在兩千多年的歷史長(zhǎng)河之中，中華傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展變化，命運(yùn)跌宕起伏，既有精華，也有糟粕。充分認(rèn)識(shí)歷史上的中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，恢復(fù)我們的歷史記憶，提升對(duì)中華文化的自信，創(chuàng)新和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德和價(jià)值觀，重鑄中國(guó)人自強(qiáng)不息、剛健有為的民族性格，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，這無(wú)疑是中華文化在當(dāng)代的歷史責(zé)任。
1.和而不同。中華文明本質(zhì)上是一種“和”的文明?！抖Y記·中庸》說(shuō)：“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！边_(dá)到“中和”，天地才得以正，萬(wàn)物才得以育?！昂投煌笔侵腥A“和”文明中極有意義和超越時(shí)空的內(nèi)容。《論語(yǔ)》記載孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和?！爆F(xiàn)實(shí)中，“和而不同”就是在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上，承認(rèn)、包容乃至尊重差異，以達(dá)共存共榮?！昂投煌笔侵腥A文化為不同國(guó)家、不同文明之間的和諧共生共長(zhǎng)所作的經(jīng)典詮釋和處世準(zhǔn)則，也是中華文化為人類文明所奉獻(xiàn)的核心價(jià)值理念。
2. 天人合一。作為中華文化的主體精神之一，“天人合一”思想在幾千年的歷史流變中，不但塑造了中國(guó)人普遍持久的和平文化心理，而且對(duì)于今天人類追求和平與發(fā)展以及社會(huì)和諧仍具有重要啟迪。“天人合一”的觀念說(shuō)明，人類只是天地萬(wàn)物中的一個(gè)部分，天地自然按一定的規(guī)律運(yùn)動(dòng)，人也必須遵照天地規(guī)律去認(rèn)識(shí)和改造自身，才能適應(yīng)天地規(guī)律。當(dāng)今世界，“天人合一”思想為人類與自然界的和諧相處指明了方向。
3.包容特征。中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的包容性特征。從中國(guó)歷史的長(zhǎng)河看，儒、釋、道三家都有包容傳統(tǒng)，其中儒家以傳承夏、商、周三代文化為己任，主張“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！薄Ｖ袊?guó)人常用“海納百川”來(lái)形容一個(gè)人的氣度胸襟，這四個(gè)字也可以用來(lái)形容中華文明的包容品格。正是這種強(qiáng)大的包容性，使得中華文化遭遇各種外來(lái)文化的沖擊，不僅沒(méi)有消亡，而且一次又一次地在挑戰(zhàn)中進(jìn)行文化更新，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)燦爛的中華文明歷史新階段。人類文明同樣需要海納百川的包容品質(zhì)來(lái)促進(jìn)不同文明的共同發(fā)展。
4.人格價(jià)值。孟子提出：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫也?！睂?nèi)在的善端擴(kuò)充，使之變?yōu)橹黧w的道德意志，以“大丈夫”氣概立于天地之間。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”中國(guó)傳統(tǒng)文化著重強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)整體的義務(wù)、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。林則徐說(shuō)的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，就體現(xiàn)了這種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。中國(guó)傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)知識(shí)分子的人文情懷寓于他們的政治關(guān)懷和社會(huì)關(guān)懷中，宋代張載所言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化人文情懷的典型表達(dá)。
5.天下為公。“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)?！侵^大同?！保ā抖Y記·禮運(yùn)篇》）天下為公的理念，既顯示了作為志士仁人所追求的高尚道德境界，又顯示了理想的社會(huì)政治境界。
6.人倫情懷。中國(guó)的傳統(tǒng)文化，特別是儒家文化非常重視人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)——人倫關(guān)系的建立。儒家認(rèn)為，人來(lái)到這個(gè)世界上，就落入一張已經(jīng)織好的人倫網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中。正是因?yàn)槌珜?dǎo)人倫義務(wù)，中國(guó)傳統(tǒng)文化充滿了人文氣息。
7.開放變革。《周易》說(shuō)：“窮則變，變則通，通則久。”其實(shí)，《周易》的“易”就是變易的意思。中華文化也包含著開放的思想。中國(guó)的漢唐盛世，都是開放的朝代。漢代通西域，帶來(lái)了中亞和西亞的文明。絲綢之路開通，形成雙向交融的文化格局，中華文化既得以向外廣泛傳播，同時(shí)也從外面得到啟示和豐富。明代鄭和下西洋，成為中華文明對(duì)外開放的壯舉。任何一個(gè)國(guó)家或文明，要繁榮發(fā)展，對(duì)人類文明有所貢獻(xiàn)，必須實(shí)行開放變革才有可能。
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