xùn)練學(xué)生思維。整體把握文本階段，引導(dǎo)學(xué)生按照這樣的邏輯思路探討：作者的“夢(mèng)想”是什么？為什么有“夢(mèng)想”？怎樣實(shí)現(xiàn)“夢(mèng)想”？
云平臺(tái)的打造，構(gòu)建了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的多媒體教學(xué)環(huán)境。
三、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)（萬(wàn)福成）
（一）教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
1.教學(xué)目標(biāo)與“三維目標(biāo)”以及與學(xué)習(xí)目標(biāo)的不同
首先是與“三維目標(biāo)”的區(qū)別。在所聽的這些課當(dāng)中我們發(fā)現(xiàn)還是有老師將課堂教學(xué)目標(biāo)與“三維目標(biāo)”混為一談，這是認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤。在這里我們?cè)賲^(qū)分一下，在概念上，“三維目標(biāo)”是課程目標(biāo)，是大目標(biāo)，而課堂教學(xué)目標(biāo)是立足于課堂教學(xué)的小目標(biāo)，一節(jié)課要解決的幾個(gè)問題；在時(shí)間上，三維目標(biāo)過程很長(zhǎng)，在高中階段是三年，而課堂教學(xué)目標(biāo)很短，僅僅45分鐘；在測(cè)量上：三維目標(biāo)檢測(cè)難度大，而課堂教學(xué)目標(biāo)必須是可觀、可測(cè)、可評(píng)價(jià)的。
教學(xué)目標(biāo)與學(xué)習(xí)目標(biāo)的不同。課堂教學(xué)目標(biāo)表述的是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，不宜表述教師的教學(xué)行為。上面這個(gè)案例，顯然是教學(xué)目標(biāo)的表述方式而不是學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的呈現(xiàn)方式。
2.目標(biāo)設(shè)定的恰當(dāng)性問題
3.表述的準(zhǔn)確性問題。
一是設(shè)定的目標(biāo)過大，過于籠統(tǒng)，無(wú)法落實(shí)到學(xué)生身上，可測(cè)性也就無(wú)從談起。
二是用詞不當(dāng)，有的屬于表達(dá)程度的詞語(yǔ)輕重失當(dāng)，有的屬于詞語(yǔ)本身的操作性差。
4.教學(xué)目標(biāo)的動(dòng)詞使用問題。
課堂教學(xué)目標(biāo)的描述主要是為了便于后續(xù)的評(píng)價(jià)，因此應(yīng)該盡量使用可以觀察、測(cè)量的、能夠評(píng)價(jià)的行為動(dòng)詞來(lái)描述（減少心理性和感知性動(dòng)詞），這是最基本的要求。如果使用“提高……”、“靈活運(yùn)用……”、“培養(yǎng)學(xué)生……的精神、態(tài)度”、“了解”和“掌握”等這些行為動(dòng)詞，一是描述的角度不對(duì)，站在教師的立場(chǎng)表達(dá)了，二是缺乏質(zhì)和量的具體規(guī)定性，課堂評(píng)價(jià)也無(wú)法開展。
（二）教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)（萬(wàn)福成）
一是環(huán)節(jié)過多，二是不合理，三是生硬（隨意）拓展。
1.環(huán)節(jié)過多，如《想念地壇》的設(shè)計(jì)
一、品讀美文，整體感知
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
（二）閱讀美文，整體感知，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)
（三）請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的話概括本文內(nèi)容，然后發(fā)言交流
二、研習(xí)文本，理解文意
（一）地壇有著怎樣的安靜？速讀課文1～9節(jié)，找出揭示“安靜”具體內(nèi)涵的語(yǔ)句。
（二）放聲朗讀1～13節(jié)，然后分組討論下列問題，相互交流。
（三）默讀第16節(jié)，分組討論，再相互交流，作者展現(xiàn)人世間的生活的種種現(xiàn)象，運(yùn)用了什么手法？有何作用？（第二問用原文回答）
再深入：“放棄強(qiáng)力”很好理解。一句課文16～18段內(nèi)容，用自己的話概括你所認(rèn)為的“柔弱”指什么？
三、把握關(guān)鍵，探究主旨
讀20節(jié)，并思考152頁(yè)史鐵生自己對(duì)課文的論述，探討總結(jié)：“我已不在地壇，地壇在我?！比绾卫斫?？作者心中追求的是一種怎樣的境界？
四、感悟生命，拓展創(chuàng)作
史鐵生以殘疾之軀詮釋了對(duì)生命意義的理解。那么，你學(xué)過課文后，對(duì)生命又有怎樣的感受，寫一篇文章。
