關(guān)于莫言的這部小說《紅高粱家族》,相信大多數(shù)人,最先都是從張藝謀的電影知道了《紅高粱》。
當(dāng)時認(rèn)為莫言的原著,可能也就是講一個:庭院深深,女掌柜得不到男人的滿足,而紅杏出墻和自家伙計勾搭的倫理情欲故事。
但當(dāng)看到莫言的原著小說后,我驚呆了,這書中的世界,甚是廣大!
或者說,沒法拍!拍不出來!
小說前面重點描述了余占鰲和戴鳳蓮的愛情——也就是張藝謀拍的《紅高粱》的故事了。
但在小說里還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未完!
莫言把野狗完全人化,進(jìn)而匪化,這樣寫讓原本硝煙彌漫的高密鄉(xiāng)更有張力,而小說也更有浪漫色彩,更有可讀性。
整整10章節(jié)的故事,莫言都在"以狗寫人":
寫高密東北鄉(xiāng)的人、寫土匪、寫兩個黨派、寫日本人......
這樣的寫作手法是相當(dāng)奇特且有趣的!
在當(dāng)時1986年的當(dāng)代文學(xué)環(huán)境下,莫言的這種文字屬于一種極其先鋒的筆法!
與其說這是狗的世界,不如說這是撕開面紗的人的世界。
那《狗道》究竟講了什么?怎么就以狗寫出那么多人了呢?
當(dāng)高密東北鄉(xiāng)還未經(jīng)歷戰(zhàn)爭時,沒有受到外界動亂的狗,和人一樣平靜安定。
恢復(fù)到了忠誠的姿態(tài)。
關(guān)于"我"奶奶家的那幾條大狗最能代表這一狀態(tài):
「外曾祖父第二次來找奶奶,
"奶奶那五條狗也團(tuán)結(jié)一致,形成一股強(qiáng)大的力量,
外曾祖父一敲響大門,那群狗就在院子里狂吠。
大老劉婆子開了門,群狗沖出,包圍外曾祖父,只叫不咬。" 」
這些都說明,高密東北鄉(xiāng)的狗現(xiàn)在是普通意義上的狗:看家、護(hù)院,聽人話。
它們不咬人,更不會像之后那樣吃人!
它們被人類馴化,為人類所用。是忠誠,勇敢的一種象征。
假設(shè)只對高密東北鄉(xiāng)的人進(jìn)行描寫,會蒼白無味。
而對于狗的描寫,從側(cè)面向我們展示了更為豐富的、自然的,真實的高密東北鄉(xiāng)的日常生活。
現(xiàn)實世界那場殘忍的戰(zhàn)爭,不僅改變了高密東北鄉(xiāng)人群的生活方式,還改變了狗群的生活方式。
原本忠誠的狗,學(xué)著人進(jìn)行了派別撕咬、互相殺害。
狗,徹底恢復(fù)到了原本的獸性,并討厭被人馴服,成了人群的敵人。
人與狗也發(fā)生了戰(zhàn)爭!
「"爺爺和父親都聽到了狗嘴的巴咂聲和尸體的撕裂聲。"」
狗開始蠶食人肉,這種兇殘的本性讓人成為了弱者!
