找準(zhǔn)聯(lián)結(jié)點(diǎn)，多方聯(lián)動(dòng)，合力開展革命文化教育
摘要： 革命文化教育現(xiàn)狀堪憂勢(shì)在必行。落實(shí)革命文化教育須從娃娃抓起。落實(shí)革命文化教育要從整體出發(fā)，準(zhǔn)確捕捉“革命文化”信息，確定聯(lián)結(jié)點(diǎn)，根據(jù)不同學(xué)段，創(chuàng)新方法，資源整合，有效聯(lián)動(dòng)，形成教育合力。同時(shí)應(yīng)合理地利用當(dāng)?shù)刭Y源，從課內(nèi)向課外科學(xué)延伸。
關(guān)鍵詞：革命文化教育 整體性原則 聯(lián)動(dòng) 教育合力
參考文獻(xiàn)：《發(fā)揮革命傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值》
一、革命文化教育的缺失及其重要意義
革命文化主要指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在偉大斗爭(zhēng)中構(gòu)建的文化，它以馬克思主義為指導(dǎo)，以“革命”為精神內(nèi)核和價(jià)值取向，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒世界優(yōu)秀文明成果，是具有鮮明中國特色的先進(jìn)文化。
一個(gè)國家與民族的發(fā)展離不開文化的支撐。堅(jiān)定文化自信，是鞏固民族精神的根基，也是鑄造理想信念的靈魂，還是涵養(yǎng)核心價(jià)值的來源。反觀現(xiàn)實(shí)卻并不樂觀，2022年夏，南京的“夏日祭”現(xiàn)象和一個(gè)叫“吳啊萍”的出現(xiàn)讓人憤怒之余更為震驚。忘記歷史意味著背叛?？梢姡庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，堅(jiān)守革命文化教育的陣地勢(shì)在必行而且刻不容緩了。
落實(shí)革命文化教育，應(yīng)該從娃娃抓起——意識(shí)形態(tài)的根要從小深扎，革命文化教育也應(yīng)隨著啟蒙教育的開展而開展。究竟和平年代的革命文化教育應(yīng)該怎樣去做？現(xiàn)狀堪憂：革命戰(zhàn)爭(zhēng)已年代久遠(yuǎn)，和平幸福的生活之下，學(xué)生（甚至一些老師）缺乏對(duì)革命文化教育的正確認(rèn)識(shí)?？陀^原因，革命文化教育存在缺乏理解和感受基礎(chǔ)，如果教育策略和方式不得當(dāng)，教和學(xué)難以和諧融合，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)教、學(xué)“兩張皮”的教育效果。
二、革命文化教育的整體性原則和有效策略
和其他方面教育一樣，革命文化教育也不是孤立存在的。若想要成功地實(shí)施革命文化教育，離不開合理的教材編排，科學(xué)的教材解讀和有效的實(shí)施方法，當(dāng)然，更離不開教育大環(huán)境。這里我們略去教材編排不說，著重說說教材解讀和策略方法。
1.深入解讀教材文本，捕捉“革命文化”信息
對(duì)于教材中編排的承擔(dān)革命文化教育的文本而言，解讀時(shí)除了“人文主題”和“語文要素”，還應(yīng)準(zhǔn)確捕捉革命文化教育信息，精當(dāng)確定相應(yīng)目標(biāo)。任何編入語文教材的內(nèi)容，它首先承擔(dān)的是“語文”的教育教學(xué)目標(biāo)，而語文教學(xué)核心維度的“情感態(tài)度價(jià)值觀”中，顯而易見，有些文章承擔(dān)的正是“革命文化教育”的任務(wù)。比如《王二小》《我的戰(zhàn)友邱少云》《小英雄雨來》等文本，和其他如《棉花姑娘》《白鵝》《少年閏土》等文本在這個(gè)維度的任務(wù)承擔(dān)上顯然是很不相同的。
需要提醒的是，解讀此類文本還需適度。過度解讀會(huì)讓語文課失去“語文味兒”成了思想品德課，這也不是我們想要達(dá)到的效果。
2.細(xì)化文本要素，確定語文要素和革命文化要素之間的聯(lián)結(jié)點(diǎn)
