家校合作共育是人類社會和現(xiàn)代教育發(fā)展到一定歷史階段的必然要求和必然產(chǎn)物，是我國今后相當(dāng)長一段時間內(nèi)教育改革的重要主題。
學(xué)校、家庭和社區(qū)不是相互孤立的教育“孤島”，而是彼此聯(lián)系、互相補(bǔ)充的“環(huán)島”。
過一種幸福、完整的教育生活，是新教育實驗的宗旨，也是家校合作共育的根本朝向。
家校合作共育——打開校門做教育。借外力沖擊，在平穩(wěn)中創(chuàng)造滄海之變。讓教育從自我封閉的孤獨堡壘，變成千帆競發(fā)的澎湃海港……這并非癡人說夢，而是已經(jīng)成為千百萬新教育人每天的行動。是的，我們必須行動起來！只有行動，才能讓家校雙極真正構(gòu)建教育的磁場?！煊佬隆缎陆逃暇┬浴?/section>《麥田里的守望者》為世界貢獻(xiàn)了一個詞語，守望。教育不是管，也不是不管，在管與不管之間，有一個詞語叫“守望”。守望新教育，守望真善美?！悥|強(qiáng)（《兒童在經(jīng)歷中成長——家校合作不是少數(shù)人的游戲》）
中國教育有弊端，但怒目金剛式的斥責(zé)和鞭撻，雖痛快卻無濟(jì)于事。對于中國教育而言，最需要的是行動與建設(shè)，只有行動與建設(shè)，才是真正深刻而富有顛覆性的批判與重構(gòu)?！煊佬拢ā?a target="_blank">新教育，智慧愛｜與孩子一起成長》）
新教育家校合作共育的途徑與方法
制度是做好一件事情的重要保障。在家校合作共育推進(jìn)上，制度建設(shè)分為兩大類。一是學(xué)習(xí)掌握國家的相關(guān)政策、法律、規(guī)章制度，二是制定和完善本機(jī)構(gòu)的相關(guān)規(guī)章制度。新教育實驗區(qū)校應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)各種法律法規(guī)文件，根據(jù)各地實際，積極主動爭取婦聯(lián)、關(guān)工委以及教育、文化、衛(wèi)生、文明辦等各個部門的支持，爭取最大的政策空間。同時，也要在政策法規(guī)的框架下，完善自己的家校合作共育制度，依法依規(guī)開展工作。家校合作共育需要一定的平臺和載體。我們?nèi)粘Ｖ凶畛Ｒ姷钠脚_與載體就是“家長委員會”和“家長學(xué)?！?。這些年以來，無論從機(jī)構(gòu)的名稱還是實際發(fā)揮的作用，以及未來發(fā)展的趨勢來看，新教育都在進(jìn)一步拓展家校合作共育的平臺。從具體概念來說，在家庭教育的理論研究與實踐探索中，我們比較主張盡可能用“父母”代替“家長”，用“家校合作委員會”代替“家長委員會”，用“新父母學(xué)?！贝妗凹议L學(xué)?！?。為什么要變“家長”為“父母”呢？首先，對外而言，在國際交流中，“家長”一詞缺乏相應(yīng)的概念。在英文中，“家長”的概念勉強(qiáng)可以翻譯為：the head of a family、patriarch、the parent or guardian of a child、genearch、householder。但是我們一般使用的“家長”概念，其實說的就是父母。其次，對內(nèi)而言，“家長”是一個封建傳統(tǒng)的概念，這個稱謂已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代民主社會的需要。在現(xiàn)實生活中，“家長制”依舊很大程度上存在于家庭之中。如今我們身處后喻文化時代，許多父母的知識已經(jīng)落后于孩子，如果仍然采用“家長制”的管理方式，不僅對孩子的成長起不到正面的作用，也不利于父母自身的學(xué)習(xí)與成長，更不利于建設(shè)和諧平等、相互尊重的新型家庭關(guān)系的要求。