蘇東坡的名字，想必大家都是耳熟能詳。作為宋代大文豪，蘇東坡寫詩(shī)寫詞寫文章都是一等一的水平，贏得了廣泛的贊譽(yù)。
如果把蘇東坡比喻成明星，那么蘇東坡就是天王巨星，明星中的大明星?？梢哉f(shuō)，在蘇東坡活著的時(shí)候，他的詩(shī)文就流傳海內(nèi)，萬(wàn)種敬仰。所到之處，人們都給予蘇東坡極高的禮遇。
而廬山自古是風(fēng)景名勝，蘇東坡與廬山之間又有什么緣分呢？我是真游泳的貓，一個(gè)喜歡詩(shī)詞的讀書(shū)人。關(guān)注我，一起看看蘇東坡在廬山寫下的5首古詩(shī)，第4首毀人清譽(yù)，第5首千古留名。
根據(jù)《蘇東坡集》中的《記游廬山》一文，我們可以看到蘇東坡第一次來(lái)到廬山，發(fā)現(xiàn)廬山風(fēng)景優(yōu)美，美景目不暇接，于是蘇東坡決定不寫詩(shī)，只欣賞美景。因?yàn)樗聦懺?shī)費(fèi)腦子而忽略了看美景??！
但是山里面那些和尚和游客看到蘇東坡來(lái)了，紛紛大喊：“哎呀，蘇子瞻來(lái)了！大文豪來(lái)了！”蘇東坡心里覺(jué)得既然大家都那么期待自己，還是寫首詩(shī)吧。
于是蘇東坡就寫下了第1首廬山詩(shī)，《初入廬山三首其一》：“芒鞋青竹杖，自掛百錢游?？晒稚钌嚼?，人人識(shí)故侯?！?/p>
相信很多朋友都背過(guò)蘇東坡的《定風(fēng)波》：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！倍@首廬山詩(shī)里同樣出現(xiàn)了“芒鞋竹杖”的意象，體現(xiàn)了蘇東坡那種逍遙人生、探尋美景的態(tài)度。
“自掛百錢游”，用了《晉書(shū)·阮修傳》的典故：“常步行，以百錢掛杖頭，至酒店，便獨(dú)酣暢。”這是蘇東坡用來(lái)形容自己不與俗人往來(lái)，悠然自得之意。
“可怪深山里，人人識(shí)故侯。”故侯，是指秦末漢初的召平，他原本是秦朝的東陵侯，秦朝滅亡后，他隱居長(zhǎng)安城東，種瓜為業(yè)。蘇東坡這里形容自己是“故侯”，是因?yàn)樗?jīng)是朝官，卻被貶官，幾乎成為平民，所以以此自嘲。
這首詩(shī)其實(shí)可以看成是蘇東坡的“自戀”之詩(shī)，也是對(duì)蘇東坡自身的一種安慰：“就算我貶官了，事業(yè)不成功了，但是我的名聲傳遍天下，就算是山中的人，也人人都知道我蘇東坡??！人生無(wú)憾了??！”
寫完這首詩(shī)后沒(méi)多久，蘇東坡忽然想到這種自夸的口吻實(shí)在不太對(duì)，覺(jué)得他不應(yīng)該這么驕傲，不應(yīng)該寫自己而應(yīng)該寫廬山。
于是蘇東坡又寫下了第2首古詩(shī)，《初入廬山三首其二》：“青山若無(wú)素，偃蹇不相親。要識(shí)廬山面，他年是故人?！?/p>
偃蹇，是傲然聳立的意思。這首詩(shī)的意思是說(shuō)：“如果我和青山?jīng)]有昔日的緣分，那么眼前的青山一定會(huì)冷傲拒人，不會(huì)像現(xiàn)在那樣親近。雖然我和廬山是第一次見(jiàn)面，但其實(shí)我們以前就是故人，就是好朋友啦。
這首詩(shī)把廬山擬人化了，寫出了廬山對(duì)蘇東坡的那種親近感。其實(shí)這是蘇東坡把自己的情感賦予了廬山，反而凸顯了蘇東坡對(duì)于廬山的喜愛(ài)與贊美之情。
同時(shí)蘇東坡又寫了第3首古詩(shī)，《初入廬山三首其三》：“自昔懷清賞，神游杳藹間。如今不是夢(mèng)，真?zhèn)€在廬山。”
這首詩(shī)和前一首意思有點(diǎn)接近，還是在說(shuō)蘇東坡對(duì)廬山心儀已久，早就通過(guò)神游物外的方式認(rèn)識(shí)了廬山，早就在夢(mèng)里和廬山見(jiàn)面定交。而如今親眼看到了廬山，真是分外驚喜。“真?zhèn)€” 兩字，口語(yǔ)化的表達(dá)，將蘇東坡的驚喜之情表達(dá)得淋漓盡致。
