中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频

打開APP
userphoto
未登錄

開通VIP,暢享免費(fèi)電子書等14項(xiàng)超值服

開通VIP
一輩子和詩(shī)詞打交道,南大教授這番話太戳心

古典詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,作為中文系的教師,莫礪鋒教授認(rèn)為,自己與古典詩(shī)詞有三重關(guān)系:閱讀,研究,講解。后者帶有弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的性質(zhì),尤其重要。命運(yùn)的狂風(fēng)把莫礪鋒教授吹到古典詩(shī)詞領(lǐng)域,讓我們一起聽聽數(shù)十年來(lái)閱讀、研究、講授古典詩(shī)詞給他帶來(lái)的感悟與體會(huì)。本文整理自2023年3月19日北大博雅講壇第502期“我與古典詩(shī)詞”。

葛曉音:各位老師、同學(xué)大家下午好,今天我們非常榮幸地請(qǐng)到了中國(guó)古代文學(xué)非常著名的學(xué)者莫礪鋒先生。莫礪鋒先生是南京大學(xué)人文社科資深教授,中國(guó)宋代文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。秉承著南京大學(xué)文學(xué)和文獻(xiàn)研究相結(jié)合的優(yōu)良傳統(tǒng),在唐宋文學(xué)研究領(lǐng)域做出了突出的成就。他對(duì)唐宋兩朝的重要作家都做了全面而系統(tǒng)的深入研究,出版的文集中關(guān)于杜甫的就有整整三冊(cè),可見用功深厚。他的研究精深細(xì)致,論述風(fēng)格也非常嚴(yán)謹(jǐn)縝密,特別值得我們同學(xué)學(xué)習(xí)。《文學(xué)遺產(chǎn)》的主編陶文鵬先生曾經(jīng)贊揚(yáng)莫先生,說我看莫先生的文章,一點(diǎn)錯(cuò)都挑不出來(lái),達(dá)到這樣的境界是非常不容易的。今天我們很榮幸請(qǐng)到莫先生講一講,他的題目是“我與古典詩(shī)詞”。

知青歲月里的古典詩(shī)詞

莫礪鋒:各位同學(xué),很高興到這里來(lái)跟大家聊聊。今天我想從個(gè)人的角度來(lái)講一講,我作為一個(gè)大學(xué)中文系的老師跟古典詩(shī)詞的幾種關(guān)系。

一般來(lái)說,大學(xué)中文系的老師跟古典詩(shī)詞大概有三種關(guān)系,第一是讀,第二是研究,第三是講解。首先讀作品,然后做研究,再講。我這個(gè)人跟古典詩(shī)詞的這三種關(guān)系,跟在座的同學(xué)們可能都不一樣,大家可能進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí),是有志于奔這條道路而來(lái)的。我覺得自己好像是偶然被命運(yùn)拋到這個(gè)方面來(lái)的,這里面的關(guān)系有一點(diǎn)點(diǎn)另類。那么我先從我的這三種關(guān)系的過程講起。

1966年我從江蘇的蘇州中學(xué)高中畢業(yè),那個(gè)時(shí)候蘇州中學(xué)有一個(gè)比較大的特點(diǎn)就是重理輕文,全班40多個(gè)同學(xué),大概只有三四個(gè)人要考文科,男生基本上都是考工科,那時(shí)候做夢(mèng)都想進(jìn)清華去學(xué)電機(jī)工程、自動(dòng)化控制。但是還沒等到我們高考,高考被廢除了,當(dāng)然也就失去了進(jìn)大學(xué)的機(jī)會(huì)。直到1977年的冬天恢復(fù)高考,中間11年時(shí)間,就是到農(nóng)村當(dāng)知青,下鄉(xiāng)種地去了,那時(shí)候叫扎根農(nóng)村干一輩子革命,所謂干革命就是種地了。

后來(lái)進(jìn)入古代文學(xué)專業(yè)以后,我發(fā)現(xiàn)我用的農(nóng)具,鐮刀、鋤頭、犁,跟漢代、宋代的農(nóng)民基本上是一樣的,這種情況下生產(chǎn)效率是不高的,而且江南的地面積比較小,我們生產(chǎn)隊(duì)平均每人都不到兩畝地。我后來(lái)統(tǒng)計(jì)了一下,我當(dāng)十年農(nóng)民,平均每年大概為國(guó)家貢獻(xiàn)的糧食也就是1400來(lái)斤,還有400斤被我本人吃掉了。

那十年在農(nóng)村,除了種地,我其他什么都沒有干。我的同齡人,好多知青下鄉(xiāng)以后又分化了,推薦上工農(nóng)兵學(xué)院,也有人進(jìn)城當(dāng)工人,但是我都沒輪上,因?yàn)槲夷菚r(shí)候除了下鄉(xiāng)知識(shí)青年以外,還有一個(gè)稱號(hào)叫做可以教育好的子女,有這個(gè)稱號(hào)以后,一切路都走不通了,連赤腳醫(yī)生、民辦教師也當(dāng)不上,只能種地。

延安北京知青博物館知青雕像

所以在農(nóng)村待了十年,生活過得比較郁悶,除了種地,空下來(lái)就讀書。我剛下鄉(xiāng)的時(shí)候還帶了一些數(shù)理化的書,因?yàn)樵瓉?lái)喜歡這個(gè)東西,但是到農(nóng)村不久就發(fā)現(xiàn),在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,第一,你找不到合適的教科書,第二,碰到坎沒人指點(diǎn),你過不去。在這種情況之下,我就想辦法到處借書來(lái)讀,我記得讀過的稍微長(zhǎng)一點(diǎn)規(guī)模的書大概有《經(jīng)史百家雜鈔》、王力的《古代漢語(yǔ)》前三冊(cè),這套四冊(cè)的書我只有前三冊(cè),中國(guó)文化史主要在前兩冊(cè)。在這個(gè)過程中,慢慢地偏重于古典文學(xué)和古典詩(shī)詞,那個(gè)時(shí)候能借到的書太少,那樣的書可以反復(fù)讀。

就像古人說的,范縝跟竟陵王蕭子良在我們南京城里,蕭子良問范縝說你不信因果,怎么會(huì)有貧富貴賤的區(qū)別呢?范縝就回答說人的命運(yùn)就好像風(fēng)一吹花瓣就掉落了,花瓣有的被飄到坐席上,就是你竟陵王,但飄糞坑里去的就是我,這是偶然。我覺得那命運(yùn)啊還不光是近的地方,人都飄到很遠(yuǎn)的地方。

