練拳不練功，到老一場空，經(jīng)絡(luò)若不通，別想有真功。
王宗岳的《太極拳論》中云：“一羽不能加，蠅蟲不能落，人不知我，我獨(dú)知人?！币脒_(dá)到高深之境界，必須心經(jīng)通暢，只有這樣，氣血運(yùn)行才能順而不滯，練拳舉動方能輕靈，捋勁雖輕不浮，重而不滯。
太極拳的每一個動作及全身的關(guān)節(jié)和肌肉都要放松，一直松到腳心的涌泉穴，氣沉丹田。在意念的導(dǎo)引下連續(xù)不斷地向下、向丹田處沉降。放松是積極的，而不是消極的，提起精神才能肢體靈活，才能以意導(dǎo)氣，以氣運(yùn)身，經(jīng)絡(luò)暢通氣血周流全身。全身真的松透了，周身的氣血自然轉(zhuǎn)動。
放松需要心靜。
氣血的運(yùn)行和心經(jīng)的通暢，在練太極拳時，要用心仔細(xì)地去做。至于動作的屈伸開合，要順其自然。只要“以心行意，以意導(dǎo)氣，以氣運(yùn)身”地去練習(xí)，日久必能得心應(yīng)手。初學(xué)者必須請明理的老師口傳心授來引導(dǎo)入門，并且要持之以恒，永不間斷，拳藝是無止境的。所以，修煉太極拳要靠心去體會。
楊澄甫注：“察四兩撥千斤之句，顯非力勝?！笔ト嗽疲骸耙粤Ψ苏撸切姆??！睂W(xué)藝能無力打有力，手慢勝手快，并以巧制敵，方能使人心服，亦不愧學(xué)藝之苦心矣。練太極拳能引進(jìn)落空，雖有千斤之重，也無所用也。能靈活，才有落空之妙，能引進(jìn)落空，四兩撥千斤之妙得矣?！耙孕男袣?，務(wù)令沉著，乃能收斂入骨。以氣運(yùn)身，務(wù)令順?biāo)欤四鼙憷麖男?。?/p>
心屬火，旺于夏；五月，色主赤，苦味入心；外通竅于舌，出汁液為汗；在七情中主憂樂，在身主血與脈；所藏者神，所惡者熱，面赤色者，心熱也；好食苦者，心不足也；怔仲善忘者，心虛也；心有病，舌焦苦，手心足心熱。
心正者，血流暢，練拳輕靈巧妙。練拳的輕靈是體會彈性的輕靈。當(dāng)您了解心臟的功能，就會自然平心靜氣，才能中正安舒。太極拳本身就有氣功的共性，是氣功中的行功。前人所說的“松靜自然”就是說盤拳走架一定要心無所思，排除雜念。重要的是精神放松，要“神舒體靜'“太極拳本是內(nèi)家拳，不用拙力意當(dāng)先”。是一門抽象的大學(xué)問，要想達(dá)到自然，決不是短期內(nèi)所能做到的事情。
在快節(jié)奏生活的今天，每個人每天都會有許多事情纏身，所以練拳要求“鎖住心猿拴意馬”。氣沉丹田，排出雜亂的思緒，要漸漸地安靜下來。就是說以一念止萬念，通過意守，要讓元神發(fā)揮作用，元神動，大腦空。古人云：“腸空無病，腦空生慧。
只有慢慢地練拳，才能真正體會心靜體松生靈慧的妙感。練拳時的用意，是為落實拳理。練拳人的功夫深淺不同，所以落實的內(nèi)容也不盡相同。
按照“練體、練氣、練神”的三步功來說，首先要求肢體的柔軟舒適，然后再求心情舒暢，內(nèi)氣充盈，神氣才能實足，神舒體靜，內(nèi)體皆美。練拳如果進(jìn)入這種極為舒服，輕松愉快的境界，才是得氣的狀態(tài)。也是“練神還虛”后天返先天的自然狀態(tài)。只有這樣才真正找到拳味。良性的刺激取代了日常生活工作中的壓力，從而對人的身心修養(yǎng)是大有益處的。
排除雜念，從佛法中的“戒、定、慧”三學(xué)來說，心靜就是定，要能做到，制心止，體真止，空觀、中觀，全身的經(jīng)絡(luò)會自然流暢，身體方能健康，不會有病上身。
心靜是太極拳的本性，如果能專注于靜，就能提高大腦的潛能，就會有序化，擴(kuò)大信息通道和增加信息能量，才能調(diào)動人體全身之潛力，所以會產(chǎn)生“松重、輕靈”的太極功夫。
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