依課標(biāo)對(duì)核心素養(yǎng)的要求，語文教材采用“雙線組織單元結(jié)構(gòu)”，即“人文主題+語文要素”。細(xì)化文本要素的時(shí)候，在二者之間，一定要確定好和“革命要素”的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。我們每一冊(cè)的課文都是按照單元的方式來編排的。但編排的標(biāo)準(zhǔn)不盡相同：有的是按照課文的題材組合的，也就是內(nèi)容方面；有的是按照文體組合的；還有的是按照讀寫要素來組合的，比如閱讀策略單元和寫作單元。因此，我們一定要清醒地意識(shí)到，無論是想達(dá)到了解歷史、滲透意識(shí)，還是感悟品質(zhì)、體驗(yàn)情感等方面的效果，都需要從中找一個(gè)恰當(dāng)?shù)穆?lián)結(jié)點(diǎn)，直接點(diǎn)的，比如單元人文主題設(shè)置上便具有革命文化色彩；或者，在落實(shí)語文素養(yǎng)過程中和革命文化教育因素巧妙結(jié)合起來。無論如何，都不能將其忽略掉。比如，四年級(jí)下冊(cè)第四單元主題為“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”，就可以在原本語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再做細(xì)化的，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可以借助單元學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)，巧妙設(shè)計(jì)作業(yè)、安排活動(dòng)：唱一支紅歌、讀一首愛國詩、講一個(gè)愛國故事、“我為和平做件事”活動(dòng)等，讓革命文化教育的意義更為廣闊——不僅僅停留在國恨家仇上，而且要上升到對(duì)和平的認(rèn)識(shí)與呼喚，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的珍惜之上。結(jié)合單元主題，在豐富的作業(yè)的同步之下，這樣的認(rèn)識(shí)會(huì)更加深刻，教育效果會(huì)更加深入。
3.關(guān)注年齡和學(xué)段特點(diǎn)，創(chuàng)新教育教學(xué)方法
革命文化教育的落實(shí)也應(yīng)遵循“因材施教”“因人施教”的總原則。在落實(shí)革命文化教育的過程中，低年級(jí)應(yīng)側(cè)重趣味性，高年級(jí)則更注重綜合性。就低段孩子而言，他們更喜歡用直觀形象的方式去了解和認(rèn)識(shí)世界，那么，我們可多運(yùn)用音頻、視頻等手段，創(chuàng)設(shè)情景，讓孩子們聽故事、看故事，了解當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境和人的生存生活狀態(tài)，再用講一講、唱一唱、畫一畫等比較簡(jiǎn)單直觀的形式，鞏固其基本認(rèn)識(shí)，這是革命文化教育的起始階段，一定不能要求過高，孩子有個(gè)基本認(rèn)識(shí)即可。在教育教學(xué)螺旋向上的過程中，隨著學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和接受能力的增強(qiáng)，結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，我們可以設(shè)計(jì)更多樣更豐富的革命文化教育形式，比如參觀訪問實(shí)地考察，比如寫心得體會(huì)，比如紅色專題講座、演講、革命博物館的講解等活動(dòng)。方式方法靈活多樣，有助于學(xué)生保持學(xué)習(xí)興趣，確保學(xué)習(xí)效果。
4.資源整合，多方聯(lián)動(dòng)，形成教育合力
教育從來不是孤立的，學(xué)科設(shè)置也不是孤立的。革命文化教育也一樣，只有多方合作，才能形成教育合力。