所以，我們建議在新教育人的話語體系中，盡可能不用“家長”這個概念。從搭建平臺的具體方法上，新教育人已經(jīng)做過許多探索。家校合作委員會，在我國的最初形態(tài)是家長委員會。1988年頒布的《中學(xué)德育大綱》首次明確提出家長委員會建設(shè)問題，并將其與家訪等其他形式并列，作為家校合作的重要平臺。（注5）在國際上，家校合作的組織很多，如PTA（Parent-Teacher Association,父母教師協(xié)會）、ATP(Action Team for Partnerships，合作伙伴行動小組)、SC(School Council校務(wù)委員會)、SIT(School Improvement Team學(xué)校發(fā)展小組)、PTO(Parent-Teacher Organization父母教師組織)、HSA(Home-School Association家庭學(xué)校協(xié)會)等，也有類似我國的家長委員會的、屬于父母自己的組織，如父母委員會等。第一，從名稱來看，新教育用“家校合作委員會”代替“家長委員會”，同樣可以簡稱為“家委會”，但是內(nèi)涵不完全一樣。第二，從參與主體來看，新教育的家委會要體現(xiàn)合作與共育，必須有家庭、學(xué)校、社區(qū)的代表參與，而不是單一的父母參與的“父母（家長）委員會”。這樣才能真正全面反映各方的利益訴求，全面改進(jìn)各方工作，建立良好的家校合作共育生態(tài)環(huán)境。第三，從領(lǐng)導(dǎo)構(gòu)架來看，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師不得擔(dān)任新教育的家委會主要負(fù)責(zé)人，家委會領(lǐng)導(dǎo)需要由三方推選的代表協(xié)商選舉產(chǎn)生。建議由父母或者社區(qū)中熱心教育、有號召力、樂于奉獻(xiàn)的人士擔(dān)任。第四，新教育學(xué)校的家委會，分班級、年級、學(xué)校三個層次。班級、年級的家委會主任，原則上為上一級家委會成員。在條件成熟的時候，學(xué)校家委會主任參與區(qū)域家委會或者全國家委會機(jī)構(gòu)，形成從班級、年級、學(xué)校到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣市、省和全國的家校合作共育體系。我們初步擬定的《新教育學(xué)校家校合作委員會章程》參見本文附錄（見附錄1）。新教育的新父母學(xué)校，一般有一下幾個特點：第一，從名稱來看，雖然目前在國家有關(guān)文件中仍然稱為家長學(xué)校，但我們建議新教育學(xué)校盡可能用“新父母學(xué)?！贝妗凹议L學(xué)?！?，可以簡稱為“父母學(xué)校”。第二，新父母學(xué)校的辦學(xué)宗旨，應(yīng)嚴(yán)格遵守國家法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定，貫徹國家教育方針，組織學(xué)生父母接受系統(tǒng)、專業(yè)的家庭教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，從而提高其教育素養(yǎng)，使之成為家校合作共育的有力支點，共同營造良好的育人環(huán)境，讓師生及學(xué)生父母都能過一種幸福完整的教育生活。第三，新父母學(xué)校是接受所在學(xué)校及其家校合作委員會的監(jiān)督管理，接受上級教育主管部門和婦女聯(lián)合會共同指導(dǎo)的非正式社會組織。