2.不合理，如《最后的常春藤葉》的設(shè)計(jì)
探究主題
探究標(biāo)題與主題的關(guān)系
人物分析平均用力：老貝爾曼、瓊珊和蘇艾
3.生硬拓展，如《我有一個(gè)夢(mèng)想》
拓展遷移1：仿寫句子：我有一個(gè)夢(mèng)想
拓展遷移2：夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎？PPT展示美國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀。
拓展遷移3：學(xué)生即興演講，訴說(shuō)我的夢(mèng)想。點(diǎn)評(píng)。
記住課標(biāo)的一句話：對(duì)文本能做出自己的分析和判斷，努力從不同角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。
（三）、主問題輔問題
1.教學(xué)設(shè)計(jì)中的“主問題”設(shè)計(jì)
著名特級(jí)教師余映潮老師在教《小石潭記》時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：請(qǐng)同學(xué)們從標(biāo)題《小石潭記》中任選一個(gè)字，說(shuō)說(shuō)文章是用哪些語(yǔ)句分別來(lái)表現(xiàn)這四個(gè)字的，說(shuō)說(shuō)你的理由。學(xué)生無(wú)論選哪一個(gè)字，要正確尋找并說(shuō)出理由，必須反復(fù)整體閱讀，必須理解字、詞、句意，必須領(lǐng)會(huì)文句意境，這是充滿智慧的“妙在這一問”。
陶行知先生曾說(shuō)“智者問得巧，愚者問得笨”，運(yùn)用主問題設(shè)計(jì)既是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要手段，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中能積極主動(dòng)地思考，加深對(duì)文本的理解和體驗(yàn)，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，并最終提高其語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí)主問題設(shè)計(jì)的是否精巧也能考驗(yàn)語(yǔ)文教師的智慧。
我認(rèn)為：主問題的設(shè)計(jì)一定要彰顯文體意識(shí)，根據(jù)文本的文體特點(diǎn)，設(shè)計(jì)體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)，有較高思維含量的問題。
我認(rèn)為設(shè)計(jì)課堂教學(xué)主問題應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下功夫：
（1）設(shè)計(jì)主問題要在引導(dǎo)學(xué)生理解文本內(nèi)容上下功夫
（2）設(shè)計(jì)主問題要在引導(dǎo)學(xué)生品味文本語(yǔ)言上下功夫
（3）設(shè)計(jì)主問題要在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞文本表達(dá)上下功夫
（1）設(shè)計(jì)主問題要在引導(dǎo)學(xué)生理解文本內(nèi)容上下功夫
以這次觀評(píng)課蘇教版《我的母親》課例為例。其主問題設(shè)計(jì)如下：
①課文寫了母親哪幾件事？這些事情突出母親的什么品性？
（緊扣敘事文體初讀課文，整體感知）
②你認(rèn)為“我的母親” 是一位怎樣的母親？
（細(xì)讀課文，分析人物）
③誦讀你感觸最深的一點(diǎn)，并說(shuō)說(shuō)表現(xiàn)了“母親”怎樣的品質(zhì)。要求：先說(shuō)說(shuō)出母親品質(zhì)，再有感情地誦讀，最后結(jié)合重點(diǎn)詞句談感受。
（點(diǎn)評(píng)：重點(diǎn)段落品讀，鑒賞，并且提出發(fā)言要求，訓(xùn)練學(xué)生規(guī)范發(fā)言）
④“我在我母親的教訓(xùn)之下度過了少年時(shí)代，受了她的極大極深的影響。”這“極大極深的影響”表現(xiàn)在哪些方面?
（訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。建議：加一問，為什么要寫對(duì)“我”的極大極深的影響。題目是寫我的母親，寫對(duì)“我”的極大極深的影響，可以豐富記敘母親的角度，讓學(xué)生理解側(cè)面描寫的作用。這樣可以從表現(xiàn)手法的角度，加大學(xué)生對(duì)文本的理解。）
（2）設(shè)計(jì)主問題要在引導(dǎo)學(xué)生品味文本語(yǔ)言上下功夫
王華老師講授李清照的《聲聲慢》，根據(jù)詩(shī)詞文體特征，確立了“分析意象，品味語(yǔ)言，體會(huì)詞作蘊(yùn)涵的詞人深沉的情感”這一教學(xué)重點(diǎn)。設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)主問題：
