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學(xué)校管理要?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì)

一、引言

傳統(tǒng)的學(xué)校管理以剛性管理模式為主,剛性管理本質(zhì)上是一種“以規(guī)章制度為中心”——依靠成文的規(guī)章制度和組織職權(quán),憑借制度制約、紀(jì)律監(jiān)督、獎(jiǎng)懲規(guī)則等手段進(jìn)行的以外界約束力為主的管理。從管理學(xué)的角度看,反映了古典管理理論對(duì)學(xué)校管理的影響,是以“科學(xué)主義”和“經(jīng)濟(jì)人”、“理性人”的哲學(xué)假設(shè)為基礎(chǔ),理論和方法是科學(xué)主義分解、精確、邏輯、規(guī)范和實(shí)驗(yàn)法則的具體運(yùn)用。

進(jìn)入21世紀(jì),隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們愈加認(rèn)識(shí)到剛性管理的不足。隨著學(xué)校被管理者素質(zhì)的提升,管理環(huán)境的不斷變化和管理內(nèi)容的相對(duì)復(fù)雜和創(chuàng)新,新形式下要求的不再僅僅是剛性管理了。于是人們開(kāi)始研究以文化為新視角的人本化管理。很顯然,人本化管理是相對(duì)于剛性管理而言的,它是指在研究人們心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上采用非強(qiáng)制方法,在人們心目中產(chǎn)生一種潛在的說(shuō)服力,從而把組織意志變?yōu)槿藗冏杂X(jué)行為的一種“以人為中心”的管理。人本化管理認(rèn)為人既是管理的主體,又是管理的客體;既是管理的出發(fā)點(diǎn),又是管理的落腳點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)依據(jù)人們自身心理和行為特征進(jìn)行管理,具有內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)性、影響的持久性和激勵(lì)的有效性等特性。