高中畢業(yè)時(shí)那場(chǎng)“文革”之風(fēng),把我從原來(lái)希望中的那條道路,吹到后來(lái)跟古代文學(xué)、古典詩(shī)詞發(fā)生了比較多的關(guān)系。

在農(nóng)村的讀書當(dāng)然是零星的、不成規(guī)模的、沒有系統(tǒng)的,因?yàn)槟憬璧降臅褪沁@樣子的。借到一本《楚辭選》就讀楚辭,借到《李白詩(shī)選》就讀李白,或前或后,完全不成系統(tǒng)。但是這樣讀古典詩(shī)詞也有一點(diǎn)好處,后來(lái)我的導(dǎo)師程千帆先生說,研究文學(xué),“感”字當(dāng)頭,不是勇敢的“敢”,是感動(dòng)的“感”。他說你研究一個(gè)作品、一個(gè)作家,原初的沖動(dòng)一定是因?yàn)槟闶艿礁袆?dòng)了,你讀作品時(shí)覺得里面蘊(yùn)含的情感打動(dòng)你了,或者優(yōu)美的形式使你傾倒,你愛它,才會(huì)產(chǎn)生研究的沖動(dòng),所以最主要的一定是感動(dòng)。

我在農(nóng)村讀古典詩(shī)詞,雖然雜亂無(wú)章,讀得也不全面,讀得也不多,但是感動(dòng)這一個(gè)層次我是做到的,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候沒有任何功利的目的,我讀這些東西一點(diǎn)用都沒有,農(nóng)民都勸我說你讀這個(gè)東西干什么,不如學(xué)點(diǎn)手藝,編個(gè)竹籃子賣比較好。但反正我掙的公分也夠吃飯了,我空下來(lái)就讀書,那是完全沒有功利目的的,但是在讀的過程中我受到了感動(dòng),我愛上了這些作品。

剛才葛老師介紹說我熱衷于研究杜甫,因?yàn)槲覠釔鄱鸥?。我下鄉(xiāng)到第五年的時(shí)候,插隊(duì)在江南,生產(chǎn)隊(duì)蓋了一間半的茅屋,就在長(zhǎng)江邊上。因?yàn)榭斓饺牒?诹?,面臨的長(zhǎng)江寬達(dá)10公里,江面非常寬,茫茫一片像大海一樣。地面上全部是沖積平原,一座小山壩都沒有,所以秋冬季刮大風(fēng)都無(wú)遮無(wú)擋。

所以以前我總覺得李白跟杜甫是平等的,我倒不偏愛李白,我覺得兩個(gè)人是一樣的,兩個(gè)人我都很喜歡。但是那天晚上我完全沒想起李白,我就聽到杜甫的聲音,聽到他說“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,也許從這天晚上開始,我跟杜甫冥冥之中的因緣就結(jié)下了,所以我后來(lái)就特別喜歡杜甫。不光是杜甫這樣的偉大詩(shī)人,一般的詩(shī)詞,只要它描寫的感情是真摯的、善良的、美好的,都可以打動(dòng)普通的讀者。

四川成都杜甫草堂

我在南京城生活了40多年,南京有一個(gè)詞人李后主,我在農(nóng)村的時(shí)候讀李后主的詞也深受感動(dòng)。

葛老師主編的《唐詩(shī)鑒賞》最后選了李后主的8首詩(shī),里面有他的《浪淘沙》。江南的春天經(jīng)常風(fēng)雨瀟瀟,晚上又沒有電,所以我們晚上就躺在床上,聽著外面的滿天風(fēng)雨。有天晚上聽著外面的風(fēng)雨,我突然就想起了李后主的詞,“簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡”。我當(dāng)然知道這是一個(gè)亡國(guó)君主寫的詞,但是作為一個(gè)離開城市、離開父母、離開母校的知青,來(lái)到一個(gè)比較陌生的農(nóng)村,到了晚上,這種感情是相通的,我也深受感動(dòng)。所以我覺得無(wú)意中命運(yùn)把我拋到農(nóng)村,然后開始接觸古典詩(shī)詞,就閱讀這一層面,雖然不系統(tǒng),也沒有人指導(dǎo),但是就感動(dòng)這一點(diǎn)來(lái)說,我是讀得蠻好的,我確實(shí)很喜歡這些作品,這是我跟古典詩(shī)詞的第一層關(guān)系。

批評(píng)要建立在考據(jù)的基礎(chǔ)之上

下面說第二層關(guān)系——研究,我后來(lái)怎么會(huì)開始研究古典詩(shī)詞。

生活盡管難過,時(shí)光還是奔流。我在農(nóng)村覺得日子還蠻艱難的,但是11年很快就過去了,到了1977年恢復(fù)高考了。1977年的高考很有意思,是分省命題招生的,全國(guó)不統(tǒng)一。我那時(shí)候已經(jīng)飄蕩到安徽北部的一個(gè)小村莊里,當(dāng)時(shí)安徽教育廳出的高考手冊(cè)非常不合邏輯,它一方面是對(duì)我們都開放,但同時(shí)它有年齡限制,一般不得超過25周歲。我1966年就高中畢業(yè)了,到1977年我當(dāng)然超過25周歲了,我都27周歲了。

我到公社去報(bào)名,一看不符合條件,正在著急,有的人說后面還有補(bǔ)充條款,說學(xué)有專長(zhǎng)者可以放寬年齡。我想我有什么專長(zhǎng),實(shí)際是我傻了,有的考生胡亂填一個(gè)專長(zhǎng)也考進(jìn)去了。我正急,結(jié)果有一個(gè)人比較好心,看我年紀(jì)比較大了,說這個(gè)人在我們這里待了這么多年,好不容易高考卻沒法報(bào)名,最近經(jīng)??吹剿x英語(yǔ)書,我那時(shí)候借到一本很厚的英文名著,他說你填專長(zhǎng)英語(yǔ),我就填了專長(zhǎng)英語(yǔ),所以就要考外語(yǔ)類的。

11年前想要考清華的學(xué)生,到這個(gè)時(shí)候北大清華完全不敢想了,我那時(shí)就想到陸游的兩句詩(shī),“早歲那知世事艱,中原北望氣如山?!蹦莻€(gè)時(shí)候只敢報(bào)安徽的三個(gè)志愿,安徽大學(xué)、安徽師范大學(xué),第三個(gè)是宿州師范??茖W(xué)校,就是孟二冬的母校。最后我考上了安徽大學(xué)的外語(yǔ)系讀英語(yǔ)專業(yè)。