①仔細(xì)品味“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！闭f(shuō)明抒情的不同層次。體會(huì)疊詞的妙用。
②為寫“愁”情，詞人主要選取了哪些意象？請(qǐng)結(jié)合以前的學(xué)習(xí)積累和具體詩(shī)句來(lái)分析該意象被賦予的情感。
③ “這次第，怎一個(gè)愁字了得！”全詞以“愁”作結(jié)，戛然而止，但卻言盡而意無(wú)窮，有種欲說(shuō)還休之勢(shì)。思考分析詞作蘊(yùn)含了哪些“愁”？
（這三個(gè)問題均是從品味語(yǔ)言入手，深味詞作蘊(yùn)含的詞人身世之愁和家國(guó)之愁：“喪父之痛、孀居之悲、顛沛之苦、故國(guó)之思、亡國(guó)之恨”交織在一起，怎一個(gè)愁字了得?。?div style="height:15px;">
（3）設(shè)計(jì)主問題要在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞文本表達(dá)上下功夫
《詩(shī)經(jīng)》中的《氓》是一首先秦的敘事詩(shī)。我國(guó)古代反映愛情的詩(shī)歌很多，為什么教材要選她，主要是因?yàn)樽鳛閿⑹略?shī)，它在文學(xué)史上具有極為重要的地位。全詩(shī)以敘事為主，較為詳細(xì)的敘述了棄婦婚姻生活前后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，同時(shí)又插入了女主人公的議論與抒情，它的表達(dá)方式是多樣的。
而有位老師講授《氓》，無(wú)視其表達(dá)方式的特點(diǎn)，預(yù)設(shè)了以下五個(gè)主問題：
①探究女子的性格、形象特點(diǎn)。
②這樣一個(gè)女子，幾乎是男性心目中的完美妻子，為什么她還會(huì)遭遇婚姻的不幸呢？
③氓是個(gè)什么樣的男人？
④家暴的男子通常不能控制好自己的脾氣，暴躁易怒。這些性格上的缺陷在婚前有顯現(xiàn)嗎？
⑤女子有沒有發(fā)現(xiàn)男子這個(gè)性格上的缺陷，冷靜的在婚前分手？
這些主問題的設(shè)計(jì)，著眼于人物性格和故事情節(jié)的分析，沒有從敘事詩(shī)的角度，從詩(shī)歌表達(dá)方式的角度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
人物分析的問題設(shè)計(jì)也有需要推敲的地方，從老師的問題設(shè)計(jì)來(lái)看，容易就把這個(gè)愛情悲劇歸結(jié)為性格缺陷、家暴等方面，深層的社會(huì)原因一點(diǎn)也沒有涉及。
2.輔問題。
有的教師在課堂的問答中，碰到學(xué)生回答的問題有不對(duì)或不全的地方，就會(huì)一問再問，追問到底，最后變成師生一對(duì)一，你問我答，其他學(xué)生成旁觀者的局面；或是遍地開花式地提問，直到得到正確答案。以《氓》為例，教師讓學(xué)生思考詩(shī)歌講述了怎么的愛情故事。一男生非常簡(jiǎn)潔地回答：講的是一個(gè)女子被一個(gè)男子拋棄的故事。老師說(shuō)，說(shuō)的太簡(jiǎn)單了。老師開始了一連串的追問：
他們是怎么開始的呢？然后呢？婚后呢？婚后生活呢？婚前怎樣呢？哪一句看出朝三暮四呢？后面是怎么發(fā)展的呢？
根據(jù)學(xué)生的回答，老師不斷地續(xù)問，最終在問答中完成了對(duì)這個(gè)故事的講述。這個(gè)學(xué)生處于被逼問狀態(tài)，所做回答基本是條件反射式的；其他學(xué)生難以與這一對(duì)師生同步，參與面相對(duì)窄。
四、語(yǔ)文課語(yǔ)文老師到底應(yīng)該教什么（時(shí)均琪）
根據(jù)我的觀課情況，我想談一點(diǎn)我自己的體會(huì)，就是語(yǔ)文課教師要講的到底是什么？
六節(jié)課絕大多數(shù)老師在講授基礎(chǔ)知識(shí)，講授課文結(jié)構(gòu)，講授抒情手法，講授人物塑造手法，雖然《命若琴弦》《蝶戀花》《刺客列傳》《聲聲慢》四節(jié)課有拓展延伸，但都沒有明顯思維訓(xùn)練，所以當(dāng)前教師的講課仍然以傳授知識(shí)為主，注重育人的還很少，這是一個(gè)關(guān)鍵問題。筆者不得不提。
在教育方面，很多教師存在誤區(qū)，他們認(rèn)為教育就是傳授知識(shí)，把知識(shí)教給學(xué)生，學(xué)生學(xué)會(huì)了，就是最好的老師，其實(shí)這是錯(cuò)誤的理解。教育的本質(zhì)是育人，學(xué)習(xí)知識(shí)只是教育的幾分之一，可能是六分之一，也可以是九分之一，學(xué)生的學(xué)習(xí)面越寬，他的成長(zhǎng)就越全面。很多老師把知識(shí)當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一，這是造成學(xué)生學(xué)習(xí)沒有樂趣，造成厭學(xué)的主要原因。