閶胥路南端有座泰讓橋。泰讓橋北連閶胥路、南接盤門路，橫跨胥江，是為紀念三千多年前的泰伯、仲雍兄弟秉承孝悌，仁義讓國而命名的。泰讓橋始建于清光緒后期，原系三孔木橋，民間稱之為大洋橋；民國16年（1927）改建為水泥橋；1978年改建為三孔鋼筋混凝土拱橋；2003年再次擴建成今天的橋型。
距今3000多年的殷商末年，封于陜西岐山腳下的古公亶父，有長子泰伯、次子仲雍、三子季歷，季歷生子名姬昌。姬昌聰明絕頂，相貌奇?zhèn)?，有王者風范，深得祖父寵愛。古公亶父有意傳位給孫子姬昌。
《史記·吳太伯世家第一》載：“太王欲立季歷以及昌，于是太伯、仲雍二人乃犇（奔-筆者注）荊蠻，文身斷發(fā)，示不可用，以避讓季歷。季歷果立，是為王季，而昌為文王。太伯之犇荊蠻，自號句吳。”
泰伯和仲雍順從父親意愿，主動帶領(lǐng)族人南遷。歷史上留下了泰伯、仲雍“三讓天下”的至德故事：“一讓”為泰伯、仲雍借進山采藥之名，讓出王位；“二讓”為古公亶父去世，泰伯、仲雍回朝奔喪，仍然不接受王位；“三讓”為泰伯、仲雍奔吳后斷發(fā)文身，以示已經(jīng)融入?yún)堑?，不能再繼任王位。斷發(fā)文身，是古代吳越一帶原始民族圖騰，剪短頭發(fā)，身刺花紋，以避水怪之害。《論語·泰伯》記載了孔子對泰伯讓國的評價：“泰伯，其可謂至德也已矣!三以天下讓，民無得而稱焉?！?br> 泰伯、仲雍歷經(jīng)艱辛，來到土地肥沃的江南吳地，入鄉(xiāng)隨俗，斷發(fā)文身，與當?shù)赝林用褚黄鹕睢⑸a(chǎn)。泰伯奔吳，帶來了當時中原先進的農(nóng)具、技術(shù)和社會管理方式，以及先進的中原文化，包括道德、民俗、倫理等等，使得當時人煙稀少的蠻荒吳地，逐漸成為經(jīng)濟發(fā)達、人丁興旺的富庶之地?！。ㄠ嶘P鳴）
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