1977屆考生是1978年春天入學(xué)的,讀了一年以后,安徽大學(xué)的本科生中興起了一股提前考研的風(fēng)波,有一些學(xué)生認(rèn)為他們已經(jīng)讀得比較好了,要提前考研,就向?qū)W校申請(qǐng),學(xué)校被他們糾纏來(lái)糾纏去也同意了,說這批學(xué)生年齡比較大,就讓他們提前考。我就也想提前考研,不是說我覺得本科學(xué)得差不多了,而是因?yàn)榘不沾髮W(xué)發(fā)給我的助學(xué)金,每個(gè)月18塊錢有點(diǎn)緊,除了吃飯以后,買肥皂、理個(gè)發(fā)就差不多了。有人告訴我說研究生的助學(xué)金每個(gè)月有35塊,差不多漲了一倍,經(jīng)濟(jì)是最大的驅(qū)動(dòng)力,所以我也提前考研。那時(shí)候也沒有電腦,我們就跑到省教育廳去查紙面的資料,各個(gè)大學(xué)的招生目錄都在那里,我想考南京大學(xué),因?yàn)榈谝晃沂墙K無(wú)錫人,想回江蘇。第二,因?yàn)榘不沾髮W(xué)外語(yǔ)系的老師全國(guó)有名。

報(bào)志愿的時(shí)候,本來(lái)要報(bào)英美語(yǔ)言文學(xué),但是一看考試科目中有一門是第二外語(yǔ),就是法語(yǔ)、德語(yǔ)、西班牙語(yǔ)等等,任選一門非英語(yǔ)的歐洲語(yǔ)言。但問題是我還沒學(xué)過第二外語(yǔ),安大外語(yǔ)系要到大二才開第二外語(yǔ),我字母也不認(rèn)識(shí)怎么考試,那就只好算了。但是安大外語(yǔ)系77屆有7個(gè)班,我來(lái)之前我們班里的同學(xué)已經(jīng)傳出去了,說老莫也考研去了。我想我名都沒報(bào),就灰溜溜地回去,太丟我們班的臉了,為了集體榮譽(yù),今天我非考不可,我就換一個(gè)專業(yè)考考。然后我就翻招生目錄,翻到前面中文系,一看中國(guó)古代文學(xué)研究方向的唐宋詩(shī)歌,我想我還蠻喜歡的,我在農(nóng)村也讀過一些,指導(dǎo)教師程千帆。很失敬,我那時(shí)候不知道程千帆是誰(shuí),從來(lái)沒聽說過,但是我覺得這個(gè)名字還蠻有詩(shī)意的。選中這個(gè)專業(yè),也不管導(dǎo)師了,我就報(bào)了,然后就考了。

程千帆(1913-2000),中國(guó)著名古代文史學(xué)家,在校讎學(xué)、歷史學(xué)、古代文學(xué)領(lǐng)域均有杰出成就。

4月10日左右填了志愿,6月2日就進(jìn)考場(chǎng)考試了,到了秋天發(fā)榜就被錄取了,我就進(jìn)了南大。進(jìn)了南大碰到了程千帆先生,我才知道他老人家原來(lái)是武漢大學(xué)的“右派”,已經(jīng)退休了,匡亞明校長(zhǎng)把他請(qǐng)來(lái)的。后來(lái)也知道了,程千帆先生1933年在南京投考金陵大學(xué),報(bào)考的是化學(xué)系,考上了到金陵大學(xué)去報(bào)到,那時(shí)候招幾百個(gè)學(xué)生,規(guī)模很小,教務(wù)處報(bào)到就一張長(zhǎng)條桌都在一起。程先生一看化學(xué)系的學(xué)費(fèi)要100多個(gè)銀元,因?yàn)榛瘜W(xué)系要耗材,學(xué)費(fèi)比較貴,程先生家里清貧交不起,他說學(xué)費(fèi)我交不起,看看有什么便宜的系。人家說中文系最便宜,他就臨時(shí)轉(zhuǎn)報(bào)中文系了,所以他后來(lái)才搞古典詩(shī)詞。所以我覺得我跟程先生成為師生,好像都是樹上的花瓣被飄落,飄到一起去,很偶然了。

當(dāng)然程先生當(dāng)了“右派”以后,曾經(jīng)發(fā)配到農(nóng)村喂雞、放牛18年,我當(dāng)10年農(nóng)民,他當(dāng)了18年。后來(lái)我們兩個(gè)人在南京玄武湖散步的時(shí)候,前面出現(xiàn)一塊草地,程先生就說這塊草地夠5頭牛吃一天,我說差不多,我們務(wù)農(nóng)的經(jīng)驗(yàn)都比較豐富。

那么從此我就在南大讀研了,讀研讀得比較辛苦,因?yàn)槲覜]上過中文系,沒上過中文系的課,所以很多東西要補(bǔ)。我們那屆讀得比較快,1979年9月入學(xué)的,1981年年底全部都畢業(yè)了,我們通過答辯就得到了碩士學(xué)位。那兩年間程千帆先生給我們上了兩門課,一門是校讎學(xué),一門是杜詩(shī)研究,他說一門教你們?cè)趺凑也牧?,一門教你們?cè)趺捶治霾牧?,我的本事全交給你們了,你們就自己看書。碩士畢業(yè)以后又開始招博士生了,我就成了程先生招的第一個(gè)博士生。那時(shí)候招生規(guī)模很小,南大中文系在整整三年之間沒有招第二個(gè)博士生,就我一個(gè)。程先生以前沒培養(yǎng)過博士,也沒經(jīng)驗(yàn),不知道應(yīng)該怎么帶,于是去借了好多港臺(tái)的博士論文,看人家的博士水平大概怎么樣。他還請(qǐng)了另外四個(gè)先生做副導(dǎo)師,四個(gè)人管我一個(gè)學(xué)生。

博士生階段,程先生就沒有給我開課了,他教我讀八部書,《論語(yǔ)》《孟子》算一部,《老子》《莊子》算一部,《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《左傳》《史記》《文選》《文心雕龍》,八部書打基礎(chǔ),打完基礎(chǔ)以后就開始寫博士論文,又過了兩年多我就畢業(yè)了。我讀得比較快,碩士、博士加起來(lái)五年零一個(gè)月我就全部讀完了。在這個(gè)過程中,我還是比較努力地體會(huì)程先生以及其他老師的學(xué)術(shù)思想,試圖學(xué)會(huì)他們所用的方法。程先生在方法論上最大的特點(diǎn)是,他比較強(qiáng)調(diào)批評(píng)要建立在考據(jù)的基礎(chǔ)之上,另外一種表述方式就是文藝學(xué)的研究要跟文獻(xiàn)學(xué)的研究結(jié)合起來(lái)。我后來(lái)做的一些研究工作大致也是沿著這條道路走的。