由本校教師和教育界及社會各界專家擔(dān)任講師，培訓(xùn)本校學(xué)生父母。第四，新父母學(xué)校實行校長負(fù)責(zé)制。校長由舉辦學(xué)校校長兼任或者由舉辦學(xué)校推薦，負(fù)責(zé)主持全面工作，副校長原則上由舉辦校分管副校長和其家校合作委員會主任擔(dān)任，協(xié)助校長分管課程設(shè)置、實施、檢查、反饋、評價、宣傳等具體工作。第五，各級教育行政部門可以建立新父母學(xué)校的總校，指導(dǎo)學(xué)校的新父母學(xué)校工作。江蘇海安縣教育局就建立了具有20個編制的家長學(xué)?？傂！?/section>我們初步擬定的《新父母學(xué)校章程》參見本文附錄。（見附錄2）與新父母學(xué)校通常由學(xué)校為主導(dǎo)成立，職能上側(cè)重學(xué)習(xí)成長不同，新父母俱樂部通常由父母為主導(dǎo)成立，職能上側(cè)重寓教于樂的活動。這是一個立足閱讀、推動教育，立足教室、影響社區(qū)、輻射社會的公益項目。一般情況下，由熱心教育公益、具備較高閱讀素養(yǎng)的教師擔(dān)任站長，負(fù)責(zé)閱讀指導(dǎo)等教育內(nèi)容的把關(guān)和引領(lǐng)，以及工作站整體工作調(diào)度。由具有愛心和活動能力的父母擔(dān)任副站長，在站長的指導(dǎo)下，承擔(dān)組織事務(wù)等各項日常工作。新教育螢火蟲項目為父母們提供親子閱讀指導(dǎo)，研討各類家校教育問題，從個體從小事做起，以親子閱讀為突破口，以融洽家校關(guān)系為切入點，以教育反哺社會，以個體匯聚群體，以每天早晨的“新父母晨誦”、每天晚上的“天天喜閱”、每個周三晚上的“螢火蟲親子共讀全國講座”、每月一次的“螢火共讀”、各分站自行不定期舉辦的網(wǎng)絡(luò)共讀及線下活動等等，諸多欄目齊頭并進(jìn)，取得了良好的效果。自2011年11月23日項目啟動以來，新教育螢火蟲工作站建立了良好的運行機(jī)制。新教育實驗“共讀共寫共同生活”的理念，本身體現(xiàn)了家校合作共育的理想。我們認(rèn)為，只有共同閱讀，才能擁有共讀的理想與愿景，共同的語言和密碼，共同的價值和追求。推動親子師生共讀共寫共賞，也是新教育實驗的一個重要特色。新教育的共讀，指的是家校共同閱讀一本書，通過父母、學(xué)生、教師等多方研討交流，建起一座學(xué)校和家庭之間的橋梁。閱讀是成長之基。在家校合作共育的共讀經(jīng)驗上，有以下幾條：一是專業(yè)引領(lǐng)。無論教師還是父母，有一定經(jīng)驗的閱讀推廣人才能起到引領(lǐng)作用，才能保證閱讀的品質(zhì)。二是日常堅持。根據(jù)不同時間確定閱讀主題，讓閱讀成為生活方式。三是作品經(jīng)典。共讀作品無論是傳統(tǒng)經(jīng)典還是全新創(chuàng)作，都應(yīng)該具有相當(dāng)品質(zhì)，好讀又耐讀。四是平等真誠。無論活動組織籌備，還是閱讀研討交流，能坦誠相待，認(rèn)真交流。五是榜樣激勵。注意發(fā)現(xiàn)身邊的優(yōu)秀讀者，成為接地氣的“共讀代言人”，為閱讀鼓與呼。六是知行合一。圍繞閱讀圖書，積極拓展相關(guān)活動，把所學(xué)運用到生活中，再從生活中提煉問題，開始新的閱讀之旅。新教育的共寫，是優(yōu)秀的新教育實驗教師開展家校共育的絕招。它需要投入的精力較多，但取得的效果也很好，對教師來說還會有額外的獎賞。許多新教育榜樣教師都因為堅持共寫而出版了自己的著作，如郭明曉出版了《各就各位，準(zhǔn)備飛》并總結(jié)了家校通信的必要性：第一，大部分父母需要具有專業(yè)知識的老師的引領(lǐng)，才能少走彎路。