作為中國(guó)歷史上聲名顯赫的一位文學(xué)家，蘇軾得到了后人無(wú)數(shù)的贊美。他文采斐然，博聞強(qiáng)識(shí)，樂(lè)觀灑脫，會(huì)吃會(huì)玩，喜歡交友，熱愛(ài)美食，用現(xiàn)代人的話(huà)來(lái)講，就是智商和情商都很高的一個(gè)人。這樣一個(gè)會(huì)吃會(huì)玩樂(lè)觀豁達(dá)的人，即使放在現(xiàn)代，也是十分受人歡迎的。
事實(shí)上，對(duì)于蘇軾，人們喜歡的不僅僅是他的那些經(jīng)典詩(shī)詞，還有他自始至終面對(duì)困難時(shí)灑脫樂(lè)觀的心態(tài)。蘇軾一生為名聲和性格所累，歷經(jīng)磨難，幾乎在貶謫中度過(guò)了大半生。即使到了晚年，蘇軾依然不能過(guò)上安穩(wěn)的生活，短短四、五，遭遇數(shù)次貶謫。
盡管如此，蘇軾自始至終都沒(méi)有丟掉自己樂(lè)觀、灑脫、豪邁的本色，無(wú)論在什么情境下，都能發(fā)現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意，正如他晚年的這首代表作中描寫(xiě)的那樣。蘇軾62歲渡海北歸，在船上寫(xiě)下一首感人詩(shī)作，尾聯(lián)盡顯灑脫本色。這首詩(shī)就是《六月二十日夜渡海》。讓我們走近它：
參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴。云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴？天容海色本澄清。
空余魯叟乘桴意，粗識(shí)軒轅奏樂(lè)聲。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。
晚年的蘇軾可謂風(fēng)雨多艱，自1091年開(kāi)始，就被一貶再貶，從浙江的杭州一路被貶到河北定州。公元1094年，宋哲宗親政，蘇軾又從湖南寧遠(yuǎn)被貶至惠州。不到3年，年已62歲的蘇軾又被一葉孤舟送到了更加荒涼的海南儋州。在宋朝，放逐海南是僅比滿(mǎn)門(mén)抄斬罪輕一等的處罰。
后來(lái)，直到公元1100年，宋哲宗病逝，蘇軾才遇赦北還。這首詩(shī)，就是詩(shī)人在該年六月自海南島返回時(shí)所作。在這首詩(shī)中，詩(shī)人回顧了他被流放到南方的坎坷經(jīng)歷，表現(xiàn)了他北歸時(shí)的興奮之情。其中，詩(shī)人九死不悔的倨傲之心和堅(jiān)強(qiáng)自信、曠達(dá)豪放的襟懷，尤其令人感動(dòng)。
詩(shī)作首聯(lián)“參橫斗轉(zhuǎn)欲三更，苦雨終風(fēng)也解晴” 是詩(shī)人夜間渡海時(shí)的所見(jiàn)所感?！皡M斗轉(zhuǎn)”說(shuō)明此時(shí)早已夜深，黑夜已過(guò)去了一大半，很快天就會(huì)亮了，令人欣喜。然而，更令人歡喜的是“苦雨終風(fēng)”也終于結(jié)束了，天空放晴了，剩下的一小半夜路也不難走了。
由此可知詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境是歡欣愉悅的。然而，在出發(fā)之前，卻還是一片“苦雨終風(fēng)”，夜色漆黑。何謂“苦雨”？指連綿不斷的雨。何謂“終風(fēng)”？指“大風(fēng)”。詩(shī)人在“苦雨終風(fēng)”的黑夜里艱難前行，但心情卻是好的。他不時(shí)仰望夜空，終于看見(jiàn)了“參橫斗轉(zhuǎn)”，于是便情不自禁地說(shuō)：“苦雨終風(fēng)也解晴。”
詩(shī)作三、四句“云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴？天容海色本澄清”是緊接著前一句的“晴”字進(jìn)一步抒寫(xiě)。此時(shí)，天晴了，云散月明，天地與海面一片澄清。于是，詩(shī)人詩(shī)興大發(fā)，隨口問(wèn)道“云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴？”，真是不失東坡先生的灑脫樂(lè)觀本色。
詩(shī)作前四句，由夜空到海面，行文自然，詩(shī)意流動(dòng)，渾然天成。詩(shī)作看似在寫(xiě)景，其實(shí)意在抒情和議論。詩(shī)人由客觀景物中的雨止風(fēng)息，云散月明很自然地引發(fā)出主觀情懷：由“欲三更”，到“也解晴”，又到發(fā)問(wèn)“誰(shuí)點(diǎn)綴”，最后意味深長(zhǎng)地說(shuō)“天容海色本澄清”。這四句將寫(xiě)景、抒情和議論，完美地融合在一起，貼切而自然，很有藝術(shù)魅力。
而后，詩(shī)作五、六兩句“空余魯叟乘桴意，粗識(shí)軒轅奏樂(lè)聲”，承接第四句，轉(zhuǎn)入寫(xiě)“?！?。其“魯叟”指孔子?？鬃邮囚攪?guó)人，曾說(shuō)過(guò)“道不行，乘桴浮于?！?。蘇軾也提出過(guò)改革弊政的方案，但屢受打擊，最終被流放到海南島，遭遇和孔子一樣沒(méi)有實(shí)現(xiàn)人生理想。
此時(shí)，詩(shī)人渡海北歸，回想多年來(lái)的貶謫經(jīng)歷，禁不住發(fā)出了“空余魯叟乘桴意”的感慨。而“乘桴”一詞，又準(zhǔn)確地表現(xiàn)了正在“渡?！钡那榫啊！败庌@”即黃帝。蘇軾以黃帝奏咸池之樂(lè)來(lái)形容大海波濤之聲，與“乘桴”渡海的情境很合拍。而為何會(huì)“粗識(shí)”？不過(guò)是一種詼諧的說(shuō)法，其實(shí)是“熟識(shí)”。
最后，詩(shī)作尾聯(lián)“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”是該詩(shī)的千古名句，深受后人推崇。詩(shī)人宕開(kāi)一筆，抒發(fā)了自己九死不悔的倨傲之心，以及樂(lè)觀灑脫的胸襟?！捌澯巍保础斑@番游歷”，即指當(dāng)夜渡海這件事，又指自己從惠州貶儋州的全過(guò)程。
而“九死南荒”中，“九死”是“多次死去的意思，暗示了自己多年遭遇貶謫，幾歷生死的坎坷經(jīng)歷。可即使這樣，詩(shī)人依然說(shuō)“吾不恨”。因?yàn)椤捌澯纹娼^冠平生”，他看到了海內(nèi)看不到的“奇絕”景色。此句即含蓄幽默，又暗含了詩(shī)人對(duì)政敵的調(diào)侃之意。
在知乎上曾有人問(wèn)“如何讓世界變得美好？”其中，一位網(wǎng)友的回答獲得了很多人的點(diǎn)贊。這位網(wǎng)友說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，那就是讓自己變得美好！”正如蘇軾一樣，他不能改變環(huán)境，更不能改變周?chē)说目捶ǎ撬麉s能夠改變自己，用心生活。世事無(wú)常，落魄潦倒時(shí)就讀讀蘇軾這首詩(shī)：人生沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。
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