目前,隨著新課程改革的實(shí)施,新課程理念和人本化管理思想入沐春風(fēng),深得人心,迅速風(fēng)行全國(guó),促進(jìn)了廣大教師和學(xué)校的健康、快速、持續(xù)發(fā)展,為素質(zhì)教育的實(shí)施營(yíng)造出了前所未有的大好形式。但是在踐行人本化管理思想的具體實(shí)踐中,卻發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題,造成不少管理又走上了另種極端。
二、當(dāng)前人本化管理過(guò)程中出現(xiàn)的另類現(xiàn)象舉例
為了體現(xiàn)“以人為本”的管理理念,如有的學(xué)校對(duì)教師的出勤作了兩項(xiàng)特別規(guī)定:每位教師每周可以有兩節(jié)課的假不記入考勤,也就是不扣考核分,以便教師處理私事;教師的父母、岳父母、公婆過(guò)生日,每次可以有半天的假,也不記入考勤。此舉一出,立即得到了教師的擁護(hù)。
    可是,執(zhí)行了不長(zhǎng)一段時(shí)間,就產(chǎn)生了一些問(wèn)題:有的教師家中沒(méi)事也要請(qǐng)出兩節(jié)課的假,哪怕是在家看電視;一到大集,教師們成群結(jié)隊(duì)請(qǐng)假趕集成了一道“風(fēng)景”;有的教師的父母早已過(guò)世,也虛擬出一個(gè)生日請(qǐng)上半天假;原先從未請(qǐng)過(guò)假的教師,現(xiàn)在“事”也多了起來(lái),不是家中有事,就是身體不適。問(wèn)題嚴(yán)重的時(shí)候,一天之內(nèi),就有近1/3的教師請(qǐng)假,嚴(yán)重影響了正常的教育教學(xué)秩序。
為啥出于好心的“以人為本”沒(méi)有得到應(yīng)有的好報(bào)?原因在于這個(gè)決定過(guò)于片面與簡(jiǎn)單。于是,新學(xué)年開(kāi)始,學(xué)校對(duì)那兩項(xiàng)特別規(guī)定又進(jìn)行了補(bǔ)充:一周中一節(jié)課的假都不請(qǐng)的,每周獎(jiǎng)勵(lì)2分,只請(qǐng)一節(jié)課假的獎(jiǎng)勵(lì)1分;學(xué)期開(kāi)始,每個(gè)教師都將自己健在的父母、岳父母、公婆(包括未婚教師的準(zhǔn)岳父母、準(zhǔn)公婆)的生日?qǐng)?bào)到總務(wù)處,總務(wù)處匯總后,印發(fā)到各個(gè)辦公室。學(xué)校還規(guī)定,老人的生日適逢節(jié)假日的,工作日不再補(bǔ)假;教師無(wú)論以何種理由請(qǐng)假,都必須安排好有關(guān)工作。一學(xué)期過(guò)去了,再也沒(méi)出現(xiàn)教師亂請(qǐng)假的現(xiàn)象。
經(jīng)過(guò)這件事,可以認(rèn)識(shí)到,在體現(xiàn)“以人為本”的管理理念的同時(shí),要面向全體,不能惠及這一部分人,而打擊了那一部分人;“以人為本”必須以嚴(yán)格執(zhí)行制度為前提,應(yīng)“剛性” 與“人本化”在管理中巧妙結(jié)合,決不能以犧牲制度為代價(jià);“以人為本”不能簡(jiǎn)單化、機(jī)械化,需要周密考慮,防止產(chǎn)生副作用。當(dāng)然,對(duì)教師的管理,也決不能限制的過(guò)多、過(guò)嚴(yán)、手腕過(guò)硬,以免挫傷教師的工作積極性,扼殺他們的創(chuàng)造力。
三、剛性管理與人本化管理的有機(jī)融合策略
1、剛性管理應(yīng)充分考慮人的“自然性”
(1)順應(yīng)人的自然價(jià)值觀,促使競(jìng)爭(zhēng)。