第二，父母們需要在一個共同體之中成長。共讀共寫共同生活，會形成一種相互激勵的力量，讓父母堅持不懈地深度卷入到教育中來。這種日常生活中的共寫式敘事，是以多種方式邀請、吸引所有父母、老師、學(xué)生參與到共同書寫中來。一般來說，共寫分為三種：家校信，家校便簽，隨筆接龍。家校信，通常每周一封。由教師總結(jié)日常教育生活，把全班集中表現(xiàn)的、需要得到關(guān)注的問題，在周末向全班父母進(jìn)行介紹，父母們回復(fù)后，雙方及時溝通。家校便簽，不定期寫作，基本上每天一次。老師把每天突發(fā)的事情，用便簽的方式和父母進(jìn)行交流。內(nèi)容一定要自然真誠，富有意義。隨筆（日記）接龍，可以自行約定時間。由學(xué)生記錄，父母和老師跟隨其后分別寫下對話或評點。以上的共寫，可以與學(xué)生的作業(yè)結(jié)合，利用作業(yè)本進(jìn)行，也可以利用網(wǎng)絡(luò)社群進(jìn)行。新教育的共賞，指的是父母、孩子與教師共同欣賞一部影視作品，以優(yōu)秀的影片為主。尤其在家庭或社區(qū)中，共賞特別簡便易行，值得推薦。影片時間長短合適，主題相對集中，共賞的各方能夠在有效的時間之內(nèi)，得到效果最好的家校共育效果。在新教育電影課項目研究中我們發(fā)現(xiàn)，電影作為人生思考的濃縮，人們特別容易被電影震撼，從而打開自己的心扉，特別適合向忙碌的父母們推薦以電影為紐帶開展家校共育工作，讓學(xué)校延伸到家庭，讓家庭連接著學(xué)校，在家校的雙向連接之中，自然而然地形成了教育效果的最大化。家校之間坦率而又真誠的交流，充分而又對稱的信息分享，經(jīng)常性的聯(lián)系，是良好的家校合作關(guān)系的基礎(chǔ)。家校溝通的渠道主要有：溝通交流需要媒介和載體，精心策劃、用心編寫、精致印刷的各種讀物，如《家校合作指導(dǎo)手冊》《家校通訊》以及?？?、年鑒年報等，既是家教指導(dǎo)的重要方法，是家校溝通的重要陣地。如《家校手冊》，作為新生父母走進(jìn)學(xué)校的第一本入門書。比如《家校通訊》，作為由學(xué)校、家庭、社區(qū)共同參與的報紙或者刊物，具體名稱可以由各個學(xué)校確定，也可以與校報?？隙鵀橐弧?/section>比如“假期作業(yè)”。有的學(xué)校在每年寒暑假會編寫包括親子共讀、親子觀影、親子運動、親子廚房、親子旅游、親子種植、親子公益等內(nèi)容，讓學(xué)生與父母等共同完成，是一種家校合作共育的“作業(yè)套餐”。無論是手機(jī)短信、飛信、QQ群、微信，還是APP、家校通等，其及時性、互動性和便利性等特點，為家校溝通提供了技術(shù)支撐。許多新教育實驗的教師也能夠利用這些“利器”做好自己與學(xué)生父母的交流?，F(xiàn)在，許多新教育實驗學(xué)校都建立了基于網(wǎng)絡(luò)平臺的家校社共育新機(jī)制。學(xué)校、家庭、社會，教師、父母、學(xué)生都能夠通過網(wǎng)絡(luò)、短信、QQ群、微信等多種平臺，便捷及時地實現(xiàn)信息資源的交互與數(shù)據(jù)共享，形成了學(xué)校、家庭、社會立體的“愛的朋友圈”。家?；ピL，就是家校雙方深入彼此的教育現(xiàn)場。包括家訪與校訪兩種形式。家訪，曾經(jīng)是家校交流最行之有效的做法。信息時代到來之后，我們一度用電話、網(wǎng)絡(luò)代替了家訪，或者以把父母請進(jìn)學(xué)校交流，代替老師走進(jìn)家門交流。如今許多有識之士已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了取消家訪的弊端。