引言
在古代歷史上的南北之爭是指在北宋時期中央政壇上南北方士人群體之間的政治對立及其沖突對北宋政治產(chǎn)生的影響。北宋之間士人之間的政治斗爭是十分激烈的，政治斗爭中的地域問題也是十分突出，這也是為什么南北方士人之爭正是這一時期政治斗爭中的集中體現(xiàn)。但是北宋正是處于古代歷史上南北勢力消長的關(guān)鍵時期，在經(jīng)濟(jì)、文化表現(xiàn)出了經(jīng)濟(jì)中心和文化中心的南移，在政治上表現(xiàn)則是南北兩大士人群體在政治上的角逐。
北宋時期的南北地域問題主要表現(xiàn)在政治上，南北方士人在接觸和交往的過程中產(chǎn)生的各種各樣的矛盾，在此基礎(chǔ)上引發(fā)的政治對立和沖突。這其中的內(nèi)容就包含了很多北宋南北政治地域格局的產(chǎn)生，南北士人群體的產(chǎn)生和發(fā)展，南北士人矛盾沖突形成的真正原因，南北士人演變的趨勢，不同階段的表現(xiàn)形式以及南北士人相關(guān)政治理念的變換。在唐代安史之亂后，南方的經(jīng)濟(jì)文化逐漸開始發(fā)展成熟，從黃河流域東西政治力量的統(tǒng)合，中國地域因素由原來的東西對抗轉(zhuǎn)變?yōu)榱四媳备偁帯?/p>
北宋版圖
北宋就是其中轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵時期，北宋時期的南北士人群體圍繞著雙方的政治地位與政治、經(jīng)濟(jì)利益展開了一系列的角逐。北宋初年北方存在了很多的文人與俠客混而為一、互相認(rèn)同的風(fēng)尚，這就顯示了當(dāng)時用人政策的矛盾。并且北宋對周圍的藩屬國采用的的是弱化、取代和避開籍貫等猜疑措施，這就導(dǎo)致了在后來治理過程中因為領(lǐng)土快速擴(kuò)張造成的地方架構(gòu)缺少官員的困難。
科舉制度是封建帝國中選拔人才最為重要的制度，北宋正值古代科舉制度發(fā)展的重要時期，而南北的地域之爭也成為了北宋科舉突出問題。宋太祖時期北方人一家獨(dú)大基本上是沒有南方人來參政的，但是到了宋太宗時期，南方人以不同的方式進(jìn)入中央官僚之列，但主要的生源還是北方。宋真宗時期北人逐漸呈現(xiàn)一種衰落的趨勢，南人則有了崛起的狀態(tài)，這些變化正是官僚機(jī)構(gòu)對不同時期對于不同地域勢力吸收和整合過程的表現(xiàn)。
宋代科舉
一、唐宋文人的選拔：唐代選拔制度影響
唐宋時期的士人階層的身份發(fā)生了歷史性的變化，作為中國古代社會中的精英階層，士的身份是隨著歷史不斷變化的，在七世紀(jì)的時候士就已經(jīng)是高門大族所左右的精英群體。而在北宋時期士已經(jīng)成為了官僚，就在唐宋之際士人階層身份轉(zhuǎn)變的同時，內(nèi)部分成了很多的變化。這是一個相當(dāng)大而且十分雜亂的群體，他們有的曾經(jīng)從文液壓儒，有的不學(xué)無術(shù)，有的擅長于政治。換言之，由于知識素養(yǎng)和能力結(jié)構(gòu)的差異，晚唐五代的士人階層化為了文學(xué)士人、儒生和文吏等等。
文學(xué)士人從東漢晚期開始文學(xué)創(chuàng)作興盛的局面和跡象已經(jīng)開始逐漸明顯，并在漢末魏晉的時候、趨于大盛，而且還能夠在文人階層出現(xiàn)了獨(dú)立的文學(xué)觀念。所謂獨(dú)立的文學(xué)觀念能夠包含兩層意識，第一層認(rèn)為文一種特殊的事務(wù)，與人類活動的性質(zhì)不同。另一方面則是指文學(xué)，具有藝術(shù)的意味。獨(dú)立的文學(xué)觀念不斷發(fā)展的結(jié)果之一就是造成了一批擅長詩賦文章著作的文學(xué)士人。從南北朝到唐朝初期，文學(xué)之風(fēng)進(jìn)一步高漲，尤其是在武則天臨朝的時候，以詩詞歌賦為主要的考試內(nèi)容的士人受到了前所未有的重視。
開元盛世
在這種崇尚文學(xué)的情況下，原來為政治需要而吸收人才的科舉制度逐步轉(zhuǎn)變成為甄選文人的典禮。整個社會看重文學(xué)的價值，形成了一種強(qiáng)烈的文學(xué)崇拜風(fēng)氣。唐玄宗即位以后，經(jīng)歷了一番勵精圖治開創(chuàng)了中國歷史上的開元盛世。在這種和平的年代，讀書人熱衷于詩詞文章的學(xué)習(xí)和寫作，傳統(tǒng)的歷史卻很少有人問津，通過進(jìn)士詞科選拔出來的文學(xué)之士遍布朝中清要之職。上述在武則天和唐玄宗統(tǒng)治時期盛行的文學(xué)崇拜和文人文化，雖歷經(jīng)安史之亂以降的多重打擊和波折，卻依舊未能折損其發(fā)展的勢頭。