程千帆先生和莫礪鋒先生

我介紹一下兩篇我自己認(rèn)為稍微好一點(diǎn)的論文,第一篇是《黃庭堅(jiān)“奪胎換骨”辨》,黃庭堅(jiān)詩(shī)歌理論中的“奪胎換骨、點(diǎn)鐵成金”歷來(lái)被許多人譏評(píng)為提倡“蹈襲剽竊”,用來(lái)證明他提倡剽竊的另外一個(gè)證據(jù)是說他的創(chuàng)作也是剽竊的,他的詩(shī)歌中有好多作品是抄別人的,稍微改幾個(gè)字就算他的。這跟我讀黃山谷詩(shī)的感覺不一樣,我讀他的詩(shī),看他的書法,我覺得這個(gè)人的個(gè)性非常強(qiáng)。我是更喜歡蘇東坡的,但是我覺得蘇東坡的詩(shī)和書法,個(gè)性不如黃庭堅(jiān)的強(qiáng)。蘇東坡的詩(shī)跟書法,如果混在別人的作品中間,也許不那么認(rèn)得出來(lái),但黃山谷的基本上你一眼就認(rèn)出來(lái)了,他有一個(gè)風(fēng)格,有強(qiáng)烈的個(gè)性。有這種藝術(shù)個(gè)性的人一般來(lái)說是不會(huì)剽竊別人的。個(gè)性、個(gè)人獨(dú)特風(fēng)格一定是獨(dú)創(chuàng)的,模仿別人的怎么可能有獨(dú)創(chuàng)性呢,這兩者好像是矛盾的,所以我就懷疑學(xué)界對(duì)他的評(píng)價(jià)可能有問題,后來(lái)就寫了這篇文章。我那篇文章把自宋代以來(lái)指責(zé)黃山谷剽竊別人的詩(shī)的例子全部駁倒了,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)是由于書法,黃庭堅(jiān)寫了別人的詩(shī),但沒署名,編輯詞的人搞不清楚,把它當(dāng)做黃山谷的詩(shī)編進(jìn)去了,后人一看覺得是抄襲的,還有一點(diǎn)是黃山谷詩(shī)歌的版本非?;靵y。在這一點(diǎn)上,我把問題說得比較清楚了。

第二篇是2005年寫的《唐詩(shī)三百首中有宋詩(shī)嗎》,那篇文章的題目很小,但我是努力模仿前輩學(xué)者的小中見大,題目小但是結(jié)論可以大。這篇文章指出來(lái)一個(gè)問題,入選《唐詩(shī)三百首》的張旭《桃花溪》實(shí)際上不是張旭寫的,也不是唐人寫的,而是北宋的蔡襄寫的,由于版本的錯(cuò)誤混到唐詩(shī)中間,進(jìn)入唐詩(shī)三百首。同時(shí)進(jìn)行辨?zhèn)蔚挠腥自?shī),三首詩(shī)是捆綁在一起的,我是論證了它們實(shí)際上是蔡襄寫的。這篇文章出來(lái)以后,學(xué)術(shù)界有不同意見,有人跟我商榷。但我比較欣慰的是,現(xiàn)在學(xué)界有兩個(gè)大學(xué)在重編全唐詩(shī),一個(gè)是南京大學(xué)周勛初先生主編,另外一個(gè)是復(fù)旦大學(xué)陳尚君先生主編,他們基本上認(rèn)可了我的結(jié)論。當(dāng)然我相信學(xué)術(shù)是不停發(fā)展的,也許將來(lái)隨著新材料的出現(xiàn),研究更深入,將來(lái)也許還會(huì)被推翻,但至少在目前國(guó)內(nèi)重編全唐詩(shī),是否認(rèn)它是張旭的詩(shī)。

這樣一篇文章題目很小,但我覺得它還是有一點(diǎn)點(diǎn)價(jià)值的,這個(gè)小例子可以幫助我們思考一些稍微大一點(diǎn)的問題。聞一多在1940年代在西南聯(lián)大講堂時(shí),曾經(jīng)引這首詩(shī)作為例子,用來(lái)分析張旭的風(fēng)格。因?yàn)閺埿袷菑某跆频绞⑻茣r(shí)代的人,所以聞一多說這首詩(shī)因?yàn)橛沙跞胧ⅲ娘L(fēng)格還帶有一些南朝詩(shī)的影子。后來(lái)有一個(gè)學(xué)者吳功正寫了一本《唐代美學(xué)史》,他也舉這首詩(shī)為例子,但他的看法正好相反,他說這首詩(shī)是成熟的盛唐風(fēng)格了。我就覺得奇怪,這首詩(shī)一個(gè)人說它是初唐風(fēng)格,一個(gè)人說它是盛唐風(fēng)格,所以從一首作品的風(fēng)格能不能很準(zhǔn)確地判斷它的時(shí)代屬性?假如你認(rèn)可我的考證,這首詩(shī)是北宋詩(shī)人蔡襄寫的,那么它到底是什么風(fēng)格?是初唐接近于南朝時(shí)的風(fēng)格,還是盛唐風(fēng)格,還是宋時(shí)的風(fēng)格?

還有一點(diǎn)我們可以思考的就是,歷來(lái)大家談唐宋詩(shī)的優(yōu)劣時(shí),一般都有一點(diǎn)點(diǎn)重唐輕宋的傾向,那么問題是,唐詩(shī)是不是都比宋詩(shī)好,宋詩(shī)一定比唐詩(shī)差?現(xiàn)在出現(xiàn)了這樣一個(gè)例子,《桃花溪》這首詩(shī)被選到《唐詩(shī)三百首》里去了,《唐詩(shī)三百首》應(yīng)該是最家喻戶曉的一個(gè)唐詩(shī)選本,但它實(shí)際上是北宋詩(shī)人蔡襄寫的,蔡襄在北宋詩(shī)人的排行榜中排不到前面。那么北宋的一個(gè)一般性的詩(shī)人寫了一首一般性的詩(shī),居然選到《唐詩(shī)三百首》里去了,兩個(gè)半世紀(jì)以來(lái)好像沒有人說這首詩(shī)特別差,大家認(rèn)可它是一首唐詩(shī)的代表作。所以唐宋詩(shī)藝術(shù)水準(zhǔn)上的差距沒有我們一般想象的那么大。所以這個(gè)題目雖然小,它還是可以給我們提供一點(diǎn)點(diǎn)思考。

