歷史上，漢朝和唐朝這兩個(gè)朝代對(duì)中國(guó)的影響非常深遠(yuǎn)，漢朝，將我們這個(gè)民族鍛造成漢族；唐朝，使我們被稱為唐人，海外華人聚集的地方更是成了唐人街。漢唐也成為后世朝代的標(biāo)榜，遠(yuǎn)邁漢唐，是諸多朝代的追求。

這兩個(gè)朝代，有很多共性，但也存在著巨大的差異，有時(shí)甚至同一件事，后世的評(píng)價(jià)甚至天壤之別。在開疆拓土方面，漢朝繼承了秦朝的遺志，繼續(xù)在原秦朝版圖的基礎(chǔ)上，北上西進(jìn)，漢武帝在位五十五年，多次派遣衛(wèi)青、霍去病、李廣等對(duì)西北用兵，最終解決了困擾中原多年的匈奴問題，但也因連年征戰(zhàn)，導(dǎo)致府帑虧空，有人據(jù)此評(píng)價(jià)他“窮兵黷武”。

與之相對(duì)的，唐朝建立后，也多次對(duì)西域用兵，其領(lǐng)土范圍遠(yuǎn)超西漢，安西都護(hù)府的小勃律，距離唐都長(zhǎng)安九千九百里。還有更重要的一點(diǎn)，西漢在漢武帝之后，已經(jīng)很少對(duì)外用兵了，而唐朝，自立國(guó)開始，直到安史之亂，期間一百多年，一直處于擴(kuò)張狀態(tài)，唐朝國(guó)力非但沒有受到拖累，反而出現(xiàn)了開元盛世。后人對(duì)唐朝的擴(kuò)張也多是持贊成態(tài)度，到底是什么原因造成了這么大的差異？

其實(shí)，原因很多，人口數(shù)量因素、生產(chǎn)力狀況、在位皇帝、軍事制度等，今天，我嘗試從教育方面做一個(gè)闡述。

歷史上，凡是強(qiáng)勢(shì)王朝，一定是文治武功雙開花，沒有文化的支撐，疆土注定是無法堅(jiān)守的。站在這個(gè)角度上講，它的教育也一定是發(fā)達(dá)的。

值得一提的是，漢唐兩朝皆重視教育。漢武帝聽從董仲舒的建議，在長(zhǎng)安開設(shè)太學(xué)，這是對(duì)夏商周三代官辦教育的一個(gè)重大改進(jìn)。唐朝沿襲了隋朝的太學(xué)（唐為國(guó)子監(jiān)），但也做了許多改進(jìn)。

下面我們一起看下漢唐兩朝的太學(xué)有何異同點(diǎn)。

一、相同之處

1、課程設(shè)置部分相同

作為漢唐最高學(xué)府，經(jīng)史子集必是不可或缺的課程，《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《左傳》、《公羊傳》等儒家、道家等經(jīng)典著作皆是必修課目。

2、學(xué)生來源部分相同

西漢設(shè)立太學(xué)之初，招生規(guī)模很小，生源僅限于貴族子弟，到了東漢，其來源主要有兩部分，一是由太常直接推薦，二是由各地地方長(zhǎng)官推薦，可以說，基本為平民子弟。

唐朝太學(xué)也是貴族與平民全覆蓋，國(guó)子、太學(xué)、四門學(xué)，主要面向官宦子弟，要求學(xué)生父輩或祖輩官職分別不低于三品、五品、七品，律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)則面向平民。

二、不同之處

1、唐朝國(guó)子監(jiān)課程設(shè)置更多元

漢朝太學(xué)，其課程基本為諸子典籍，到了唐朝，其太學(xué)做了進(jìn)一步劃分，共分六大方向，分別為國(guó)子、太學(xué)、四門、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)，前面三個(gè)專業(yè)和漢朝類似，后面這三個(gè)，可以看做是實(shí)用性技術(shù)。

我們現(xiàn)在有個(gè)共識(shí)，科技是第一生產(chǎn)力，唐朝其實(shí)就開始踐行了。律學(xué)、算學(xué)都是經(jīng)世致用之學(xué)。律學(xué)，畢業(yè)后可不是去衙門幫人打官司，他們更大的作用是執(zhí)行、修訂各種律法。自商鞅變法后，律法的作用就不僅僅限于治奸懲惡了，從本質(zhì)上講，律法的目的是公平，就社會(huì)生產(chǎn)力而言，只有各方面做到公平了，才能提高各種效率。 