第一我們要明白，學(xué)習(xí)知識(shí)只是學(xué)生的一部分任務(wù)，他們要學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)鍛煉身體的機(jī)能，學(xué)習(xí)唱歌，學(xué)習(xí)跳舞，學(xué)習(xí)組織活動(dòng)、管理班級(jí)等等，只把知識(shí)當(dāng)成學(xué)生唯一的任務(wù)的老師是教不出好學(xué)生的?？梢哉f(shuō)傳授知識(shí)是小道，教學(xué)生做人、育人是大道，知識(shí)只是做人的一個(gè)方面，學(xué)生學(xué)會(huì)了做人，那他的學(xué)習(xí)動(dòng)力就大，他就能學(xué)習(xí)好，做人也好；反過來(lái)，只追求知識(shí)，動(dòng)力就小，知識(shí)都不一定能學(xué)好，做人就可能更做不好了。這是其一。
比如《沁園春·長(zhǎng)沙》這一篇經(jīng)典文章，教師應(yīng)該怎么教？教師重點(diǎn)應(yīng)該教什么？
很喜歡一位老師評(píng)課報(bào)告里的一句話“作為一名語(yǔ)文老師，上一節(jié)精彩的語(yǔ)文課，對(duì)于我們自己只是一節(jié)課，但是對(duì)于他人產(chǎn)生的影響，或許是伴隨其終生的?！蔽覀兌紤?yīng)該做到這一點(diǎn)。
當(dāng)然，語(yǔ)文課還是語(yǔ)文課，不能生硬的大篇幅的強(qiáng)行加入政治說(shuō)教，請(qǐng)看《都江堰》視頻片段：
這堂課的教學(xué)目標(biāo)是“透過文字來(lái)品讀都江堰的文化內(nèi)涵”。教師引領(lǐng)學(xué)生從“分析你喜歡的文字”入手，逐漸梳理出李冰的精神特點(diǎn)，時(shí)間大約20分鐘。之后進(jìn)入了下面環(huán)節(jié)：
師：李冰的精魂不會(huì)消散，李冰的兒子會(huì)代代繁衍。李冰雖然遠(yuǎn)去，但今天還有哪些人像李冰？
學(xué)生小組交流5分鐘。然后爭(zhēng)相發(fā)言，列舉出很多人的事例：焦裕祿，胡佩蘭，魏華偉，李四光等。（10分鐘。學(xué)生課前進(jìn)行了充分準(zhǔn)備，每個(gè)發(fā)言的同學(xué)都能拿著筆記本讀出一大段文字。）
師：從上面看出，李冰的兒子在各個(gè)領(lǐng)域都有傳承，所以作者說(shuō)，他對(duì)中國(guó)的歷史相當(dāng)樂觀。……下面為李冰寫頒獎(jiǎng)詞。首先看2009年為沈浩寫的頒獎(jiǎng)詞（學(xué)生讀），模擬這種形式，寫一段給李冰的頒獎(jiǎng)詞。（2分鐘）
學(xué)生展示。（1分鐘）
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的三維設(shè)計(jì)，每個(gè)學(xué)科都承擔(dān)著進(jìn)行情感、態(tài)度和價(jià)值觀的教育的責(zé)任，語(yǔ)文課因其學(xué)科特點(diǎn)，似乎被賦予更多這樣的責(zé)任。教師也許是出于這樣的考慮，故而進(jìn)行了以上的拓展，意在引領(lǐng)學(xué)生從文本到社會(huì)，通過對(duì)“像李冰一樣的人”的追尋，來(lái)感受那些甘為他人付出、求真務(wù)實(shí)的奉獻(xiàn)者的情懷。應(yīng)該說(shuō)這樣的理念是正確的，只是在處理方式上尚值得商榷。
首先從時(shí)間上看，先是用了15分鐘圍繞著像李冰一樣的人的事跡來(lái)進(jìn)行交流，進(jìn)而驗(yàn)證“李冰的兒子代代繁衍”；接著寫頒獎(jiǎng)詞，教師可能意在以頒獎(jiǎng)詞的形式來(lái)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)總結(jié)李冰的精神特點(diǎn)。也就是說(shuō)，教師用了接近20分鐘的時(shí)間圍繞李冰精神進(jìn)行了課外拓展，其內(nèi)容幾乎完全脫離文本。在45分鐘的課堂上，這樣的時(shí)間處理是否過長(zhǎng)？
其次從內(nèi)容上看，要感受李冰的精神必須通過這么多的課外拓展來(lái)完成嗎？如果孤立看這段內(nèi)容，是否把它放到政治課上也很合適呢？我想說(shuō)的是，語(yǔ)文學(xué)科的情感教育應(yīng)該以什么為載體來(lái)進(jìn)行呢？難道不是應(yīng)該以語(yǔ)言、文字為本來(lái)滲透其他嗎？這是需要我們語(yǔ)文人深入思考的。
語(yǔ)文要滲透人文教育，而不要生硬添加政治說(shuō)教，這一點(diǎn)很能處理好，請(qǐng)各位老師注意研究吧。多一些對(duì)語(yǔ)言文字的研究與賞析，多一些走進(jìn)文本的體驗(yàn)與活動(dòng)，少一點(diǎn)機(jī)械刻板的道德宣傳，或許我們的語(yǔ)文課會(huì)更有語(yǔ)文味吧。