人也開始猖獗地捕獵狗,吃狗肉。
小說描寫狗吃人肉后的樣子,極其讓人震撼:
"由于吞吃人肉,所有的狗的白眼球上都布滿密密的血絲。
幾個月吞腥啖膻、騰挪閃跳的生活,
喚醒了它們靈魂深處的被千萬年的馴順生活麻醉掉的記憶,
它們對人——這種直立行走的動物——充滿了刻骨的仇恨。
在吞吃他們的肉體時,他們不僅僅是滿足著轆轆的饑腸。
更重要的是,在這個過程中,它們隱隱約約地感覺到,它們是在向人的世界挑戰(zhàn)。
是對奴役了他們漫長歲月的統(tǒng)治者進(jìn)行瘋狂報復(fù)。"
"人血和人肉,使所有的狗都改變了面貌,
它們毛發(fā)燦燦,條狀的腱子肉把皮膚繃得緊緊的。
向人類進(jìn)攻,已經(jīng)形成了狗群中的一個集體潛意識。"
人有人道,狗亦有狗道。
人與狗的戰(zhàn)爭,沒有絕對正義道德的一方。
在莫言的《紅高粱家族》里,你甚至?xí)a(chǎn)生一種錯覺:
不知是人走入了狗的世界,還是狗模仿了人的世界。
但莫言的寫作是特別聰明的。
在抗日的時間段里,描寫這么一大段「人與狗」的戰(zhàn)爭。
恰恰是側(cè)面解構(gòu)了人與人的戰(zhàn)爭。
你無法理解戰(zhàn)爭中的獸性、違背的道德,
莫言用人與狗斗爭,這種魔幻的、荒誕的方式,
讓你自己去體會、去看到、去思考最真實的歷史。
怎么可能呢?
恢復(fù)了野性、獸性的惡狗:
那種首領(lǐng)之間勾心斗角,碰到利益時候貪婪無情,伏擊在高粱地里等待落網(wǎng)的人類成為盤中餐的樣子。
簡直和人類一模一樣。
與其說這是狗與狗的世界,不如說這是撕開虛偽的人的世界。
莫言描寫了許多狗與狗之間派別的爭奪:
例如:
「黑狗在與老相好親熱時,綠狗卻偷襲黑狗,把黑狗壓在河灘上,
偷襲確實成功了,打敗了黑狗。
但這也讓黑狗、綠狗兩敗俱傷。
這時,紅狗沖出來咬死了綠狗,又逼得黑狗跳河自殺,
最終紅狗漁翁得利?!?
這種偷襲,完全違反了狗立下的狗道。
隨即人類才能掌握住狗群的弱點,進(jìn)行偷襲報復(fù)!
「膠高大隊為了過冬御寒,偷了余占鰲貯藏的狗皮。
而余占鰲利用"綁票",來勒索國共兩支隊伍的武器。
膠高大隊又利用,余占鰲為其妻出殯的機(jī)會,對余占鰲的隊伍進(jìn)行伏擊。
兩敗俱傷時,國民黨趁虛而入,全部擒拿。
最后三支隊伍又被日本人包圍,
一同拿起武器共同突圍?!?
雖然愛國主義的熱潮席卷了整個中國直至鄉(xiāng)村,可是這些有著愛國熱情的人并沒有因此站在了一起。
狗與狗的故事,人與人的爭斗,傻傻分不清!
人狗雖然不同種,但和平年代表現(xiàn)出的平靜和遭遇極端變故時的野蠻,表現(xiàn)出的共同行為模式,卻有驚人的相似性。
這種相似性某種程度上是生命原始特征和本來狀態(tài)的復(fù)現(xiàn)。
狗道?
什么狗道!
不過是人道!
歡迎喜愛文學(xué)的你前來表態(tài)!
如果你以為看了電影《紅高粱》,就可以假裝看了小說的全部,那你就大錯特錯了!
小說會帶給你一張新的震撼!
讓你震撼的不光是莫言使用的語言,更是莫言構(gòu)造那個高密東北鄉(xiāng)里的形形色色。
《紅高粱家族》被譯為二十余種文字在全世界發(fā)行。本書獲得2001年第二屆"馮牧文學(xué)獎軍旅文學(xué)創(chuàng)作獎";其中的《紅高粱》作為單篇小說,獲得1987年第四屆"全國中篇小說獎";在《亞洲周刊》評選的二十世紀(jì)中文小說"百年百強(qiáng)"排行榜上位列第十八名;
進(jìn)入英美學(xué)界重要期刊WORLDLITERATURE TODAY(《今日世界文學(xué)》)評選的七十五年來全世界四十部杰作排行榜,系位列此榜單的唯一一部中文小說。
在這里,你不必成為別人,我們只帶你遇見靈魂深處的你自己!
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