《通典》卷《選舉三·歷代制下·考績》記載: “當(dāng)時海內(nèi)無事，縉紳之徒，以能賦為賢，及門為貴。其望登朝也，如天之不可階而升，而言語侍從主文典憲之列，充其選者必第一流"
北宋文人
這是唐代政治文化的主旋律，即使是晚唐時期王綱不振、藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面這種政治文化仍然是以朝廷上詞臣為核心的王流精英，源源不斷地向各地輸送、擴(kuò)散。不過，長期的又是獨(dú)占，使得文學(xué)士人成為了精英群體，與其他士人階層的矛盾是不斷的激烈。另一方面，為了應(yīng)對安史之亂以后朝藩之間的各種政治關(guān)系，使得文學(xué)之士寫作的重心開始了畸形發(fā)展的局面，導(dǎo)致晚唐以來文學(xué)士人知識素養(yǎng)方面變得狹隘，失去了應(yīng)對社會動亂和復(fù)雜的政治局面和能力。
二、南方士人群體的形成
南方地區(qū)的士人和官僚在安史之亂以前始終是沒有成什么氣候，在唐代中后期，南方地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)文化獲得了相當(dāng)程度的發(fā)展，南方的士人也逐漸開始了更多的政治參與。宋代的文人是集中了文人、學(xué)者、官僚三位一體的復(fù)合型人才，知識結(jié)構(gòu)和格局都是宏大的。南方的士人表現(xiàn)出了一種文人化的傾向，首先南方地區(qū)戰(zhàn)亂比較少、相對的安定平和的政治局面有關(guān)，五代時期南方各個政權(quán)的統(tǒng)治者開始了與民休息的政策帶來了暫時的穩(wěn)定。
而這些統(tǒng)治者往往表現(xiàn)出禮遇文士的態(tài)度，，五代時期南方諸政權(quán)統(tǒng)治者都對招納文士十分留意，使得唐末五代很多文人文士，在北方地區(qū)政權(quán)頻繁更迭，戰(zhàn)亂不休之際，紛紛避難到南方地區(qū)這些局勢較為安定、統(tǒng)治者又禮賢下士的地區(qū)。
《舊唐書》記載："接御士大夫，曲加禮敬，……于其所居第旁創(chuàng)為延賓亭，以待四方之士，遣人司守關(guān)徼，物色北來衣冠，凡形狀奇?zhèn)フ撸厥挂?，語有可采，隨即升用；聽政稍暇，則又延見士類，設(shè)宴賦詩，必盡歡而罷，了無上下賤貴之隔"
另一個方面值得注意的是，五代十國的統(tǒng)治者除了自身熱心提倡文學(xué)，甚至還自身積極參加文化活動，表現(xiàn)出崇尚文藝的傾向。與此同時帶來的結(jié)果也是南方諸國君主大多精于詩詞歌賦，向文人方向逐漸的靠攏，在這些統(tǒng)治者的影響下，南方的割據(jù)政權(quán)中聚集了一大批的文人騷客。經(jīng)過統(tǒng)治者的大力招攬和提倡，南方地區(qū)的文化風(fēng)氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)比唐末繁盛，這些士人在參加政治的同時還進(jìn)行吟詩作對，于是乎文化的種子在五代時期的南方地區(qū)開始生根發(fā)芽、茁壯成長。
五代十國版圖
由于五代十國時期南方政權(quán)內(nèi)部社會環(huán)境是相對穩(wěn)定的，再加上統(tǒng)治者往往推行保境安民的政策，社會經(jīng)濟(jì)隨著開始了恢復(fù)發(fā)展，城市文化也是昌盛起來。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，統(tǒng)治者也是注重搜集圖書、興建學(xué)校，在這種優(yōu)越的生活條件先，出現(xiàn)了一批不在于追求功名利祿的士人，開始了廣泛的游玩，沉迷于詩詞應(yīng)和，而且文人放蕩不羈，表現(xiàn)出與前代士人大不同的精神面貌。受"文人化"傾向的影響，再加上較為安逸的生活狀態(tài)，五代時期的南方士人還表現(xiàn)出"文學(xué)化"知識結(jié)構(gòu)和素養(yǎng)。與北方文學(xué)之士多擅長實用性文章不同，南方士人往往熱衷于倡導(dǎo)純文學(xué)性的詩詞歌賦寫作，并在這些方面取得了輝煌的成就。