算學(xué)就更無需多言了，妥妥的自然學(xué)科，只有基礎(chǔ)科學(xué)發(fā)展了，才能從根本上推動(dòng)進(jìn)步，畢竟，這是理論支撐。 

2、唐朝學(xué)生選拔更嚴(yán)格，來源更廣泛

從學(xué)生來源看，漢朝更多的是平民，相對(duì)來說，平民受教育的程度不如貴族。唐朝的太學(xué)，不僅僅是在國(guó)內(nèi)選拔，它同時(shí)還是一所面向整個(gè)歐亞大陸招生的最高學(xué)府。自唐初至唐玄宗，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)一直很嚴(yán)苛。

舉個(gè)例子，日本向唐朝派出的譴唐使，多為來唐留學(xué)的官宦子弟，其中有一名叫橘逸勢(shì)的，出身日本貴族，很是神往大唐文化，又寫的一手好毛筆字，隨譴唐使來唐，一心想入國(guó)子監(jiān)學(xué)國(guó)子，到就是沒成功，只因這哥兒們漢語口語差，人家國(guó)子監(jiān)怕砸了招牌。只怪那個(gè)時(shí)候沒有“伴讀”吧。求學(xué)未遂的橘逸勢(shì)，最后，無奈的去學(xué)琴了，藝術(shù)也是文化嘛，但也只是學(xué)了兩年就堅(jiān)持不下去，回國(guó)了。

3、學(xué)生壓力大

漢朝的太學(xué)比較注重考試，但相比來說，唐朝的學(xué)生壓力更大。在入學(xué)年齡和考試次數(shù)上，漢朝幾乎沒有限制，哪怕是耄耋之年也可以入太學(xué)入讀。另外，如果考試沒有通過，可以無限次循環(huán)，以致很多人從少年一直讀到兩鬢白發(fā)，都沒有拿到“畢業(yè)證”。

唐朝太學(xué)在入學(xué)年齡上進(jìn)行了嚴(yán)格限制，主要控制在青壯年階段。六個(gè)專業(yè)方向中，律學(xué)的年齡最寬松，但也控制在二十五歲以內(nèi)。另外，在校時(shí)間沒有“無限循環(huán)”一說了，以國(guó)子學(xué)為例，最多能在學(xué)校待九年，到期如果還不合格，那就卷鋪蓋走人吧。大唐的太學(xué)完全是國(guó)家負(fù)擔(dān)，個(gè)人不用出錢，但也不養(yǎng)閑人，一個(gè)人在太學(xué)里待一輩子，豈不是于國(guó)無任何貢獻(xiàn)？趕緊騰出地方給其他青年才俊。

如此嚴(yán)格要求，等到學(xué)生好不容易畢業(yè)了，競(jìng)爭(zhēng)才剛剛開始，國(guó)子監(jiān)將合格的監(jiān)生推薦給吏部，但這絕不意味著功名到手了，是否接納這名監(jiān)生，最終還是所在崗位決定。比如大名鼎鼎的韓愈，進(jìn)士出身，參加吏部的博學(xué)宏詞科考試，三戰(zhàn)皆敗，氣得他都給當(dāng)朝宰相寫投訴書了。

不僅如此，國(guó)內(nèi)監(jiān)生還面臨著眾多留學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)壓力。唐朝可謂是各國(guó)所神往的國(guó)度，許多留學(xué)生也是拼了命的想留下來，唐朝專門給他們弄了一個(gè)賓貢，用于開科取士。

小結(jié)

這種全面的學(xué)科設(shè)置、嚴(yán)格的資格篩選、激烈的內(nèi)外競(jìng)爭(zhēng)，給唐朝太學(xué)帶來了蓬勃朝氣，鼎盛時(shí)期，僅國(guó)子一科，在校人數(shù)就多達(dá)八千人。國(guó)子監(jiān)為大唐源源不斷的輸送人才，造就了大唐的磅礴之氣，連續(xù)用兵百余年后，依然出現(xiàn)了開元盛世，因此，國(guó)子監(jiān)也成為大唐強(qiáng)盛的一根支柱。