人們發(fā)現(xiàn)，許多用語言難以說明白的事情，一旦到了孩子家中，看一看孩子日常的生活環(huán)境，觀察一下家庭成員之間的交流方式，一言一行一舉一動，甚至是無聲無息，就能夠捕捉到問題的根源。所以，家訪，就是讓教師深入家庭教育現(xiàn)場，是一項無可替代的重要工作。為了使家訪更有成效，應(yīng)該注意以下問題：第一，家庭訪問的目的是全面了解學(xué)生的生活環(huán)境，溝通與學(xué)生父母的感情，建立信任關(guān)系。第二，每次家訪最好事先與學(xué)生父母約定，不作“不速之客”，以免使父母因教師的突然來訪而感到不自在或者父母不在家而“撲空”。第三，家訪一定要圍繞事先確定的目的進(jìn)行，并且進(jìn)行必要的準(zhǔn)備，無目的無準(zhǔn)備的家訪往往難以取得真正的成效。第四，不要把家訪搞成“告狀”。第五，對于學(xué)生家庭和父母的相關(guān)情況要注意保密，在家訪一開始就申明保密的原則。對于一些由于不愿意透露家庭情況的父母，也不要勉強(qiáng)進(jìn)行家訪，可以約談在學(xué)?；蛘咦∷浇娒娼涣鳎蛘咄ㄟ^電話、郵件等進(jìn)行家訪。校訪，主要通過學(xué)校開放日進(jìn)行。在開放日或者父母約定的時間，讓學(xué)生父母走進(jìn)校園，深入學(xué)校教育現(xiàn)場。父母可以在開放日中隨時隨地推開任何一間教室的大門，到每一間教室里去觀察學(xué)校生活的細(xì)節(jié)，到食堂、圖書館等場所直觀地了解教師與孩子教學(xué)與生活的方方面面。家校互訪增進(jìn)彼此的了解和信任，為其他工作的順利開展奠定了堅實的基礎(chǔ)。在具體操作中，還可以與其他家校共育活動相結(jié)合，以期取得更好的效果。 家校敘事是指家庭和學(xué)校通過教育敘事的書寫，讓家校共育中的各方共同回顧總結(jié)自己的教育生活，從自身的經(jīng)驗教訓(xùn)之中，提煉出進(jìn)一步成長的心得，不斷挑戰(zhàn)自我，提出新的目標(biāo)，攀上新的高度。在具體做法上，一種是特殊日子進(jìn)行的慶典式敘事。比如在讀書節(jié)、期末典禮等活動中，對家校共育中的優(yōu)秀人物與事跡進(jìn)行敘事性的展示和表彰。這樣的敘事能夠集中呈現(xiàn)一個階段的思考，并能借助儀式的特性，給人留下鮮明鮮活的記憶。另一種是前面提到的日常生活中的共寫式敘事。家校合作共育的優(yōu)勢，就是能夠?qū)崿F(xiàn)家庭、學(xué)校、社區(qū)資源的共享互補(bǔ)，把有關(guān)各方資源進(jìn)行多種組合，為學(xué)生成長提供更加寬廣的空間與可能。在資源共享上，家庭、父母向?qū)W校開放，成為教育中的人力資源、社會資源乃至補(bǔ)充部分的財力資源。學(xué)校作為社區(qū)的文化中心和社會的文明引擎，也需要進(jìn)一步加大學(xué)校資源對社區(qū)開放的力度。如學(xué)校的圖書館，應(yīng)該不僅僅是為教師和學(xué)生準(zhǔn)備，同樣應(yīng)該為社區(qū)居民和父母開放。學(xué)校圖書館建設(shè)應(yīng)該同時考慮配置家庭和社區(qū)可以閱讀的書目。學(xué)校的體育場地設(shè)施，也可以向社區(qū)居民和學(xué)生父母開放。學(xué)校的教室在假期和節(jié)日可以向社區(qū)居民和父母開放，為他們的終身學(xué)習(xí)提供便利。這樣，學(xué)校就可以成為真正的學(xué)習(xí)中心，成為社區(qū)的文化中心。