我的學(xué)術(shù)研究大致上是零零碎碎的論文,我做研究一般是東邊看看西邊看看,不申報(bào)課題。寫書就是那本《杜甫評(píng)傳》,到北大中文系當(dāng)然繞不過的話題是陳貽焮先生的《杜甫評(píng)傳》。

《杜甫評(píng)傳(套裝全3冊(cè))》(北京大學(xué)出版社,2011年)

也許有的朋友會(huì)問,已經(jīng)有陳貽焮先生100萬(wàn)字的《杜甫評(píng)傳》,你怎么敢再寫一本《杜甫評(píng)傳》,你膽子也太大了。我又要說偶然性了,不是我自己要寫的。80年代末期,南大的老校長(zhǎng)匡亞明先生要編撰一套“中國(guó)思想家評(píng)傳叢書”,當(dāng)時(shí)就選了中國(guó)文化史上100個(gè)重要人物,每人寫一本評(píng)傳。一套叢書是有一個(gè)體例的,每本書的篇幅是30萬(wàn)字上下。當(dāng)然陳貽焮先生的書那時(shí)候早就已經(jīng)出版了,而且100萬(wàn)字也不符合思想家評(píng)傳叢書的體例。

匡亞明先生自己先寫了一個(gè)《孔子評(píng)傳》,其他的都分別約稿。原本李白和杜甫的評(píng)傳約的是同一個(gè)人,但那個(gè)老先生比較忙,匡先生又希望快點(diǎn)把全書推出來(lái),所以老催稿,結(jié)果他就退回來(lái)了,說他沒時(shí)間寫??锵壬妥屩苄癯跸壬I(lǐng)回去,讓南大文學(xué)院自己寫,周先生寫了《李白評(píng)傳》,把《杜甫評(píng)傳》就交給我寫。所以盡管我已經(jīng)通讀過陳先生三大卷的《杜甫評(píng)傳》,但我的《杜甫評(píng)傳》還是要寫。當(dāng)然我的寫法跟陳先生不太一樣,因?yàn)樗枷爰以u(píng)傳叢書要關(guān)注思想方面的東西,他的儒學(xué)思想、政治思想等等占的篇幅多一些。

這本書我不敢說有什么太大的優(yōu)點(diǎn),但有一條也跟你們北大有關(guān)系。劉學(xué)鍇先生既是北大的學(xué)生,也是北大的老師,他是畢業(yè)以后留校任教幾年以后調(diào)到安徽師大去了。劉先生前幾年出了一個(gè)很好的唐詩(shī)選本《唐詩(shī)選注評(píng)鑒》,他選的規(guī)模比較大,650首,超過現(xiàn)代所有的唐詩(shī)選本。除了注、評(píng),他后面的一篇鑒賞文字寫得非常好,我非常佩服。我讀到杜甫部分就有一個(gè)很驚喜地發(fā)現(xiàn),劉先生在《觀公孫大娘弟子舞劍器行》這首詩(shī)后面引了29個(gè)人的評(píng)語(yǔ),從宋朝開始,某某某曰,到了第29個(gè)就是“莫礪鋒曰”,引了我的《杜甫評(píng)傳》第三章中間的一段話。

這個(gè)體例讓我受寵若驚,這本書是我43歲那年出版的,我想我43歲以前說過很多話,都是“莫礪鋒說”,從來(lái)沒“曰”過,一下子覺得很受鼓舞,這說明還有人關(guān)注到,有可取之處。

詩(shī)詞講座和普及讀物

下面講我跟古典詩(shī)詞的第三點(diǎn)關(guān)系——解讀。

我曾經(jīng)出過一本書叫做《杜甫詩(shī)歌演講錄》,再版時(shí)改名叫《莫礪鋒講杜甫詩(shī)》,這本書是我2004年在南大為研究生講杜詩(shī)研究那門課的課堂錄音。這本書出來(lái)了以后,我覺得反響還可以,因?yàn)橛械拇髮W(xué)也采用它作為杜甫課的參考教材。這是我在校園內(nèi)部解讀古典詩(shī)詞。

下面我講走到大學(xué)校園以外,在社會(huì)上講解古典詩(shī)詞。這一點(diǎn)我又要講范縝的比喻了,又是刮一陣風(fēng)把我刮過去的。不管是舉辦公共講座,還是寫普及讀物,都不是我的初衷,我一開始都沒想要做這些事情,都是某種偶然的原因促成的。

我跑到大學(xué)校園以外去講古典詩(shī)詞,是因?yàn)?002年南大百年校慶,成立了一個(gè)校慶辦公室,想要做點(diǎn)宣傳。最有效的宣傳工具當(dāng)然是媒體了,那時(shí)候央視的“百家講壇”收視率很高,他們就主動(dòng)跟央視聯(lián)系,請(qǐng)他們的欄目組到南大拍幾個(gè)老師的講課過程,從中文系選了三個(gè)老師,從歷史系選了三個(gè)老師,可能是認(rèn)為這兩個(gè)系的老師講得有趣一點(diǎn)。我就被中文系推薦出來(lái)了,講了杜甫的文化意義。錄了以后他們拿回去制作成了兩講,后來(lái)播出了,因?yàn)椴怀上到y(tǒng),也沒有引起什么反響,所以校慶辦原來(lái)想的目標(biāo)也沒達(dá)到。

結(jié)果到了2007年,百家講壇的編導(dǎo)到南大來(lái)找我,讓我到百家講壇去講唐詩(shī),前后講了14講。講完了唐朝詩(shī)歌以后,又叫我去講了白居易,中間杜甫草堂又請(qǐng)去講了四講杜甫。百家講壇那時(shí)候都要出書的,出了一本書叫《莫礪鋒說唐詩(shī)》,講白居易就叫《莫礪鋒評(píng)說白居易》,兩本書印數(shù)都很多了,都印10萬(wàn)冊(cè),我的博士論文只印了2000冊(cè)。10萬(wàn)冊(cè)簡(jiǎn)直是太振奮人心了,版稅都拿了不少。講完以后也收到很多讀者的來(lái)信,當(dāng)然也有很多批評(píng)的,特別批評(píng)我普通話不準(zhǔn)確,字發(fā)音錯(cuò)了,沒辦法,我本來(lái)普通話就不準(zhǔn)確。

聽眾朋友有寫信來(lái),還有打電話來(lái)的,跟我說一些意見,當(dāng)然也有鼓勵(lì)我的,說講得蠻好的,對(duì)他們有幫助。這些公眾講座,我不敢說講得怎么好,我自己力爭(zhēng)做到的就是盡可能地準(zhǔn)確,我絕不戲說,絕不瞎編,絕不虛構(gòu),盡可能地有根據(jù)才說。

