| · | 三省吾身 | · | 學(xué)而時習(xí)之 不亦說乎 |
| · | 巧言令色 | · | 百善孝為先 |
| · | 賢賢易色 | · | 不患人之不己知，患不知人也 |
| · | 慎終追遠 | · | 知之為知之 |
| · | 子夏問孝 | · | 三十而立 |
| · | 人而無信，不知其可也 | · | 林放問禮之本 |
| · | 仁心 | · | 君臣之禮 |
| · | 吾何以觀之哉 | · | 祭神如神在 |
| · | 里仁為美 | · | 人之過也 |
| · | 士志于道 | · | 茍志于仁矣，無惡也 |
| · | 君子去仁，惡乎成名 | · | 君子之于天下也 |
| · | 放于利而行，多怨 | · | 古者言之不出，恥躬之不逮也 |
| · | 君子欲訥于言而敏于行 | · | 不患莫己知，求為可知也 |
| · | 吾道一以貫之 | · | 見賢思齊 |
| · | 德不孤 必有鄰 | · | 見己過而內(nèi)自訟 |
| · | 不念舊惡 | · | 性與天道 |
| · | 寡欲則剛 | · | 無加諸人 |
| · | 聞一知十 | · | 邦無道則愚 |
| · | 不知所以裁之 | · | 焉用佞 |
| · | 善與人交 | · | 夫子之志 |
| · | 夫子恥之 | · | 中庸之德 |
| · | 今女畫 | · | 好之者不如樂之者 |
| · | 孟之反不伐 | · | 人之生也直 |
| · | 君子不可罔也 | · | 觚不觚 |
| · | 斯人也而有斯疾也 | · | 己立立人，己達達人 |
| · | 敬鬼神而遠之 | · | 中人以下，不可以語上也 |
| · | 三人行，必有我?guī)?/td> | · | 不善不能改，是吾憂也 |
| · | 不憤不啟 不悱不發(fā) | · | 暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也 |
| · | 久矣吾不復(fù)夢見周公 | · | 述而不作 |
| · | 志于道，據(jù)于德 | · | 如不可求，從吾所好 |
| · | 夫子為衛(wèi)君乎 | · | 不義而富且貴，于我如浮云 |
| · | 得見有恒者，斯可矣 | · | 溫而厲 |
| · | 與其不孫也，寧固 | · | 我欲仁，斯仁至矣 |
| · | 發(fā)憤忘食，樂以忘憂 | · | 君子坦蕩蕩，小人長戚戚 |
| · | 子不語怪力亂神 | · | 仁以為己任 |
| · | 以多問于寡 | · | 禮 |
| · | 君子人也 | · | 周公之才之美 |
| · | 三讓天下的泰伯 | · | 不在其位，不謀其政 |
| · | 禹，吾無間然矣 | · | 舜禹之有天下也而不與焉 |
| · | 動容貌，正顏色，出辭氣 | · | 吾知免夫，小子！ |
| · | 學(xué)如不及，猶恐失之 | · | 無私 |
| · | 鳳鳥不至 | · | 吾未見好德，如好色者也 |
| · | 法語之言，能無從乎？ | · | 不舍晝夜 |
| · | 功虧一簣 | · | 子路終身誦之 |
| · | 吾不試，故藝 | · | 君子居之，何陋之有 |
| · | 歲寒，然后知松柏之后雕也 | · | 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也 |
| · | 苗而不秀者有矣夫 | · | 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼 |
| · | 孔子于鄉(xiāng)黨 | · | 友誼與孝 |
| · | 席不正，不坐 | · | 敬天敬神 |
| · | 聞斯行諸？ | · | 過猶不及 |
| · | 賜不受命而貨殖焉 | · | 回也于吾言無所不說 |
| · | 風(fēng)乎舞雩，詠而歸 | · | 以道事君，不可則止 |
| · | 言必有中 | · | 若由也，不得其死然 |
| · | 未知生，焉知死 | · | 君子者乎？色莊者乎？ |
| · | 善人不踐跡，亦不入于室 | · | 賊夫人之子 |
| · | 君子成人之美 | · | 克己復(fù)禮為仁 |
| · | 聞與達 | · | 崇德辨惑 |
| · | 子張問明 | · | 忠告而善導(dǎo)之 |
| · | 以文會友，以友輔仁 | · | 子欲善而民善矣 |
| · | 民無信不立 | · | 文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也 |
| · | 君子博學(xué)于文 | · | 善人為邦百年 |
| · | 子貢問士 | · | 名不正則言不順 |
| · | 富之教之 | · | 善者好之，不善者惡之 |
| · | 欲速則不達 | · | 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠 |
| · | 剛毅木訥近仁 | · | 狂與狷 |
| · | 君子泰而不驕 | · | 君子易事而難說也 |
| · | 君子和而不同 | · | 父為子隱，子為父隱 |
| · | 不敢不告也 | · | 公伯寮其如命何 |
| · | 驥稱其德也 | · | 賢者辟世 |
| · | 言與行 | · | 欲速成者也 |
| · | 子路問成人 | · | 子貢方人 |
| · | 以直報怨 | · | 禹稷躬稼而有天下 |
| · | 知其不可而為之 | · | 知我者其天乎 |
| · | 管仲之仁 | · | 深則厲，淺則揭 |
| · | 有教無類 | · | 不曰「如之何」者 |
| · | 一以貫之 | · | 君子求諸己 |
| · | 學(xué)與思 | · | 君子固窮 |
| · | 無求生以害仁 | · | 言忠信，行篤敬 |
| · | 知者不失人亦不失言 | · | 工欲善其事，必先利其器 |
| · | 君子義以為質(zhì) | · | 顏淵問為邦 |
| · | 如有所譽，其有所試 | · | 己所不欲，勿施于人 |
| · | 善人難得 | · | 君子有九思 |
| · | 君子有三戒 | · | 君子有三畏 |
| · | 為學(xué)四等第 | · | 益者三友 |
| · | 修文德以來之 | · | 問一得三 |
| · | 時然后言 | · | 益者三樂 |
| · | 鄉(xiāng)愿，德之賊也 | · | 鄙夫可與事君也與哉 |
| · | 小人學(xué)道則易使也 | · | 六言六蔽 |
| · | 夫子將仕矣 | · | 古今民之三疾 |
| · | 吾豈匏瓜也哉 | · | 色厲而內(nèi)荏，猶穿窬之盜 |
| · | 恭寬信敏惠 | · | 性相近，習(xí)相遠 |
| · | 學(xué)《詩》 | · | 道聽而涂說，德之棄也 |
| · | 子欲無言 | · | 君子亦有惡 |
| · | 無可無不可 | · | 直道而事人 |
| · | 往者不可諫，來者猶可追 | · | 天下有道，丘不與易 |
| · | 子路遇丈人 | · | 殷有三仁焉 |
| · | 夫子之墻 | · | 仲尼，日月也 |
| · | 大德不逾閑 | · | 博學(xué)篤志切問近思 |
| · | 執(zhí)德弘，通道篤 | · | 士見危致命 |
| · | 君子學(xué)以致道 | · | 小人之過也必文 |
| · | 日知其所亡 | · | 子夏之門人問交于子張 |
| · | 學(xué)而優(yōu)則仕 | · | 君子之過 |
| · | 哀矜勿喜 | · | 君子有三變 |
| · | 君子信而后勞其民 | · | 君子知命 |
| · | 二帝三王之道 | · | 屏四惡 |
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