世界詩歌再也沒有出現(xiàn)波德萊爾那樣的英雄！一個(gè)人徹底地站在傳統(tǒng)的對立面，甚至就是站在當(dāng)時(shí)人們所認(rèn)為的詩歌的對立面！
他站在詩歌的反面，令世界重新獲得了詩歌！令人惡心的浪漫主義，如同巨大膿血海洋的浪漫主義詩歌終于被拋棄了！巴黎成為象征主義的首都，也就是世界詩歌的首都?？上У氖牵谶@巨大榮耀的陰影覆蓋下，法國詩歌從此再也沒能夠真正走出象征主義。
象征主義之后，真正的現(xiàn)代派開始了。龐德、威廉姆斯和艾略特共同建立了新的現(xiàn)代派詩歌王朝。美國詩歌的嶄新歷史，就是世界現(xiàn)代主義詩歌的嶄新歷史。但是龐德和威廉姆斯加起來，也沒有能夠成為波德萊爾那樣的英雄，一方面是他們各自自身的缺陷，另一方面是艾略特雙手緊緊扒著棺材蓋一樣，為腐朽沒落的傳統(tǒng)詩歌找到了一條極富欺騙性的現(xiàn)代派新路。威廉姆斯比搖擺不定的龐德更加目光如炬地洞察了艾略特的陳舊與落后，但是很不幸，后來的美國詩歌越長越像龐德、艾略特和威廉姆斯的雜交！
題外話，1999年發(fā)生在中國的盤峰論爭，從某種程度上來講，依然是龐德、威廉姆斯和艾略特之間的分歧，在遙遠(yuǎn)東方的回響。不過這一次，東方人更堅(jiān)決。
現(xiàn)代派如火如荼之后，仍然有詩人有機(jī)會(huì)成為波德萊爾那樣的英雄，比如金斯堡、布考斯基和帕拉。他們確實(shí)做到了站在令人窒息的所謂詩歌的反面，但是他們已經(jīng)不可能成為波德萊爾，再也不能具備那樣的影響力。
金斯堡缺乏深度和持久力；帕拉雖然完成了“反詩歌”，奈何偏在更陳腐落后的南美和西班牙語；布考斯基成就了自我的寫作，卻無法將影響力滲透進(jìn)已被主流詩歌精英牢牢把持的鐵幕，美國詩壇假裝沒有這個(gè)人。當(dāng)然我也承認(rèn)，那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)代派詩歌，在意象派和學(xué)院派雜交之下，從表面看，依然有勃勃生機(jī)。站在詩歌反面的人，更像孤獨(dú)的先知，缺乏應(yīng)運(yùn)而生的背景。
任何時(shí)代的主流詩歌發(fā)展到一定程度，都會(huì)變成一灘膿血！總有無法容忍者會(huì)重新站到詩歌的反面。
而唯有站在詩歌的反面，才能重新獲得詩歌。