著名心理學(xué)家馬斯洛的五層次需求論表明:物質(zhì)是人類生存的基礎(chǔ),是一個(gè)人有尊嚴(yán)地獨(dú)立于世界的前提條件。因此作為一個(gè)自然人,或者作為一個(gè)社會(huì)群體,對(duì)物質(zhì)的正常需求是合理的。只有具備了最低層次需求的人,才會(huì)有更高的精神追求。物質(zhì)待遇的高低不僅僅具有物化的意義,還具有精神化的內(nèi)涵。因此,必須通過(guò)學(xué)校制定的一系列制度,采取公平公開(kāi)公正的競(jìng)爭(zhēng),區(qū)別出教師工作中量和質(zhì)的不同,并依此拉開(kāi)教職工之間的工資、獎(jiǎng)金的檔次,才能夠充分體現(xiàn)教職工工作的能力差別,從而激勵(lì)廣大員工奮發(fā)向上,爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu),實(shí)現(xiàn)其人生的自然價(jià)值。曾有這么一所學(xué)校,原來(lái)在獎(jiǎng)金分配上采取原始化的“平均”制度,干多干少、干好干壞一個(gè)樣,好教師的價(jià)值得不到體現(xiàn),后進(jìn)教師沒(méi)有觸動(dòng)力,造成學(xué)校管理滯后,教師群體創(chuàng)造潛能的萎縮,學(xué)校瀕臨解體的狀態(tài)。受教育改革浪潮的沖擊,他們終于徹悟:關(guān)注人的內(nèi)在需求才是最根本的。于是在公開(kāi)競(jìng)崗的基礎(chǔ)上,以教代會(huì)的形式通過(guò)一項(xiàng)津貼與獎(jiǎng)金的分配制度:專任與非專任教師的活工資及學(xué)校發(fā)的獎(jiǎng)金比為0.6~0.8比1。專任與非專任教師工作負(fù)荷工資——課時(shí)津貼雖然相差不大,而學(xué)期目標(biāo)獎(jiǎng)、各項(xiàng)教育教學(xué)成果獎(jiǎng)的差距卻很大,最高與最低之差高達(dá)3倍。此一制度的出臺(tái)使一線教師的價(jià)值得到了體現(xiàn),骨干教師的成就以貨幣的形式獲得了認(rèn)同,后進(jìn)者也積極爭(zhēng)先,因此,自然營(yíng)造了良性的競(jìng)爭(zhēng)氛圍,使學(xué)校迅速改變了落后的面貌。
(2)尊重人的“向上心理”,激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)
“人心是向上的”,這也是自然人的一個(gè)屬性。學(xué)校用人制度事關(guān)重大,直接影響全體員工積極性的發(fā)揮,引導(dǎo)著教師的價(jià)值趨向。作為一校之長(zhǎng)必須通過(guò)許許多多的事實(shí)使教師明白:在崇尚唯賢是舉,唯才是用的學(xué)校里,靠吃喝送禮拉關(guān)系不行,靠投機(jī)取巧不擇手段更不行。只有踏踏實(shí)實(shí)工作,實(shí)實(shí)在在地做人,憑真本事吃飯才有奔頭。讓教師們堅(jiān)信:天生我才必有用,是金子終能發(fā)光,不要擔(dān)心被誰(shuí)埋沒(méi)。去年我校建立的有關(guān)干部選聘制度和校務(wù)公開(kāi)制度等,對(duì)人才的要求,不但需其具備較高德行,而且在學(xué)校各學(xué)科教學(xué)中須居于領(lǐng)先的位置。學(xué)校發(fā)展的黨員個(gè)個(gè)有一技之長(zhǎng),能獨(dú)擋一面;使用的各崗位負(fù)責(zé)人,哪怕是教研組長(zhǎng)、年級(jí)組長(zhǎng),都要從最好的老師中選出。每個(gè)崗位都使其各負(fù)其職、各盡所能。學(xué)校管理層次、管理權(quán)限、管理責(zé)任清楚,人人勤于工作,敢于負(fù)責(zé),從而形成上下一心,齊抓共管的良好局面。
2、剛性管理須尊重人的“社會(huì)性”
(1)營(yíng)造寬松民主的人文氛圍。
學(xué)校民主氛圍的營(yíng)造程度取決于校長(zhǎng)的辦學(xué)理念。作為校長(zhǎng),首先得甘于做“平民”,要把自己看成是普通的一員,少一點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)的威嚴(yán),多一點(diǎn)人文的親和力;少一點(diǎn)制度約束,多一點(diǎn)行為的引導(dǎo),用民主的理念、先進(jìn)的思想領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,影響師生;其次,校長(zhǎng)須待人寬厚仁愛(ài)。