同樣在這一天，有人給蘇東坡看了一本叫《廬山記》的文章。蘇東坡發(fā)現(xiàn)里面提到了李白和徐凝寫的廬山詩(shī)，于是心有感觸，寫下了第4首古詩(shī)：“帝遣銀河一派垂，古來(lái) 惟 有謫仙詞。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩(shī)?！?/p>
這一首詩(shī)可以說(shuō)毀人清譽(yù)，瞬間把唐代一個(gè)有名的詩(shī)人的名聲給毀了。徐凝在后世的名聲有點(diǎn)寥落，這其中與蘇東坡也有一定的關(guān)系呢。
這里我稍微展開(kāi)一下。蘇東坡提到的李白廬山詩(shī)，乃是大名鼎鼎的《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！?/p>
而徐凝的廬山詩(shī)，是《廬山瀑布》：“虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。千古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色。”
老實(shí)說(shuō)，徐凝的詩(shī)自然比不上李白李謫仙的形象生動(dòng)。李白這一首《望廬山瀑布》沒(méi)有用什么技巧，仿佛只是白描，只是嘴邊邊說(shuō)的話，但那種夸張的口吻卻完全從心里面流出，讓人覺(jué)得很有共鳴，自然比徐凝這種滿篇修飾的詩(shī)歌好很多。
但如果說(shuō)徐凝的詩(shī)是“惡詩(shī)”，真的有點(diǎn)冤枉徐凝了。至少在形象上來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)描寫了瀑布的動(dòng)態(tài)美，描寫了瀑布的聲音與顏色，可以說(shuō)描摹準(zhǔn)確。特別是“千古長(zhǎng)如白練飛，一條界破青山色”這兩句，寫廬山瀑布也是生動(dòng)明白，畫面感十足。
而蘇東坡嘲笑徐凝說(shuō)：“只有李白的廬山瀑布詩(shī)才是絕唱，瀑布日夜飛流，千萬(wàn)年水花亂濺，也不能夠洗刷徐凝寫的惡詩(shī)。”
我想蘇東坡之所以對(duì)徐凝評(píng)價(jià)不高，可能在于李白的詩(shī)是大寫意，而徐凝的詩(shī)是小格局。從自身文學(xué)審美來(lái)說(shuō)，蘇東坡更偏向于李白，于是便不自覺(jué)貶低了徐凝。
當(dāng)然，蘇東坡本身詩(shī)歌才華很高，眼界很高，所以他看不上徐凝，也是情有可原的。
最后是蘇東坡寫的第5首廬山詩(shī)，堪稱千古絕唱，千古流傳?！额}西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?/p>
蘇東坡自己評(píng)價(jià)這首廬山詩(shī)：“仆廬山詩(shī)盡于此矣?！币馑际恰斑@首詩(shī)是我廬山詩(shī)的巔峰之作，已經(jīng)把我所有對(duì)廬山的感悟都融匯其中了?！?/p>
這首《題西林壁》揭示了不同角度看問(wèn)題有不同感悟的道理，也揭示了當(dāng)局者迷的道理。鑒于小學(xué)生都會(huì)背這首千古名作，我這里就不仔細(xì)展開(kāi)描述了。
不過(guò)在《記游廬山》一文中，蘇東坡所寫的詩(shī)句是：“橫看成嶺側(cè)成峰，到處看山了不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！边@種版本的差異，也可以看出古人作品在流傳過(guò)程中的變遷。
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