我講唐朝詩(shī)歌中間有一個(gè)小觀點(diǎn),唐人的詠史懷古詩(shī),選取歷史人物作為對(duì)象的時(shí)候,他們有一個(gè)比較集中的目標(biāo),男性集中于賈誼,賈生詩(shī)特別多,女性集中于王昭君,明妃詩(shī)特別多。這兩類詩(shī)實(shí)際上是同一個(gè)主題,詩(shī)人都要抒發(fā)懷才不遇的情懷,在古人中間找感情投射的目標(biāo),男性找到賈誼,女性找到王昭君,所以明妃詩(shī)實(shí)際上是懷才不遇的女性版本。

白居易系列講座中,主要是對(duì)他退居洛陽(yáng)以后的生活和創(chuàng)作有一個(gè)稍微新一點(diǎn)的評(píng)價(jià)。以前文學(xué)史一般認(rèn)為白居易晚年的洛陽(yáng)詩(shī)是價(jià)值不高的,但我覺得它還是有價(jià)值的。白居易在洛陽(yáng)退休以后,做地方上的公益事務(wù),給自己編文集,這是有益于文化事業(yè)的。他把晚年生活安排得非常好,所以我用了一個(gè)詞說,這是“唐代的夕陽(yáng)紅”。

這幾年電視臺(tái)我是不去了,但是到各地圖書館做的講座還蠻多的。50歲以前南京的大學(xué)我起碼去過一半了。我那時(shí)候給自己定了一條規(guī)矩,只要是學(xué)生會(huì)請(qǐng)我,我一概不拒絕,我都去。但后來(lái)年紀(jì)大了,就有選擇地不大去了。

下面再簡(jiǎn)單講一講我的普及讀物。我開始寫普及讀物也是偶然的。2004年我被南大校方拉壯丁拉出來(lái)當(dāng)系主任,我百般推辭都不行,最后勉強(qiáng)上任。我在南大讀研的時(shí)候,南大中文系的系主任是劇作家陳白塵,他當(dāng)系主任時(shí)有一句名言,“系主任不是人干的”,我當(dāng)了系主任以后覺得這句話說得真好,無(wú)窮無(wú)盡的開會(huì)、填表。那段時(shí)間就沒有辦法寫論文了,沒有時(shí)間去找材料,更沒有心思靜下來(lái)錘煉觀點(diǎn),所以我就把論文寫作停下來(lái)了。當(dāng)了一年系主任,一篇論文都沒寫。但完全荒廢時(shí)間也不行,我就想我對(duì)于古典詩(shī)歌有一些作為讀者的看法,不如寫一本詩(shī)話,講講讀詩(shī)的一些感想,它不像論文那樣嚴(yán)格,也不需要找材料,因?yàn)椴牧隙际俏易约菏煜さ?,我想到哪里就寫到哪里,所以我就開始寫詩(shī)話。我是南大中文系歷史上任期最短的系主任,一年零四個(gè)月,唯一成果是《莫礪鋒詩(shī)話》,北大出版社出版的。這本書也還受讀者歡迎,我收到很多讀者來(lái)信,跟我討論其中的問題和感想。我覺得在社會(huì)上能找到很多像我一樣很喜歡讀古典詩(shī)詞的人,這對(duì)我是一個(gè)安慰。

第二本普及讀物是《漫話東坡》,是我2006年在香港浸會(huì)大學(xué)時(shí)候?qū)懙?。我一直想表達(dá)一下作為普通讀者對(duì)蘇東坡的熱愛,不是表達(dá)一個(gè)學(xué)者對(duì)他的看法,而是表達(dá)一個(gè)粉絲對(duì)他的看法,所以我就想寫這樣一本書,談?wù)勎倚哪恐械奶K東坡。雖然寫普及讀物并不能獲得科研獎(jiǎng)金,但是我不后悔,因?yàn)槲蚁雽戇@本書。我想這本書的優(yōu)點(diǎn)還是“不戲說”,我不敢說“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”,但確實(shí)是“無(wú)一事無(wú)來(lái)處”,每一件事情一定是有根據(jù)的,當(dāng)然也許我對(duì)史料的理解有問題,但它一定是有根據(jù)的。

我也盡可能避免以往的東坡傳記里的一些缺點(diǎn)跟錯(cuò)誤。社會(huì)上最風(fēng)行的蘇東坡傳記是林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,臺(tái)灣曾經(jīng)有個(gè)叫張之淦的學(xué)者寫一篇書評(píng),談書里的硬傷。他說林語(yǔ)堂書里有些細(xì)節(jié)是沒有根據(jù)的,比如說蘇東坡有一個(gè)堂妹叫小二娘,他們兩個(gè)是戀愛關(guān)系,從小青梅竹馬,這是一點(diǎn)根據(jù)都沒有的。我也發(fā)現(xiàn)有一點(diǎn)問題,林語(yǔ)堂說蘇東坡經(jīng)常練瑜伽,那時(shí)候也沒有瑜伽,這肯定也是有問題的。

王水照先生有一篇很有名的文章《走進(jìn)“蘇?!薄?,“蘇海”一詞從何而來(lái)。宋末元初的李涂在《文章精義》中稱,“韓如海,柳如泉,歐如瀾,蘇如潮?!北緛?lái)是“韓海蘇潮”,王先生考證覺得后人認(rèn)為“蘇海韓潮”的說法更準(zhǔn)確,他的根據(jù)是王文誥的《蘇文忠公詩(shī)編注集成》中舉了一個(gè)例子說,清代廣東沿海鶴山縣的縣令在海邊的山崖上刻了兩個(gè)大字叫“蘇?!?。

我覺得有點(diǎn)問題,因?yàn)檫@個(gè)人在鶴山做縣令的時(shí)間是清代雍正年間,但雍正以前已經(jīng)有“蘇海”這個(gè)說法了??滴踔腥~孔尚任的《桃花扇》里就有:“蚤歲清詞,吐出班香宋艷;中年浩氣,流出蘇海韓潮?!笨咨腥蔚恼Z(yǔ)氣好像是引用了“蘇海韓潮”這個(gè)成語(yǔ),或者社會(huì)上一般的看法,所以“蘇?!币辉~肯定在康熙之前。后來(lái)我終于考據(jù)清楚,是明末張溥編了一本蘇東坡的文集《蘇長(zhǎng)公文集》,他的學(xué)生吳梅村為他寫了一篇序,吳梅村在這篇序里直接針對(duì)李涂《文章精義》中的這幾句話進(jìn)行了評(píng)論,“韓如潮,歐如瀾,柳如江,蘇其如海乎!”從吳梅村語(yǔ)氣可以看出來(lái),以前大家都是說“韓海蘇潮”的,他是第一個(gè)認(rèn)為應(yīng)該改成“蘇海韓潮”。這篇序?qū)懹诿髂┏绲澦哪辏晕蚁搿疤K?!弊钤绲某鎏幘褪悄莻€(gè)時(shí)候,我就把它寫到我的書里了。