寬待教師,善待同事,賞人之長(zhǎng),容人之短,特別要悅納和自己意見(jiàn)不一的教師;再次,校長(zhǎng)善于發(fā)揮多層指揮系統(tǒng)的作用,按程序辦事,抓大放小,浮得上來(lái),沉得下去,對(duì)于下層職責(zé)內(nèi)的事,寧觀勿說(shuō),寧說(shuō)勿動(dòng),以充分保護(hù)下層的積極性,但遇到一些需要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和挑擔(dān)之事,校長(zhǎng)須挺身而出,身體力行,使教師感到校長(zhǎng)可親可敬,是領(lǐng)導(dǎo),更是益友,有話敢說(shuō),有事敢做,有責(zé)敢負(fù)。從而,營(yíng)造出民主管理的大環(huán)境。
(2)以“約法”來(lái)滿足人的“社會(huì)性”需求
“約法”是學(xué)校制度建設(shè)民主化的重要形式。其方式可為①管理層擬草案——工會(huì)組織征集意見(jiàn)修正——教代會(huì)(教職工大會(huì))討論通過(guò);②工會(huì)組織起稿——管理層提出建議——教師群眾參與討論——行政會(huì)議決定;③工會(huì)組織教師協(xié)商——向行政征求意見(jiàn)后——由工會(huì)組織定案等。不管哪種形式中心詞都是“約”,不是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的某個(gè)人的意志,而是全體教職員工參與的結(jié)果,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織只是制度的執(zhí)行者。在制度的“約定”過(guò)程中,教師作為社會(huì)人的角色得到了充分的體現(xiàn)和尊重,由此產(chǎn)生一種滿足感與認(rèn)同感。這樣的制度不僅具有權(quán)威性,而且更為廣大教師所接受,是教師自我教育、自我管理的一種良好形式。
(3)主體參與,讓管理充滿人性味
制度管理雖是剛性化的管理、原則化的管理。但硬管理并非就是非人性化。“無(wú)情制度,有情操作”,有情并非徇情,靈活并非隨意,初看起來(lái),似乎有矛盾。其實(shí)具體操作中,引導(dǎo)教師積極主動(dòng)參與是關(guān)鍵。如教師行為規(guī)范類的制度,可讓教師對(duì)照制度自查自省,有問(wèn)題的主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)領(lǐng)罰;可案例式討論,讓大家評(píng)判曲折,公論處置;可先打后撫,批評(píng)處理在前,促膝談心隨后,既體現(xiàn)制度的嚴(yán)肅不可違,又充滿了人性關(guān)愛(ài)。又如教師實(shí)績(jī)考核類的制度,盡可能地減少主觀性成分,能量化的盡可能量化,難以量化的應(yīng)讓教師代表參與其中,至少三人以上集體討論決定,以免主觀性的操作。操作過(guò)程應(yīng)始終處于透明狀態(tài),事后還應(yīng)向教師作比照評(píng)析性的解釋,以取得廣大教師的理解。制度管理操作多點(diǎn)民主,多點(diǎn)人性味,一定會(huì)達(dá)到學(xué)校管理的最佳境界。
3、剛性管理應(yīng)注重人的“發(fā)展性”
(1)建立目標(biāo)責(zé)任制,引導(dǎo)發(fā)展
作為一個(gè)學(xué)校,制訂宏偉的發(fā)展藍(lán)圖至關(guān)重要。遠(yuǎn)、中期須達(dá)到什么目標(biāo),應(yīng)清晰可見(jiàn),讓師生在對(duì)美好未來(lái)的憧憬中,充滿昂揚(yáng)的斗志,奮發(fā)的熱情。這已經(jīng)成為不少名校的重要辦學(xué)策略。具體地說(shuō),目標(biāo)制定的程序上,可先由校長(zhǎng)結(jié)合校情,通過(guò)論證,擬定一個(gè)遠(yuǎn)、中、近期的總體發(fā)展規(guī)劃,以教代會(huì)的形式通過(guò),成為教師和學(xué)生發(fā)展的共同目標(biāo)。然后,把學(xué)校的總目標(biāo)分解到學(xué)校的每一個(gè)部門的每一個(gè)人,分解到每一個(gè)人的每一個(gè)階段的工作中去,形成一個(gè)比較系統(tǒng)的目標(biāo)責(zé)任體系。