近日，牛津大學(xué)出版社雙語詞典項(xiàng)目經(jīng)理朱莉·克里曼在接受采訪時(shí)表示，“Tuhao(土豪)”“Dama(大媽)”和“Hukou(戶口)”等詞語已在牛津英語詞典編著者的關(guān)注范圍內(nèi)?！叭绻甌uhao’這個(gè)詞語的影響力持續(xù)的話，會(huì)考慮在2014年的更新中把它加入詞典之中”。
對(duì)于“土豪”攜手“大媽”或進(jìn)牛津詞典，有人將其歸結(jié)為中國影響力提升的體現(xiàn)，認(rèn)為這是中國文化輸出的一個(gè)重要契機(jī);也有人認(rèn)為這些詞匯本身帶有貶義或嘲諷意味，或?qū)χ袊诵蜗笥兴鶕p壞。在我看來，我們還是以平常心態(tài)、開放心態(tài)看待“土豪”攜手“大媽”走進(jìn)牛津詞典為好。語言就是社會(huì)現(xiàn)象最快、最生動(dòng)的反映，詞典有必要記錄。
應(yīng)該承認(rèn)，“土豪”等新漢語詞匯的出現(xiàn)，確實(shí)是一定的社會(huì)和文化因素使然。如今我們社會(huì)有那么一部分有錢人，喜歡通過揮金如土式的炫耀消費(fèi)來彰顯其經(jīng)濟(jì)實(shí)力，據(jù)說他們“買房不問面積，而是庭院的面積;吃飯不點(diǎn)菜，而是點(diǎn)廚子;穿衣服不問牌子，而是問哪國的裁縫;買家具不問哪國的，而是問哪朝的……”，網(wǎng)友由此送其一個(gè)“雅號(hào)”：“土氣的富豪”。
很多人可能因此將沒有文化、物質(zhì)崇拜、價(jià)值觀扭曲等評(píng)價(jià)送給“土豪”，覺得“土豪”進(jìn)牛津詞典是對(duì)國人的諷刺。但詞典是工具書，記錄的只是客觀存在的事實(shí)，強(qiáng)調(diào)的是實(shí)用性，不是社會(huì)價(jià)值觀的“道德審判者”。既然“土豪”一詞成了一個(gè)群體的新標(biāo)簽，反映了中國社會(huì)的一種真實(shí)狀態(tài)，牛津詞典就有收錄它的必要，收入并不代表支持負(fù)面現(xiàn)象。國內(nèi)一些詞典將“包二奶”、“三陪”、“泡妞”等詞語收入其中，恐怕也是基于此。
進(jìn)一步說，詞匯本身無關(guān)好壞，我們大可不必做“語言警察”來審查詞典。難道說牛津詞典不收錄“土豪”，外國人就不知道我們有一個(gè)“土豪”群體存在?近日，英國廣播公司專門為“Tuhao”一詞做了一檔節(jié)目，介紹了它的詞源、詞義及風(fēng)靡一時(shí)的原因。而年初，“大媽”的漢語拼音“Dama”也登上《華爾街日?qǐng)?bào)》，被稱為“影響全球黃金市場的一支生力軍”。我們要消除留給外國人的“土豪式消費(fèi)”印象，要從改變某些人“富而不貴”的消費(fèi)觀念開始，而不是害怕人家宣揚(yáng)“土豪”一詞，進(jìn)行所謂的“負(fù)面?zhèn)鞑ァ薄?/p>
事實(shí)上，牛津詞典收錄“土豪”等詞匯，并不存在刻意丑化和諷刺中國人之動(dòng)機(jī)。隨著文化交流的日益頻繁，更多英語使用者來到中國，或在工作生活中與中國產(chǎn)生密切接觸，中英兩種語言互相滲透便是一個(gè)自然而然的趨勢(shì)，漢語滲透進(jìn)英語的情況不在少數(shù)，比如“guanxi(關(guān)系)”、“Maotai(茅臺(tái)酒)、“Chinglis(中式英語)”、“guanggun(光棍)”、“chengguan(城管)”等等，這反而說明了英語的包容性非常強(qiáng)。對(duì)我們而言，即便有“土豪”一詞在世界走紅，也會(huì)是瑕不掩瑜的。