社區(qū)教育資源也應(yīng)該向家庭和學(xué)校開放，如社區(qū)圖書館、文化館、體育中心、青少年活動中心等公共文化設(shè)施如何配合學(xué)校與家庭的教育需要開展活動，社區(qū)的有關(guān)機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位如何發(fā)揮自己的優(yōu)勢，主動為學(xué)校和家庭做好服務(wù)，也是家校合作共育需要探索的重要課題。社區(qū)不同職業(yè)、不同崗位的人員走進(jìn)學(xué)校，也是非常重要的教育資源。 家校合作共育資源室是為家庭、學(xué)校和社區(qū)開展家校合作共有建設(shè)的資源中心。資源中心應(yīng)該包括關(guān)于教育、心理、青少年兒童發(fā)展、家庭教育、父母成長、家校合作、學(xué)科教學(xué)等方面的書刊?？梢钥紤]配置新教育研究院研制的《中國幼兒、小學(xué)生、初中生、高中生基礎(chǔ)閱讀書目》和父母書目、教師書目等家校合作共育的圖書，以及《中國教育報》《父母課堂》等報刊資料和相應(yīng)的影視資料。資源中心一般建在學(xué)校，與家委會的辦公機(jī)構(gòu)或者父母活動中心合而為一，也可以建在社區(qū)或者企業(yè)中。資源中心可以由學(xué)校主導(dǎo)建立，也可以由家委會主導(dǎo)建立。無論是建在哪里和誰來建設(shè)，家校合作共育資源中心的關(guān)鍵，都是共同參與，共同建設(shè)，實現(xiàn)新教育家校合作共育的共享、共生、共贏的目標(biāo)。三百六十行，行行有狀元。每一位父母都是一個課程的資源。在新教育學(xué)校，父母資源已經(jīng)成為學(xué)校教育中不可或缺的寶貴來源。如貴陽云巖實驗區(qū)貴陽市第十中學(xué)的父母，為學(xué)生免費開設(shè)了篆刻、扎染、合唱、電腦美術(shù)、橡皮章、書法，繪畫等社團(tuán)，還幫助學(xué)校成立了“學(xué)生長笛樂團(tuán)”，由家委會管理。新父母課堂，是共享家庭教育資源最重要的形式之一。新父母課堂可以與學(xué)科融合，不同學(xué)科興趣特長的父母，可以成為老師的助教；可以與閱讀結(jié)合，成為“故事爸爸”“故事媽媽”開展閱讀活動的載體；可以讓有特長的學(xué)生父母走上講臺，對孩子們進(jìn)行知識的教學(xué)和相關(guān)的技能傳授。這樣的新父母課堂為父母展現(xiàn)自己的才華搭建了一個舞臺，也為學(xué)校豐富特色課程資源提供了多樣化途徑。新父母課堂可以成為班級舉辦“聆聽窗外聲音”行動時最簡便、最經(jīng)濟(jì)的做法。父母資源就是專家資源。在新父母課堂中舉辦講座，請優(yōu)秀的父母現(xiàn)身說法講給其他父母或者孩子聽。在新父母課堂的工作開展中，必須注意：并非一般意義上的名人父母、精英父母，才有必要進(jìn)課堂。有一所鄉(xiāng)村的新教育實驗學(xué)校，把當(dāng)農(nóng)民的爸爸請進(jìn)了學(xué)校，請入了課堂。農(nóng)民爸爸在課堂上講述自己如何種地，幫助孩子們不僅了解種地的知識，而且更加理解當(dāng)農(nóng)民父母的不易。這位爸爸有了這次經(jīng)歷之后，增進(jìn)了對教師、對教學(xué)的理解，從那以后更加關(guān)注家庭教育，更加積極地投入到家校共育之中。父母志愿者也是共享家庭教育資源的重要形式。在新教育學(xué)校，各種形式的志愿者、義工非常多，如安全護(hù)衛(wèi)隊、新父母監(jiān)督員、新父母授課志愿團(tuán)等，每逢學(xué)校舉行重大活動，父母義工都是重要人力資源，更是最美麗的教育風(fēng)景。社區(qū)不同職業(yè)、不同崗位的人員也是非常重要的教育資源。