其二，教育要訓(xùn)練學(xué)生的思維，知識(shí)只是外在的東西，是皮毛，根本的東西是學(xué)生駕馭知識(shí)運(yùn)用知識(shí)的強(qiáng)勁的思想力?，F(xiàn)在中學(xué)生缺乏的是質(zhì)疑批判——獨(dú)立評(píng)論——邏輯演繹的能力，這才是學(xué)生開啟未來(lái)世界的金鑰匙。教師重點(diǎn)要培養(yǎng)的就是這些能力。在教學(xué)上，有“深教”和“淺教”的說(shuō)法，所謂“深教”就是培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)大思維能力、嚴(yán)謹(jǐn)思辨和超越性創(chuàng)造力的教學(xué)，“淺教”就是只顧眼前、只傳授知識(shí)的教學(xué)方法，當(dāng)前很多老師的教學(xué)方法還處于“淺教”的層次，這是值得我們所有教師思考的問題。
下面我以山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)郭尚民老師的優(yōu)課《氓》為例子，來(lái)說(shuō)一說(shuō)訓(xùn)練學(xué)生思維的問題。
1.郭尚民老師在處理基礎(chǔ)知識(shí)方面，樸實(shí)而不循規(guī)蹈矩，體現(xiàn)了訓(xùn)練學(xué)生思維的特點(diǎn)。我們知道，知識(shí)之間是相互聯(lián)系的，我們教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生聯(lián)想、聯(lián)系的思維，讓聯(lián)想成為在知識(shí)的海洋中探尋真理的學(xué)生們的指南針和啟明星。郭尚民老師在講詩(shī)中的重點(diǎn)詞語(yǔ)和重點(diǎn)句子時(shí)循循善誘、聯(lián)系舊知，聯(lián)系生活中常用的詞，引導(dǎo)學(xué)生思維。用其深厚的文化底蘊(yùn)和對(duì)學(xué)過知識(shí)的熟練掌握，引領(lǐng)學(xué)生推測(cè)新詞的意思。比如“士貳其行”的“貳”聯(lián)系《燭之武退秦師》的“以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也”，“靡室勞矣”的“靡”聯(lián)系《歸去來(lái)兮辭》的“求之靡途”?！百砼d夜寐”要把“夙”和“夜”聯(lián)系起來(lái)、對(duì)應(yīng)起來(lái)?！绑w無(wú)咎言”聯(lián)系“咎由自取”，“女也不爽”聯(lián)系“屢試不爽”等等。出發(fā)了學(xué)生的聯(lián)想思維，授人以魚，更授人以漁。每一個(gè)小的文言知識(shí)點(diǎn)的準(zhǔn)確掌握，都會(huì)成為一扇窗，讓智慧的火光照進(jìn)來(lái)，每一次文言知識(shí)點(diǎn)準(zhǔn)確無(wú)誤的推測(cè)，都會(huì)成為一次思維探險(xiǎn)，既毫發(fā)無(wú)傷又順利通關(guān)。
2.教學(xué)設(shè)計(jì)上另辟蹊徑，獨(dú)具匠心，體現(xiàn)了思維的獨(dú)特性，這是觸發(fā)學(xué)生思維的關(guān)鍵點(diǎn)。大多講《氓》會(huì)致力于分析女子的形象，分析婚姻的階段，分析女主人公的心路歷程，探討悲劇的緣由。而郭老師卻從男子形象入手，這樣問題本身就帶有了思辨性，人物分析便不會(huì)被打上標(biāo)簽，學(xué)生不約而同從男子和女子雙方的角度來(lái)分析，學(xué)生的思維空間更廣，問題更具有立體性和啟發(fā)性。而且因?yàn)閷懩凶拥墓P觸較少，這更需要學(xué)生深入挖掘文本。
3.真正把課堂教給學(xué)生，教師只觸發(fā)學(xué)生的思維，只負(fù)責(zé)指路子，學(xué)生才是課堂的主體，老師僅僅是引導(dǎo)者。學(xué)生是水，奔騰洶涌，那么老師則是堤岸，既要婉轉(zhuǎn)九折以便學(xué)生激情澎湃，也要指引疏浚，以防學(xué)生漫出堤岸，同時(shí)讓學(xué)生少走彎路，奔向大海。郭老師這節(jié)課就是一個(gè)適時(shí)的引導(dǎo)者，點(diǎn)撥者。將人物形象與悲劇原因合二為一，觸發(fā)學(xué)生思維火花，讓學(xué)生探究思考，將課堂的主體交給了學(xué)生，老師用恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)適時(shí)引導(dǎo)，甚至因?yàn)閷W(xué)生思維的活躍，郭老師不得不改變課堂預(yù)設(shè)軌道，但這正是學(xué)生是主體的最好證明。他們發(fā)出了自己的聲音，解讀出了自己的觀察視角，課堂是學(xué)生的，思維活動(dòng)是學(xué)生的，課堂是自動(dòng)生成的，這才是真正的好課。
四、誦讀的作用（單東升）
我覺得，我們的這些課中，只有少數(shù)幾節(jié)課在誦讀方面做得不錯(cuò)，如《都江堰》一課，老師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，透過文字，體會(huì)文本的內(nèi)涵；大多數(shù)老師在誦讀方面做得不夠。有的課學(xué)生只讀了一遍文本，有的連一遍也沒有讀，老師就領(lǐng)著學(xué)生學(xué)習(xí)文本去了。一些短小的古詩(shī)文學(xué)生當(dāng)堂都不能背誦，這是最大的失誤。
語(yǔ)文課，首先要讓學(xué)生讀書。語(yǔ)文課堂要有讀書聲。沒有學(xué)生的反復(fù)誦讀，沒有學(xué)生聲情并茂的涵泳，沒有學(xué)生通過反復(fù)誦讀對(duì)文本的理解解讀，就沒有語(yǔ)文課，就談不上語(yǔ)文課的實(shí)效。（20遍）