普及讀物不是一蹴而就的,不是寫完就完事了,需要不停地修訂?!堵挅|坡》我最近在做一個(gè)修訂本,改了其中的一個(gè)比較重要且有趣的細(xì)節(jié)。蘇東坡在宋神宗元豐二年,公元1079年七月二十八日被捕,朝廷的欽差到湖州把他抓起來(lái),作為政治犯押解到汴京去,途中他曾經(jīng)試圖跳水自殺。我仔細(xì)體會(huì)過蘇東坡的心情,欽差趕到的前一天,他的弟弟蘇轍派去密報(bào)情況的仆人先趕到,蘇東坡已經(jīng)知道罪名非常重,朝廷里有人想把他往死里整,所以他在路上才會(huì)有自尋短見的想法。

問題是在哪里(想跳水自殺)?林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》引用了兩個(gè)資料,一個(gè)是蘇東坡第二次到杭州去做地方官的時(shí)候,給朝廷上了一個(gè)奏折,里面提到了自己若干年前被朝廷逮捕起來(lái),“自期必死,過揚(yáng)子江,便欲自投江,因吏卒監(jiān)守未果”,蘇軾自己回憶是在揚(yáng)子江。

林語(yǔ)堂(1895-1976),

中國(guó)現(xiàn)代著名作家、翻譯家、語(yǔ)言學(xué)家。

但是從宋朝開始,有一個(gè)非常廣的傳聞是在太湖??灼街俚摹犊资险勗贰酚幸欢畏浅I鷦?dòng)的文字記載,說蘇東坡被逮捕以后,欽差押解了他走太湖,進(jìn)了太湖船舵壞掉了,當(dāng)天晚上就留在那里修舵,當(dāng)天晚上風(fēng)濤傾倒,月色如晝,太湖的波浪很大,但是月亮很亮,像白晝一樣,蘇東坡看著太湖水就起了輕生的念頭。

后來(lái)的東坡傳記,包括王水照先生和他的學(xué)生崔銘合著的一本流傳很廣的《蘇軾傳》都采用第二種說法,因?yàn)樗挟嬅娓?。明月?dāng)空照,詩(shī)情畫意,蘇東坡居然想跳水自殺,非常有震撼感,所以大家喜歡寫。我的《漫話東坡》的第一版也是這樣寫的。但是我后來(lái)反復(fù)推敲,覺得這是不能成立的。盡管是普及讀物,還是要追求準(zhǔn)確。我們向社會(huì)公眾講解古典詩(shī)詞,講解作者生平的時(shí)候,還是要盡可能地追求準(zhǔn)確,把比較真實(shí)的文本、作者放在大家面前,讓大家去體會(huì)。

孔平仲的記載肯定是不確切、不真實(shí)的。第一,我們看時(shí)間,蘇軾在湖州被捕是七月二十八日,馬上到晦日,這幾天是沒有月亮的,不可能“月色如晝”。第二,北宋從湖州到汴京是不走太湖的,因?yàn)橛幸粭l江南運(yùn)河,這條運(yùn)河是不過太湖的,只能過揚(yáng)子江。所以我在修訂版就準(zhǔn)備把它改過來(lái)了,我希望向公眾介紹古典詩(shī)詞的有關(guān)知識(shí)的時(shí)候,最好追求準(zhǔn)確,大學(xué)校園里的人不能像社會(huì)上有些人那樣隨便亂說。

最后說一說我對(duì)自己做這些工作的總體認(rèn)識(shí)。像我這樣一個(gè)半路出家的中文系老師,功底比較薄弱,先天不足,悟性和努力程度也不夠,我對(duì)自己的評(píng)價(jià)就是“中人之資”,中等素質(zhì)的人。

第一流的成果是做不到,所以我也不追求那個(gè)東西。我現(xiàn)在年紀(jì)也比較大了,已經(jīng)辦了退休手續(xù)了。我跟古典詩(shī)詞的三重關(guān)系,閱讀、研究和講解,現(xiàn)在時(shí)間比較多花在講解上,我覺得這是我作為一個(gè)大學(xué)中文系老師的一份社會(huì)責(zé)任。

現(xiàn)在我們都說要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化博大精深,內(nèi)容千奇百怪,很多東西雖然曾經(jīng)在古代光輝燦爛過,但是到今天也許談不上可操作的繼承。我個(gè)人對(duì)文化的看法比較單純,我覺得中國(guó)古代傳統(tǒng)文化分為三大類,第一類是器物文化,有物質(zhì)載體的東西,博物館里的青銅器、萬(wàn)里長(zhǎng)城。器物文化談不上繼承,一定是后來(lái)居上,它只是一種歷史研究的對(duì)象。第二類我稱之為制度文化,制度文化也談不上繼承。比如宋代書院文化非常發(fā)達(dá),當(dāng)時(shí)最杰出的思想家和學(xué)者不是國(guó)子監(jiān)培養(yǎng)出來(lái)的,而是民間書院培養(yǎng)的,但是這種東西到了現(xiàn)代已經(jīng)不可行了。唯一真正可以繼承,具有可操作性的是觀念文化,也就是我們的列祖列宗的思維方式、思維結(jié)果、價(jià)值觀、價(jià)值判斷、人生思想、社會(huì)思想等等。這些繼承對(duì)象的載體當(dāng)然是古書了。中國(guó)古書汗牛充棟,一輩子都讀不完,所以一定是有選擇地讀,挑經(jīng)典來(lái)讀。

在我心目中,孔孟老莊是經(jīng)典,我熱愛的唐宋詩(shī)詞也是經(jīng)典,因?yàn)檫@些作品最生動(dòng)、最鮮活地反映了古人的心態(tài)。詩(shī)詞完全是抒發(fā)心聲的,而且中國(guó)古代詩(shī)詞在寫作上有一個(gè)最大的特點(diǎn),它一定要真才好,真實(shí)的心聲才有價(jià)值,這是第一條原則。第二條原則是,詩(shī)人的人品一定要好,我們一向認(rèn)為人品不好的詩(shī)人的作品是不可取的。有了這兩條以后,古典詩(shī)詞對(duì)我們今天繼承中華傳統(tǒng)文化精神有非常重要的作用,因?yàn)樗且环N優(yōu)美的文體,具有強(qiáng)大的審美功能,在感染、打動(dòng)讀者方面也許比《論語(yǔ)》《孟子》起的作用更顯著、更直接。