在教師目標(biāo)責(zé)任的制定上,可分為二類。一類是“自我發(fā)展目標(biāo)”,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)挖掘教師的長(zhǎng)處,放大他們的點(diǎn)滴優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)他們的成就感,引導(dǎo)他們有針對(duì)性設(shè)定自我發(fā)展的短期或中期目標(biāo)。一年入門,三年勝任,五年成骨干;或以爭(zhēng)做“名師”為目標(biāo),二年評(píng)校級(jí),四年競(jìng)市級(jí)。另一類是“全體性發(fā)展目標(biāo)”,即全體教師發(fā)展上必須達(dá)到學(xué)校制定的下限標(biāo)準(zhǔn),如教學(xué)科研、論文水平、理論學(xué)習(xí)的顯性成果分別達(dá)到校定目標(biāo),學(xué)校根據(jù)制定的制度并即時(shí)地進(jìn)行階段性評(píng)價(jià),檢查目標(biāo)的達(dá)成情況,從而促進(jìn)教師一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階地往上攀登。
(2)建立培養(yǎng)“榜樣”的制度,帶動(dòng)發(fā)展
“榜樣的力量是無(wú)窮的”,榜樣哪里來(lái),很大程度取決于學(xué)校成長(zhǎng)的人文環(huán)境。因此,學(xué)校制度建設(shè)應(yīng)有利于榜樣式教師的孕育。如工作量標(biāo)準(zhǔn)的制定要考慮教科研的非課時(shí)性工作量,以利于科研型教師的成長(zhǎng);質(zhì)量、實(shí)績(jī)的考核要有不封頂?shù)恼撸ㄈ缭黾痈郊臃值谋壤?,以利于特色教師的脫穎而出;評(píng)優(yōu)晉級(jí)優(yōu)先于發(fā)展?jié)撃艽蟮慕處?,繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)及經(jīng)費(fèi)的補(bǔ)貼優(yōu)先骨干教師等等。這些制度無(wú)疑使優(yōu)秀的教師如魚得水,加之悉心的非制度化的人文關(guān)愛(ài),榜樣式的教師很快地成長(zhǎng)起來(lái)。這些榜樣帶動(dòng)起全體教師爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。
(3)形成教師學(xué)習(xí)制度,促進(jìn)發(fā)展
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),要求教師具備廣博的人文科學(xué)知識(shí),嶄新的現(xiàn)代教育理念,嫻熟的信息媒體技術(shù)。學(xué)校學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)已成為教師自身乃至整個(gè)學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。那么,學(xué)校的制度建設(shè)又如何推動(dòng)教師的學(xué)習(xí)呢?首先,把教師學(xué)習(xí)的量和質(zhì)作為教師管理的一部分進(jìn)行統(tǒng)籌安排,并制定出相應(yīng)的學(xué)習(xí)制度(包括繼續(xù)教育制度),作為學(xué)年度及階段性檢查考核的內(nèi)容。其次是營(yíng)造教育科研的氛圍,選擇一個(gè)合適的學(xué)校主課題進(jìn)行群體化的教學(xué)科學(xué)研究,并以制度化的形式予以保證,從而促使教師不斷學(xué)習(xí)與反思。更重要的是通過(guò)以上這些制度,逐步使學(xué)習(xí)成為教師生命的一種內(nèi)在需求,成為生活不可分割的一部分。從而確立教師的自我主導(dǎo)地位,獲得超越生存需要的更為全面的自我發(fā)展。
四、創(chuàng)設(shè)人本文化背景下的剛?cè)嵯嗤骗h(huán)境,促進(jìn)學(xué)校和諧科學(xué)發(fā)展