其次，老師要指導(dǎo)學(xué)生誦讀。只讓學(xué)生讀，只告訴學(xué)生哪個(gè)字要重讀，讀慢一點(diǎn)，再慢一點(diǎn)，失之過簡(jiǎn)，缺少方法。
有一位老師在學(xué)生第一遍讀文本的時(shí)候，就讓同學(xué)們把讀錯(cuò)的地方畫出來(lái)。沒讀怎么知道有讀錯(cuò)的？先入為主。
對(duì)文言實(shí)虛詞，有必要單獨(dú)拿出來(lái)一個(gè)個(gè)去理解嗎？讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中理解了句意，進(jìn)而理解文本內(nèi)容，會(huì)翻譯即可。
學(xué)習(xí)文本，除了最后的課堂檢測(cè)之外（不一定是做練習(xí)，讀，背，說(shuō)說(shuō)對(duì)某句話某問題某人物形象的理解都是檢測(cè)），在課堂上不斷做練習(xí)的形式不是太好。
語(yǔ)文與理科不一樣，并不是僅僅靠做題就可以提高成績(jī)和素養(yǎng)的。
最后，老師眼中要有學(xué)生，真正與學(xué)生平等。如有的老師朗誦詩(shī)配樂，學(xué)生讀時(shí)沒有音樂，這就是不公平。
我們老師首先要明白，我們的語(yǔ)文課不僅僅讓學(xué)生理解文本，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠；要讓學(xué)生對(duì)文本產(chǎn)生興趣，能感受到文本的美，語(yǔ)文課的美。這在很大程度上要通過指導(dǎo)誦讀才可以做到。有興趣，學(xué)生才愿意誦讀積累，才能學(xué)好語(yǔ)文，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，篇幅短的，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生當(dāng)堂熟練地背誦，正確地默寫。不然就是沒有完成學(xué)習(xí)任務(wù)，就不能算好課。
我們學(xué)習(xí)文本，就是要讓學(xué)生在讀準(zhǔn)字音后，在老師的引導(dǎo)下，在反復(fù)的誦讀中，理解文意，品味優(yōu)美的語(yǔ)言，進(jìn)而體會(huì)文本中蘊(yùn)含的作者的感情，感受到語(yǔ)文的美，最后能自然地熟練地閱讀，切實(shí)提高學(xué)生的閱讀水平。這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，也是語(yǔ)文教學(xué)的根本。
閱讀是最基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，是綜合運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行學(xué)習(xí)和審美體驗(yàn)的一種能力。閱讀通過調(diào)動(dòng)語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備，實(shí)現(xiàn)對(duì)文字材料的理解，又在理解的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)鑒賞評(píng)價(jià)與獨(dú)立思考。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，應(yīng)該緊緊抓住“誦讀”這個(gè)關(guān)鍵，讓學(xué)生在誦讀中理解，在誦讀中感悟，在誦讀中鑒賞，在誦讀中展開聯(lián)想想象。
誦讀需要技巧，運(yùn)用技巧誦讀又離不開對(duì)文本的準(zhǔn)確把握。有些老師總是采用親自范讀或展示專業(yè)范讀來(lái)“引領(lǐng)”學(xué)生怎樣讀，殊不知，這樣先入為主的“示范”誦讀，恰恰剝奪了學(xué)生原生態(tài)體悟誦讀技巧，反反復(fù)復(fù)自主揣摩誦讀的情感表達(dá)，并且展示個(gè)人誦讀魅力的“初誦”權(quán)。有一位老師則恰當(dāng)運(yùn)用了音樂伴奏，讓學(xué)生伴隨音樂，一讀二讀三讀，組合朗讀，領(lǐng)讀齊讀等，既實(shí)現(xiàn)了誦讀體驗(yàn)的“面向全體”，又“對(duì)各層面的學(xué)生進(jìn)行了關(guān)照”，自然調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)參與自主合作探究的熱情。而且，在生生互動(dòng)、師生互動(dòng)的誦讀鑒賞的過程中，實(shí)現(xiàn)了原生態(tài)的學(xué)生自主評(píng)價(jià)。
可以說(shuō)，語(yǔ)文課堂上一切學(xué)習(xí)活動(dòng)，無(wú)論是揣摩語(yǔ)句，理解句子的含義，還是對(duì)文本內(nèi)容的解讀，都需要在反復(fù)誦讀中進(jìn)行，都應(yīng)當(dāng)建立在學(xué)生對(duì)文本的熟悉基礎(chǔ)之上。達(dá)不到這一點(diǎn)，就談不上有效的文本學(xué)習(xí)，更難以開展各種有效的教學(xué)活動(dòng)。有人說(shuō)，學(xué)生中小學(xué)階段，只要學(xué)會(huì)閱讀和數(shù)學(xué)即可，其他東西都可以通過自學(xué)而掌握。這個(gè)說(shuō)法難道沒有道理嗎？