朱熹集注《論語(yǔ)》

郭象注《莊子》

古典詩(shī)詞對(duì)我們的熏陶是不知不覺的,蘊(yùn)含在字里行間的價(jià)值判斷、人生思想不知不覺就進(jìn)入你的心扉,這個(gè)過程非常像杜甫描寫過的成都郊區(qū)那一場(chǎng)春天的夜雨,“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!彼晕覀円獙?duì)社會(huì)公眾好好地講,這是一個(gè)非常好的普及傳統(tǒng)文化的手段。

我少年時(shí)候曾經(jīng)夢(mèng)想學(xué)工科,希望當(dāng)工程師,幫國(guó)家造點(diǎn)什么東西出來(lái),結(jié)果生平遭遇幾場(chǎng)狂風(fēng),把我樹上的花瓣吹下來(lái),飄來(lái)飄去,最后飄到了古典詩(shī)詞上面,也就認(rèn)命了,余生大概也就做這些事情了。今天講的就是我和我所從事的研究對(duì)象之間的關(guān)系,我自己的一點(diǎn)想法,不成體系,請(qǐng)北大的老師跟同學(xué)多多批評(píng),謝謝大家!

錢志熙

請(qǐng)輸入

今天莫老師講的很輕松,對(duì)大家也特別有教育意義。我最早知道莫礪鋒這個(gè)名字,是在杭州大學(xué)讀碩士的時(shí)候,那時(shí)候莫老師已經(jīng)做了博士,他是中國(guó)文學(xué)第一個(gè)博士。我1985年碩士畢業(yè),碩士期間研究黃庭堅(jiān),知道南京大學(xué)的莫礪鋒在研究江西詩(shī)派,當(dāng)時(shí)就通過陳飛給張宏生寫信,問他討要《江西詩(shī)派研究》的博士論文,他就把莫老師的《江西詩(shī)派研究》寄過來(lái)了。后來(lái)又在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》上看到《黃庭堅(jiān)“奪胎換骨”辨》這篇文章,感覺莫老師用了一些西方的美學(xué)的概念,覺得很新穎。后來(lái)也跟莫老師多次一起開會(huì),所以剛才聽了覺得很親切。

在研究方面,莫老師秉承程千帆先生的傳統(tǒng),批評(píng)要建立在文獻(xiàn)的考證和文本的考證的基礎(chǔ)上。我的理解是,一般的批評(píng)鑒賞當(dāng)然隨時(shí)都可以,但寫成文章、論文的那些,往往是在文獻(xiàn)、史實(shí)上面考證,然后再建立一個(gè)對(duì)于詩(shī)歌、作家的批評(píng),這些是帶有創(chuàng)造性的。程千帆先生還有一個(gè)說法,我也總是不能忘懷,他提出“知”和“能”的問題。20世紀(jì)的古代文學(xué)研究,“知”的方面做得很多,但是“能”的方面相對(duì)來(lái)講減弱了。

莫老師今天告訴我們一個(gè)態(tài)度、方式——我們?cè)趺磳?duì)待我們的研究對(duì)象,首先是用來(lái)滋養(yǎng)我們自己的心靈。如果沒有滋養(yǎng)心靈這一層,我覺得學(xué)問的整體質(zhì)量也是會(huì)打問號(hào)的,這是我聽了莫老師的講座之后的一種共鳴和啟發(fā)。

張劍

請(qǐng)輸入

莫老師今天是像講故事一樣,把自己的人生鋪開給大家講。最重要的是,他不管是面對(duì)順境逆境,那種從容感,我覺得是真正地把道家的隨遇而安,東坡的思想,陶淵明的思想都融進(jìn)來(lái)了。碰到很多東西,他都能夠轉(zhuǎn)化為自己精神上的一種很強(qiáng)大的資源,以苦為樂。但是大家一定要注意,要找到最適合自己的一個(gè)方向。

莫老師很謙虛,說最近幾年都是在做普及,不寫論文了,但最近幾年我看他也經(jīng)常在《文藝研究》等發(fā)表論文,葛老師現(xiàn)在也還在學(xué)術(shù)上創(chuàng)新,前輩們都還在不同的方向上開拓。有很多同學(xué)覺得自己一天看四個(gè)小時(shí)就很用功了,以前學(xué)者是上午4小時(shí)、下午4小時(shí)、晚上4小時(shí)。雖然現(xiàn)在條件也豐富了,檢索也很方便了,但是我們真正花到讀書上的時(shí)間有多少,是不是有像前輩學(xué)者那么用功。而且前輩學(xué)者取得這么大的成就了,還自謙中等資質(zhì)。所以我們還是要用功,與大家共勉!

莫礪鋒老師的人生經(jīng)歷對(duì)你有什么啟發(fā)

2位幸運(yùn)留言讀者將獲得主題贈(zèng)書一本

莫礪鋒詩(shī)話(第三版)

作者:莫礪鋒

由詩(shī)境觀世事,由人生證詩(shī)境。

記錄一代學(xué)人的匱乏與豐饒。

展現(xiàn)當(dāng)代知識(shí)分子的文學(xué)記憶與心路歷程。

揭示古典詩(shī)歌撫慰人心的力量。

-End-

觀點(diǎn)資料來(lái)源:北大博雅講壇

本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請(qǐng)點(diǎn)擊舉報(bào)
打開APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類似文章
猜你喜歡
類似文章
駱玉明:詩(shī)詞的靈魂在于愛別人的能力
一套《杜甫研究學(xué)刊》與程門三代人
赭山師表 錦瑟解人——?jiǎng)W(xué)鍇先生事略
詩(shī)詞,滋養(yǎng)心靈的沃土
仿佛整個(gè)世界的風(fēng)雨,都被擋在了門外。|葉嘉瑩|周汝昌|詩(shī)詞|杜甫|國(guó)學(xué)|陶淵明
莫老師又來(lái)師大開講了
更多類似文章 >>
生活服務(wù)
熱點(diǎn)新聞
分享 收藏 導(dǎo)長(zhǎng)圖 關(guān)注 下載文章
綁定賬號(hào)成功
后續(xù)可登錄賬號(hào)暢享VIP特權(quán)!
如果VIP功能使用有故障,
可點(diǎn)擊這里聯(lián)系客服!

聯(lián)系客服