《爾雅》：'族者何也？族者湊也，聚也，謂恩愛相流湊也。上湊高祖，下至玄孫，一家有吉，百家聚之'。

南方地宗族文化比北方要保留地好的多，像潮汕地區(qū)幾乎每個(gè)村子里都有自己的祖宗祠堂。這也使得同姓之人，有更多的認(rèn)同感。

（一）、同姓，從宗者合族

宗族其實(shí)就是若干個(gè)家庭源于同一個(gè)老祖宗，他們有著共同的族譜，有的族譜上甚至能容納數(shù)十萬(wàn)人，還有的大宗族有百萬(wàn)之眾。

他們?cè)诖遄永镌O(shè)有宗廟，并專門圈出一塊地來(lái)，用以充當(dāng)族人的墳地，因此祖宗靈位和祖宗墳地保留的十分完整。下去好幾十代以后，仍然有人會(huì)去祭祀很老的祖先。

每每發(fā)言都能語(yǔ)驚四座的鄭強(qiáng)教授表示：'現(xiàn)在很多人都想著給子女在城里買房子，但兒子不想回來(lái)，就算你買十套房也沒用。兒子跟你兩個(gè)可能還有點(diǎn)感情，當(dāng)你到孫子這一代，房子都給你賣掉。別說(shuō)房子，清明節(jié)你在地下哭的資格都沒有，這個(gè)墳是守不過(guò)四代的！可潮汕人為啥能守40代？'

鄭強(qiáng)的這番言論的確有些扎心，可憐天下父母心，很多人為了給子女美好的未來(lái)拿出了一輩子的積蓄，這是一種責(zé)任也是一種討好。

為什么說(shuō)討好呢？因?yàn)橄胍源藖?lái)激起子女們的感恩之心，想讓他們?yōu)樽约吼B(yǎng)老送終，不論是清明還是七月十五都能回來(lái)掃墓祭拜。

在鄭強(qiáng)的言語(yǔ)間不難看出，他認(rèn)為兒子若是沒有那份心，即使付出再多都沒用。人家在城里定居了，又不經(jīng)?；貋?lái)和孫子輩的接觸又少，人活著的時(shí)候都不愿意經(jīng)常返鄉(xiāng)探望，何況是百年以后呢。其實(shí)在北方很多地方，別說(shuō)四代，連三代都守不下去。

有多少孫子輩的，連自己爺爺奶奶的墳塋在哪都不知道，指不定那一日就被人填平了。所以鄭強(qiáng)想表達(dá)的觀點(diǎn)就是別為了牽住兒子，而給他在城里買房子，因?yàn)楹芏嗟胤揭呀?jīng)沒有了'事死如生'的土壤，付出再多都無(wú)異。

鄭強(qiáng)說(shuō)'反觀潮汕地區(qū)，祖墳?zāi)苁厮氖?，那都算少?。其實(shí)不僅僅是潮汕，像福建還有江西以及廣西的部分地區(qū)，都能做到此點(diǎn)。

因?yàn)?strong>他們有宗族文化為之牽絆，在很多人的心里，一聲宗族大過(guò)天，每逢清明或者七月十五大家都會(huì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里的從四面八方回家祭祖，場(chǎng)面甚至可以媲美過(guò)春節(jié)。

那么，宗族是如何產(chǎn)生的，它又有怎樣的魔力可以將那么多人黏合在一起？

（二）、眾人拾柴火焰高

像潮汕這樣的南方地區(qū)，雖然也曾受過(guò)胡人的統(tǒng)治但因'天高皇帝遠(yuǎn)'所以外族對(duì)此影響較小。所以，它可以很好的保存著千百年前的傳統(tǒng)而不動(dòng)搖。

北方倒是也想著保存，可因?yàn)橹性€有關(guān)中戰(zhàn)略位置太過(guò)重要，所以總是有異族來(lái)這里扎根，因此沒法完整的保留宗族文化。