對(duì)文本，教師要有自己的理解與解讀（單東升）
教師自己首先要熟悉文本。有兩位上古典詩(shī)文的老師，自己能熟練地背誦文本，所以教學(xué)過程中不需要看文本，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)。因?yàn)槭煜の谋?，所以?duì)文本有自己的解讀。這一點(diǎn)，我們每一位語(yǔ)文老師都應(yīng)當(dāng)做到。
教師首先要熟悉文本，進(jìn)入文本，進(jìn)而對(duì)文本有自己的解讀，才能有恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，才能有好的課堂設(shè)計(jì)，才能上出有個(gè)性的課，學(xué)生才會(huì)喜歡這樣的語(yǔ)文課。學(xué)生喜歡語(yǔ)文課，才能逐漸培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文興趣，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
有的老師平時(shí)不注意讀書積累，知識(shí)面不寬廣，課難免干巴。課前又不熟悉文本，課堂上離不開文本，更沒有自己對(duì)文本的解讀，只好惟教參之命是從。這樣的課，老師不能展示出自己的東西，對(duì)學(xué)生的回答也不敢作出評(píng)價(jià)，這怎么能上好課呢？有個(gè)老師讓學(xué)生說(shuō)“斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌”一句的理解時(shí)，學(xué)生說(shuō)大人物住得條件差，是為了勵(lì)志，這顯然不恰當(dāng)，老師又不指正，其他學(xué)生還以為就是如此呢。有的老師剛讓學(xué)生讀了一遍文本，就讓學(xué)生品讀深味，讓學(xué)生帶著感情去讀，學(xué)生怎么可能做到？學(xué)生明明讀得不夠準(zhǔn)確，老師卻說(shuō)讀得很好，這個(gè)地方應(yīng)當(dāng)有掌聲，馬上又說(shuō)還有瑕疵。這不是矛盾嗎？再說(shuō)掌聲是自然的，不是我們要的。
上好語(yǔ)文課，做一名學(xué)生喜歡的語(yǔ)文老師，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，真正提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，這是我們每一位語(yǔ)文老師任重道遠(yuǎn)的一件事情，也是我們無(wú)上榮光的一項(xiàng)職責(zé)。
五、合作探究
合作、探究，實(shí)際上是和“自主學(xué)習(xí)”并列的三種學(xué)習(xí)方式，但是很多老師都把合作探究當(dāng)成了一種學(xué)習(xí)方式，并且廣泛應(yīng)用在課堂上，縱觀眾多優(yōu)課視頻，合作探究是必備環(huán)節(jié)，好像有了合作探究，這就是新課程理念的課，沒有就不是了，因此，出現(xiàn)了濫用的現(xiàn)象。同時(shí)，學(xué)生的活動(dòng)設(shè)計(jì)較單調(diào)，不外乎自主學(xué)習(xí)、合作討論、探究質(zhì)疑（鬧哄哄亂如集市）。體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.不該探究的問題也探究。問題簡(jiǎn)單，不值得探究。有一位老師講《登高》，設(shè)計(jì)了一個(gè)問題：“飛鳥應(yīng)該是一種什么處境的鳥？這是不是一只歡樂的鳥呢？”問題太簡(jiǎn)單了，根本不需要探究，就能回答出來(lái)。這位老師鄭重地讓學(xué)生進(jìn)行討論，前邊的同學(xué)轉(zhuǎn)過臉來(lái)，同后面的同學(xué)面對(duì)面討論。這樣的討論不是真正的討論，沒有自主思考的時(shí)間，沒有自己的觀點(diǎn)，就進(jìn)行合作探究，這是在走過場(chǎng)，以致學(xué)生左顧右盼，一個(gè)同學(xué)甚至多次轉(zhuǎn)頭看鏡頭，為什么，因?yàn)闊o(wú)聊嘛。經(jīng)過一番煞有介事的討論之后，老師象征性地的提一個(gè)同學(xué)回答，然后就展示答案，這樣的教學(xué)不能觸動(dòng)學(xué)生的思維，更不能觸動(dòng)學(xué)生的生命潛能，課堂是低效的，甚至是無(wú)效的。
2.探究不科學(xué)，為探究而探究，流于形式。諸城一位老師講《聲聲慢》，設(shè)置了一個(gè)問題，“六個(gè)意象蘊(yùn)含著詩(shī)人怎樣的情感呢？”，問題還是有探究?jī)r(jià)值的，但是沒有學(xué)生的自主思考，沒有學(xué)生個(gè)人的觀點(diǎn)見解，就全體起立，進(jìn)行了衡水中學(xué)式的站立式討論，場(chǎng)面熱鬧，但是沒有效果。因?yàn)閷W(xué)生沒思維過程，直接進(jìn)行面對(duì)面的討論，只能是說(shuō)答案。