社區(qū)大講堂可以根據(jù)學(xué)校教育的需求，邀請周邊如交通警察、消防員等不同職業(yè)的人員，以講座等方式推進(jìn)，靈活簡便。社區(qū)中不同單位、不同機(jī)構(gòu)的硬件，也可以成為重要的教育資源。學(xué)校應(yīng)該探索統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各類社會資源單位，積極爭取社會支持，加強(qiáng)社會教育資源開發(fā)，進(jìn)行校內(nèi)校外統(tǒng)籌，發(fā)揮各方力量，合力打造一批社會實踐教育基地。這樣的社會實踐基地可以成為學(xué)生的第二課堂，可以成為教師的第二講臺，可以成為父母的第二客廳，也可以成為本單位職工的第二舞臺，從而讓社會資源更充分更穩(wěn)定地發(fā)揮效用。按照新教育實驗的生命敘事理論，每個人都是自己生命故事的主人翁，也是自己生命故事的作者。能否把自己的生命寫成一部偉大的傳奇，在很大程度上取決于我們能否為自己尋找人生的榜樣。在家校合作共育的過程中，家庭、學(xué)校、社區(qū)都要主動為孩子和成年人自己尋找人生的榜樣。當(dāng)然，父母、教師也應(yīng)該自我反思并不斷地自我提升，努力為孩子和學(xué)生做好人生的榜樣。孩子是最偉大的觀察家，他們一直在觀察著成人的行為，考量著父母和教師的言行。說一套做一套的任何教育，都是效果甚微，甚至是無效的。發(fā)揮榜樣示范引領(lǐng)作用，其實就是要求家校合作共育的多方一起成長，在為孩子做榜樣的過程中提升自己、完善自己，成就自己。最后要特別強(qiáng)調(diào)，雖然我們十分強(qiáng)調(diào)家校合作共育，但是所有新教育實驗區(qū)、實驗學(xué)校的教育工作者們，無論是校長還是教師都要做好準(zhǔn)備，懂得如何在缺乏一方支持的情況下整合各種資源，堅守教育理想。譬如，遇到難以開展家庭教育的各種情況，無論是孤兒還是父母外出甚至遺棄的孩子，還是遇到學(xué)校周邊環(huán)境惡劣，社區(qū)缺少力量參與的時候，每一個校長和教師要有一份舍我其誰的擔(dān)當(dāng)：在孩子已經(jīng)絕望的時候，讓教育幫助孩子看到希望，讓學(xué)校成為孩子的精神家園，不止是傳授知識的地方。這才是我們新教育人的使命，才是家校合作共育的方向。守望新教育：聆聽大師的教育智慧，分享高人的教育心得，匯聚田野的教育創(chuàng)造，助力有緣的教育夢想。守望新教育：呈人之美，成人之美。守望新教育：幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活。守望新教育，守望真善美。
新教育實驗是一個以教師專業(yè)發(fā)展為起點，以通過“營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)建理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)、推進(jìn)每月一事、締造完美教室、研發(fā)卓越課程、家校合作共建”十大行動為途徑，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。
新教育新在何處？對于我來說，當(dāng)一些理念漸被遺忘，復(fù)又提起時候，它是新的；當(dāng)一些理念只被人說，今被人做的時候，它是新的；當(dāng)一些理念由模糊走向清晰，由貧乏走向豐富的時候，它就是新的；當(dāng)一些理念由舊時的背景運用到現(xiàn)在的背景去續(xù)承，去發(fā)揚，去創(chuàng)新的時候，它就是新的。
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