中國(guó)古代是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，完全得看天吃飯，抵御自然災(zāi)害的能力十分薄弱。所以，需要很多人團(tuán)結(jié)起來(lái)，同舟共濟(jì)，共同抵御風(fēng)險(xiǎn)。而血緣就是最好的紐帶，將同是一個(gè)老祖宗之人，連接起來(lái)，遇到困難大家共同背負(fù)。

又合力選出一名族長(zhǎng)，他的任務(wù)就是帶著族人發(fā)展下去。他負(fù)責(zé)工作的分配以及幫助那些老弱病殘，因?yàn)榇蠹矣谢蚨嗷蛏俚挠H情摻雜其中，所以就少了很多的磕磕絆絆。即使吃點(diǎn)虧，也不會(huì)特別的在意。

同時(shí)，宗族之中特別容易培養(yǎng)出人才。往往一個(gè)科舉中第之人或者一名成功的商人，是舉全族之力培養(yǎng)出來(lái)的。待到他們成功以后，再報(bào)效族人，于是整個(gè)大家族就變得越來(lái)越好。

時(shí)至今日，也是如此，雖不用看天吃飯但在做生意上，潮汕人也很擅長(zhǎng)利用宗族抱團(tuán)取暖。因此，他們還獲得了'東方猶太人'的美譽(yù)，福布斯富豪榜上每年都有大量的潮汕人登榜。就是因?yàn)樽谧遄鳛闋拷O，他們吃水不忘挖井人，自己飛黃騰達(dá)以后就會(huì)想方設(shè)法地幫著族人們上位。

經(jīng)過(guò)代代繁衍，同宗同族之人越來(lái)越多，可以加入到抱團(tuán)取暖的隊(duì)伍也愈發(fā)的壯大。所以宗廟也會(huì)連年修葺，感受到宗族好處之人也愈發(fā)的多，如此就可以生生不息。

能夠?qū)⑦@么多人結(jié)合在一起的，就是那位共同的祖先。不論過(guò)了四十代也好六十代也罷，他就是整個(gè)族人的精神支柱。如果連他的墳塋都守不住了，那么這個(gè)宗族也離著土崩瓦解不遠(yuǎn)了。

（三）、因信稱義，世代相傳

很多人都是自幼耳濡目染宗族教育，所以在長(zhǎng)大了以后也會(huì)將返鄉(xiāng)祭祖當(dāng)成是一種執(zhí)念。

一來(lái)是表達(dá)對(duì)先祖的追思，二來(lái)也是借機(jī)和同宗族的親人們有拉近關(guān)系的機(jī)會(huì)。他們也會(huì)帶著自己的孩子回去，以讓后輩也將這宗族觀念銘記于心。

潮汕人的祖墳可以守四十代甚至更多，就是因?yàn)樽谧宥?/strong>。當(dāng)人們體會(huì)過(guò)抱團(tuán)取暖的好處以后，就不會(huì)輕易的舍棄，也想著把這種精神傳遞下去。

大家共同選舉出來(lái)的族長(zhǎng)，就是維護(hù)宗族勢(shì)力的代表者。他們往往都極具責(zé)任心，將整個(gè)宗族的興亡視作自己的責(zé)任。

就像前段時(shí)間熱播的電視劇《破冰行動(dòng)》，林耀東作為族長(zhǎng)為了帶領(lǐng)整個(gè)部族走向輝煌，而做亂紀(jì)之事，這種行為很不可取，但行為背后的卻是族長(zhǎng)們對(duì)宗族觀念近乎執(zhí)念的恪守。

不論是宗廟還是族譜亦或者是祖先的墳塋，都是增添族人向心力的具象表現(xiàn)。

因?yàn)樽谧逦幕宰鎻R或者祖墳不會(huì)被輕易的舍去，許多傳統(tǒng)的東西都能夠得到很好的保留。因此，像很多傳統(tǒng)節(jié)日有宗族在的地方，都比其他地區(qū)過(guò)得熱鬧過(guò)的喜慶。