1、建構(gòu)以人為本的課程體系

影響學(xué)校工作最大的要素是課程,制約著師生主體性發(fā)展和主體性的形成,以人為本必須貫徹到課程編制之中。

第一,我們按學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)劃設(shè)計(jì)課程。例如,我校在校本課程中突出早期綜合式英語(yǔ)教學(xué)實(shí)驗(yàn),一是加大英語(yǔ)課時(shí)量;二是以聽(tīng)說(shuō)為主、以聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先并與讀寫適當(dāng)綜合;三是致力于建構(gòu)整合多學(xué)科、多方法的英語(yǔ)綜合課程和教材體系。這一課程體系已獲得初步成功。

第二,以挖掘人的潛能來(lái)設(shè)計(jì)互動(dòng)性課程,突出多學(xué)科綜合優(yōu)勢(shì)。對(duì)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等課時(shí)及內(nèi)容進(jìn)行改革,分解調(diào)整,注重主課與輔課結(jié)合,大課與小課結(jié)合,課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合,充分發(fā)揮教師積極性和專業(yè)特長(zhǎng),又較好地滿足了學(xué)生發(fā)展的需要。

2、倡導(dǎo)以人為本的教學(xué)模式

幾年來(lái),我們堅(jiān)持積極構(gòu)建以人為本的教學(xué)模式,既要使教師放開(kāi)手腳,有聲有色地教,又要使學(xué)生盡情暢游于知識(shí)海洋之中,生動(dòng)活潑地學(xué),使師生在教學(xué)中成為共同生長(zhǎng)的雙主體。因此,我們一直堅(jiān)持建構(gòu)面對(duì)未來(lái),富有預(yù)期性的教學(xué)系統(tǒng),突出研究性的教和學(xué),即研究性教與學(xué)模式。強(qiáng)調(diào)自主型的教和學(xué);推進(jìn)主題活動(dòng)性的教與學(xué);建構(gòu)全方位教與學(xué)研究體制。在這里,教師不再作為權(quán)威把預(yù)定的知識(shí)“喂”給學(xué)生,學(xué)生也不再是知識(shí)的被動(dòng)接受者,而是一種師生之間關(guān)于世界、關(guān)于未來(lái)以及關(guān)于人生的對(duì)話和探討,一種自主的教與學(xué)。如語(yǔ)文科組的“自主學(xué)習(xí),點(diǎn)撥引導(dǎo)”實(shí)驗(yàn),努力使學(xué)生在自學(xué)、自悟、自得中發(fā)展自己;數(shù)學(xué)科組的“嘗試探究”課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn),把思維過(guò)程作為教學(xué)的核心,在教學(xué)生探求中達(dá)到人性的發(fā)展;藝術(shù)教育的“主動(dòng)求真,完善自我”實(shí)驗(yàn),全面組建種類多樣的興趣和表演隊(duì),在課外活動(dòng)中開(kāi)設(shè)各種實(shí)驗(yàn)室并組織相關(guān)課題組等。

3、建立以人為本的評(píng)價(jià)體系

評(píng)價(jià)是關(guān)系一所學(xué)校辦學(xué)模式形成的重要因素。推行以人為本的辦學(xué)模式,就必然要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)的教育教學(xué)體系。

第一,要堅(jiān)持以人的發(fā)展為本,以推進(jìn)師生雙方主體性發(fā)展為最高準(zhǔn)則,從根本上改革分?jǐn)?shù)于上的傾向,淡化分?jǐn)?shù)的終結(jié)性評(píng)價(jià),而注重人的主體性形成。

第二,堅(jiān)持多元智力與多層次多維度發(fā)展的評(píng)價(jià)觀,知識(shí)獲得與能力培養(yǎng)相統(tǒng)一,思維能力培養(yǎng)與人格形成相統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

第三,堅(jiān)持形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合,以過(guò)程評(píng)價(jià)為主;教師評(píng)價(jià)與學(xué)生評(píng)價(jià)相結(jié)合,以學(xué)生評(píng)價(jià)為主;個(gè)體評(píng)價(jià)與群體評(píng)價(jià)相結(jié)合,以個(gè)體評(píng)價(jià)為主。正確處理紀(jì)律與自由、規(guī)范與創(chuàng)新、知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)的關(guān)系,使學(xué)校成為人才成長(zhǎng)的樂(lè)園,不僅學(xué)生在學(xué)校中得以成才發(fā)展,而且使學(xué)校名師薈萃,真正成為人才成長(zhǎng)的搖籃。

4、實(shí)施學(xué)校文化管理

傳統(tǒng)管理強(qiáng)調(diào)剛性制度管理與組織管理,而現(xiàn)代管理人本原則認(rèn)為“管理不僅是一門學(xué)問(wèn),而且還應(yīng)是一種文化”(彼得·德魯克語(yǔ))。