3.形式單一，全部都是同學(xué)合作，大聲討論，然后展示答案。
下面請(qǐng)大家來(lái)看看，不是學(xué)生一窩蜂的合作探究的探究方式。請(qǐng)看《最后的常春藤葉》視頻片段：
師：最后那片畫在墻上的常春藤葉，能不能算是老貝克曼的“杰作”呢？
生1：是，因?yàn)樗炀攘谁偵旱纳＃◣煟簩?duì)，超越了生死。）
生2：雖然很小，但是體現(xiàn)老貝爾曼的偉大。（師：精神凝結(jié)在這片葉子上。）
生3：文中說(shuō)“靠近葉柄的顏色還是深綠的，但那鋸齒形的邊緣已染上了枯敗的黃色”，這種描寫說(shuō)明畫得很精細(xì)，本身就是杰作。（師：從繪畫技能上可算杰作，以假亂真）
生4：我認(rèn)為是杰作。36頁(yè)倒數(shù)第二段說(shuō)：“總有一天，我要畫一幅杰作，那么我們都可以離開這里啦?！杯偵嚎祻?fù)了，老貝爾曼去了天堂，他們都離開這里了。所以是杰作。（師笑：他說(shuō)這話時(shí)是希望自己畫一幅杰作，現(xiàn)在畫成了，是一生敘事的瞬間迸發(fā)?？梢猿缴?，可以挽救人的生命。）
生5：文中說(shuō)他25年都在等待一幅杰作，畫布一直空著。這片葉子打上了人性的光輝，是在愛的沐浴下生長(zhǎng)在藤蔓上，和樹融合在一起。25年等待是值得的，是一幅杰作。
師（小結(jié)）：很好?？吹匠４禾偃~就會(huì)想到貝爾曼，這片葉子上凝結(jié)了人性的光輝?，F(xiàn)在再看貝爾曼，已經(jīng)不是最初的嘮嘮叨叨、吵吵嚷嚷的形象，而是內(nèi)心充滿溫情，體現(xiàn)著高貴的、舍己為人的品質(zhì)，散發(fā)著小人物身上的特有的人性的光輝。所以說(shuō)這片葉子是他人生的杰作。好，下面讓我們帶著崇敬和深情，再次齊讀最后一段，進(jìn)一步來(lái)感受一下。
看了這個(gè)個(gè)案例，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一套教師參與引導(dǎo)的合作、探究，教師引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生自覺主動(dòng)的參與，各抒己見。這段師生對(duì)話堪稱精彩：教師提出了一個(gè)含金量較高的問題，引發(fā)學(xué)生進(jìn)入了深度思維；圍繞這一問題，學(xué)生各抒己見，回答的內(nèi)容和角度多有不同，而且，學(xué)生不是想當(dāng)然地回答問題，而是不斷深入文本，尋找答案，體現(xiàn)了良好的閱讀探究習(xí)慣，這恐怕與平素教師對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練是有很大關(guān)系的；更可貴的是，教師對(duì)學(xué)生的情感教育是不著痕跡的，在文字的研讀中完成，在反復(fù)的誦讀中體驗(yàn)。
于漪老師說(shuō)過，沒有完美的課堂。帶著一種挑剔眼光，我們不妨對(duì)這段對(duì)話進(jìn)行一次精益求精的分析，以求讓我們的課堂收到更佳的學(xué)習(xí)效果。
教師提出的問題（最后那片畫在墻上的常春藤葉，能不能算是老貝克曼的“杰作”呢？）是一個(gè)探究性問題，其中的核心詞是“杰作”，如何理解這一關(guān)鍵詞，主要看學(xué)生對(duì)文本研讀的精細(xì)度和深度。分析5位學(xué)生的發(fā)言，我們可以發(fā)現(xiàn)，生1、生2、生5實(shí)屬一個(gè)角度，均是從常春藤葉的內(nèi)涵、精神層面來(lái)說(shuō)；生3則是另一個(gè)角度，從葉子的真實(shí)感、繪畫技巧方面體現(xiàn)其“杰作”的含義，應(yīng)該說(shuō)是很有道理的——假如畫工拙劣，是不可能達(dá)成以假亂真、騙過同樣是畫家的瓊珊的效果的；生4的角度則有些偏差（包括生5所說(shuō)的25年等待這一依據(jù)），與其說(shuō)這是被稱為“杰作”的理由，不如說(shuō)是為“杰作”的出現(xiàn)埋下的伏筆，學(xué)生的思維在這里出現(xiàn)了斷章取義的問題?？上Ы處熓冀K沒有指出問題，而一味應(yīng)和肯定。
學(xué)生在課堂各抒己見，思維放開，這是非常值得肯定的，但是，課堂不僅僅是學(xué)生表現(xiàn)自我的平臺(tái)，還是學(xué)習(xí)和提升的機(jī)會(huì)。一番討論下來(lái)，必須有所積淀，有些“干貨”可以把握。這就要求教師不只是做一個(gè)傾聽者、肯定者，還要適時(shí)糾偏，適時(shí)評(píng)價(jià)，強(qiáng)化一些必要的知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)或思維習(xí)慣。比如教師若能讓學(xué)生對(duì)以上發(fā)言作一個(gè)梳理，去粗取精，變碎片化表述為有序表述，并提醒學(xué)生關(guān)注探究問題的思路和方向，有意培養(yǎng)自己規(guī)范的思維和表達(dá)意識(shí)，那么我想，學(xué)生在這番討論后所收獲的就不僅是個(gè)性的思考，更有有序的思維習(xí)慣和表達(dá)意識(shí)了。