三、宋初的地緣政治與南北政策
北宋是出于唐宋社會大變革的關(guān)鍵節(jié)點，繼承了晚唐五代以來紛擾不安的政治局面和政治遺產(chǎn)，中原王朝的內(nèi)外地緣政治結(jié)構(gòu)由此發(fā)生了變化。北宋建立之初的內(nèi)外政治環(huán)境是十分惡劣的，宋太祖趙匡胤雖然全盤接受了后周的疆土，但是還有很多別有用心的實力派軍閥在占據(jù)，號為北漢，始終與北宋對峙。南方地區(qū)更是政權(quán)林立，大大小小的政權(quán)數(shù)不清楚，雖然這些地區(qū)有了分裂的傾向，但是從歷史淵源來說性質(zhì)確實有所不同。
五代十國戰(zhàn)亂
唐末五代帝王頻繁更迭的歷史表明對于北宋來說承接北方中國區(qū)域范圍才是問題的關(guān)鍵，宋太祖面臨的困境也是這兩個區(qū)域：南北兩大塊區(qū)域。北方藩鎮(zhèn)割據(jù)和武將跋扈，南方則是政權(quán)林立，宋初的時候君臣采取了因地制宜的處理方法，采取了穩(wěn)定政權(quán)和統(tǒng)一全國的政策，事實上是有南北方兩個面向，這種不同的處理對策可以概括為南北異束。。無論是基于地緣政治的宏觀布局，還是"攘外必先安內(nèi)"的現(xiàn)實考慮，宋太祖君臣不得不解決的首要任務(wù)必然是底定中原，而第一步正是消除對北宋政權(quán)具有一定直接威脅的武裝力量。
《續(xù)資治通鑒長編》記載: "天下自唐季以來，數(shù)十年間，帝王凡易八姓，戰(zhàn)斗不息，生民涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，為國家長久計，其道何如？"
《續(xù)資治通鑒長編》
徹底消除導(dǎo)致唐末五代政權(quán)頻繁更迭與地方分裂的因素，是北宋集權(quán)政治得以實現(xiàn)的必要前提，也是宋初君臣的頭等要務(wù)。從宋初君王對于南北兩大區(qū)域采取不同措施的檢討可以看出宋初君臣第一任務(wù)就是鞏固自身新生的趙宋政權(quán)，在此基礎(chǔ)上方能進(jìn)一步開拓進(jìn)取，統(tǒng)一中國。最重要的是來源于唐末以來帝王頻繁更迭的歷史教訓(xùn)，以及繼承后唐以來消除混亂重建統(tǒng)治秩序的努力。
總結(jié)
南北士人之爭的關(guān)鍵是在于特定的社會政治情境下，才能把握其中的核心內(nèi)容和演變趨勢，從而充分認(rèn)識其北宋政治的互動程度及其實際的意義。安史之亂以后，隨著南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的逐漸發(fā)展成熟，中國的地域格局徹底完成了從東西對峙格局向南北競爭格局的過渡，主導(dǎo)中國社會長達(dá)數(shù)個世紀(jì)的門閥士族也在唐宋之際逐漸消融?？婆e制度的巨大發(fā)展使得南北士人開始在國家政治方面有同等的競爭機(jī)會，因此按歷史背景上來說，北宋時期的南北之爭是一種正常的現(xiàn)象。
安史之亂
北宋的建立和鞏固主要是承接了北方中原地區(qū)唐代的政治，再加上北宋功臣群體在政權(quán)建立和統(tǒng)一事業(yè)的貢獻(xiàn)，因此趙宋的帝王根據(jù)南北兩大區(qū)域在國家戰(zhàn)略中輕重地位不同，制定了重北輕南的低于政策，這種政策下，北方士人占據(jù)了北宋政權(quán)的主導(dǎo)地位，而且選人用人方面也是多為北人。
另一方面宋太宗為了擴(kuò)大自身的統(tǒng)治基礎(chǔ)，大規(guī)模的開始了科舉取士采取了大量的士人群體的政治熱情，善于詩詞歌賦的南方士人借此機(jī)會開始迅速崛起。宋太宗朝南方士人在科舉考試上的高歌猛進(jìn)，及南方降臣待遇的改善和政治地位的提高，引起了原本占據(jù)優(yōu)勢地位的北方士人群體的警惕。后者開始對南方士人進(jìn)行壓制和排擠，不甘示弱的南方士人也迅速做出反擊，雙方圍繞著宋廷中樞權(quán)力再分配和科舉取士問題展開一系列的交鋒。
參考文獻(xiàn)：
《通典》卷《選舉三·歷代制下·考績》
《舊唐書》
《續(xù)資治通鑒長編》