我們要認(rèn)識(shí)到革命文化教育絕不單單是思政課和語文課的任務(wù)。從大的方面說，在學(xué)校范圍內(nèi)如果想真正落實(shí)革命文化教育的效果，資源整合、多科聯(lián)動(dòng)勢(shì)在必行。以低年級(jí)語文教材中《王二小》一文的學(xué)習(xí)為例，語文課上學(xué)習(xí)生字、課文，了解故事的同時(shí)，如果音樂課能同步學(xué)習(xí)《歌唱二小放牛郎》，綜合課上要求“講一個(gè)革命小英雄的故事”，三管甚至多管齊下，學(xué)生對(duì)這個(gè)故事的學(xué)習(xí)就是多維度的了，印象必然很深刻。否則，再講什么諸如“珍惜今天的美好生活”等大道理學(xué)生都是懵懂的。毋庸置疑，刻意去灌輸必定不如主動(dòng)參與、多角度的認(rèn)識(shí)深刻和有效。這是學(xué)科間的聯(lián)動(dòng)。就單個(gè)學(xué)科而言，比如在小學(xué)語文整個(gè)階段的學(xué)習(xí)中，老師應(yīng)有意識(shí)地將諸如“家國情懷”“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”“珍惜生命”等主題單元中的“愛國”“愛和平”“愛生命”“有氣節(jié)”等元素和諧貫串起來，直至梳理成線，形成學(xué)生小學(xué)階段成長(zhǎng)中基本的和平觀、愛國觀和世界觀等。
合理利用校園文化陣地，進(jìn)行革命文化教育。不少 學(xué)校圍繞“紅色文化”開發(fā)校本教材，進(jìn)行校園特色文化教育。將教材中的相關(guān)內(nèi)容和校園文化陣地建設(shè)結(jié)合起來，“憶烈士”“頌紅詩”“唱紅歌”，讓革命文化教育有效、長(zhǎng)足地開展起來，覆蓋校園無死角，效果一定會(huì)倍增。
5.課內(nèi)延伸，讓“整本書閱讀”成為良好助力
新課標(biāo)中對(duì)整本書閱讀非常重視。這也給我們開展革命文化教育提供了新的思路。比如《開國大典》《小英雄雨來》《獄中聯(lián)歡》等，我們都可以借助“點(diǎn)”，打開“面”，有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行紅色書籍的整本書閱讀，在此基礎(chǔ)上開展相關(guān)讀書活動(dòng)，從而達(dá)到教育效果。
三、拓展、延伸，有效利用當(dāng)?shù)亟逃Y源
一部中國近代史告訴我們，中華民族曾走過風(fēng)雨飄搖的艱難歷程。我國各地修建的歷史博物館、革命博物館等都在講述著這部革命歷史。很多地方也都建有紅色紀(jì)念館等教育基地。如果能夠合理利用這些教育資源，將革命文化教育從課堂內(nèi)向課堂外拓展延伸，家校合作，館校合作，開展豐富多樣的活動(dòng)，比如，讓孩子們擔(dān)任小小講解員、紀(jì)念館一日志愿者，祭掃烈士墓引導(dǎo)員等，身臨其境，實(shí)地參與，相信一定能達(dá)到開展革命文化教育活動(dòng)和落實(shí)語文素養(yǎng)訓(xùn)練的雙面效果，這樣有意義的活動(dòng)是校、家、館、師、生多家共贏的，又何愁不受歡迎呢。
總之，以革命文化為支撐的革命文化教育，是為了引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，最終更好地服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人類，推動(dòng)社會(huì)的快速發(fā)展。只有在革命文化影響下的崇高學(xué)習(xí)精神所激發(fā)出來的動(dòng)力才會(huì)是充滿正能量的、源源不斷的，這也正是新時(shí)代人才需要具備的可貴因素。
當(dāng)前正處于社會(huì)變革的新時(shí)代，找準(zhǔn)聯(lián)結(jié)點(diǎn)，整合資源，多方聯(lián)動(dòng)并創(chuàng)新性地開展革命文化教育，就是弘揚(yáng)革命文化，就是學(xué)習(xí)革命文化的精神內(nèi)涵，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，它具有非同尋常的意義。
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