學(xué)校管理離開(kāi)了文化,就會(huì)使人文精神湮滅,“以人為本”只能在表面形態(tài)上進(jìn)行,一切表現(xiàn)都只有形式上的價(jià)值。好的學(xué)校文化管理是學(xué)校重要的教育資源,它可以增強(qiáng)人的權(quán)利意識(shí)、自主意識(shí),提高人的主動(dòng)和自我發(fā)展的責(zé)任心,塑造健康和諧的人格。尤其是學(xué)校制度文化,它就像是一把雙刃劍:它既可能是營(yíng)造有序而和諧的學(xué)校氛圍的保障,也可能是造成壓抑、沉悶的學(xué)校氣氛的工具。因此,要有意識(shí)、有目的地設(shè)計(jì)和培育合理科學(xué)的學(xué)校制度文化,充分發(fā)揮制度文化的導(dǎo)向、約束、激勵(lì)、整合和教育功能。

6、學(xué)校組織內(nèi)部要建立一種執(zhí)行力文化。

學(xué)校是由不同的部門和教師組成,每個(gè)人都是一個(gè)鮮活的個(gè)體,他們?cè)谒伎己托袆?dòng)時(shí),難免要有分歧和差異。正如物理學(xué)上,一個(gè)物體受若干個(gè)力作用,欲使其產(chǎn)生最大的加速度,辦法只有使這些力共線同向,學(xué)校在前進(jìn)中如何使每位教師不同的力最終成為一股“共線同向”的合力,只有依靠學(xué)校文化,需要學(xué)校有強(qiáng)烈的“執(zhí)行力文化”。

這種文化使得每位教職工均全心全意地投入到自己的工作中云,并自覺(jué)改變自己的行為,最終使學(xué)校形成一種注重現(xiàn)實(shí)、目標(biāo)明確、簡(jiǎn)潔高效、監(jiān)督有力、團(tuán)結(jié)緊張、努力超越、追求卓越的執(zhí)行力文化。培養(yǎng)執(zhí)行力文化要注重以下幾點(diǎn):(1)要使每位教職工都心系學(xué)校,將自己的成長(zhǎng)與學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。(2)要制定強(qiáng)大的監(jiān)督措施和獎(jiǎng)懲制度。

學(xué)校的執(zhí)行力就是學(xué)校的每位成員在共同的遠(yuǎn)景牽引下,上下同欲,傾力而為,竭力向前,全力干好本職工作。執(zhí)行力就是戰(zhàn)斗力,執(zhí)行力就是學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

五、結(jié)束語(yǔ)

人本化管理作為學(xué)校管理的價(jià)值追求是基于教師勞動(dòng)的特點(diǎn)和特殊性,目的是通過(guò)柔性管理,在學(xué)校建立一種互動(dòng)的思維模式,創(chuàng)造一種多向的、多元的、多視角的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系,建立一種寬松式的、包容式的、理解式的學(xué)校組織文化,實(shí)現(xiàn)學(xué)校與教師雙方共同發(fā)展。我們倡導(dǎo)人本化管理并不是為了取代、否定剛性管理。因?yàn)閮煞N管理模式雖然在外部特征上有所區(qū)別,但它們?cè)趯?shí)現(xiàn)學(xué)校管理目標(biāo)的本質(zhì)上是一致的,人本化管理實(shí)質(zhì)上是剛性管理的完善、補(bǔ)充,是在具備剛性管理框架的基礎(chǔ)上,管理思想和管理方法的升華。正像人的肌體一樣,剛性管理尤如人的骨架,人本管理尤如人的血脈,離開(kāi)剛性的學(xué)校管理,學(xué)校運(yùn)行將陷于癱瘓,流于無(wú)序;離開(kāi)人本的學(xué)校管理,學(xué)校發(fā)展將缺乏動(dòng)力,缺少活力。剛?cè)嵯嗤?,才?huì)更加有效地調(diào)動(dòng)人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理的最優(yōu)化,才是現(xiàn)代學(xué)校管理所追求的終極目標(biāo)。

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