?公元1182年，四十四歲的陸九淵被任命為國(guó)子正。他選擇《春秋》為教材，在國(guó)子監(jiān)宣講自己的史學(xué)觀點(diǎn)。他的《大學(xué)春秋講義》先后講了四次，這是歷史上首次從心學(xué)的角度解釋《春秋》，充分驗(yàn)證了“學(xué)茍知本，六經(jīng)皆我注腳”（《陸九淵集》卷三十四）的心學(xué)理論，闡明了心學(xué)的內(nèi)涵。
次年，陸九淵升任為敕令所刪定官，開始有機(jī)會(huì)參與南宋朝廷政策制定和決策等重要活動(dòng)。期間最重要的政事是上殿輪對(duì)，向皇帝敬獻(xiàn)治國(guó)對(duì)策，為朝廷有關(guān)政事提供決策參考。陸九淵抓住這報(bào)效朝廷、造福百姓的難得機(jī)會(huì)，向宋孝宗陳述五方面的要策。雖然陸九淵提出的“輪對(duì)五策”是高明而準(zhǔn)確的方略，但由于各方面原因，事實(shí)上均未被采納。當(dāng)一片報(bào)國(guó)丹心被冷落后，陸九淵萌生退意。
公元1186年冬，四十八歲的陸九淵退出朝政，告別臨安，回家鄉(xiāng)講學(xué)?！凹葰w，學(xué)者輻輳。時(shí)鄉(xiāng)曲長(zhǎng)老，亦俯首聽誨。每詣城邑，環(huán)坐率二三百人，至不能容，徙寺觀。縣官為設(shè)講席于學(xué)宮，聽者貴賤老少，溢塞途巷，從游之盛，未見有此?！保ā蛾懢艤Y集·年譜》）
弟子毛剛伯對(duì)先生的教學(xué)方法及教學(xué)情景印象深刻，他寫道：“先生之講學(xué)也，先欲復(fù)本心以為主宰，既得其本心，從此涵養(yǎng)，使日充月明。讀書考古，不過欲明此理，盡此心耳。其教人為學(xué)，端緒在此，故聞?wù)吒袆?dòng)?！保ā蛾懢艤Y集·年譜》）陸九淵入德之學(xué)與教人之方，大略如下：首先是立志明德，其次存養(yǎng)心性，最后才是研讀古典、考證史實(shí)。
陸九淵開創(chuàng)儒門詩教傳統(tǒng)，他以詩人心境蕩漾于山水之間，營(yíng)造出和諧詩意的教學(xué)氣氛。具有高尚人格的大思想家陸九淵在應(yīng)天山的教學(xué)、生活場(chǎng)景，本身就是這天地宇宙間的大詩篇?！捌骄踊蛴^書，或撫琴。佳天氣，則徐步觀瀑，至高誦經(jīng)訓(xùn)，歌楚詞及古詩文，雍容自適?！保ā蛾懢艤Y集·年譜》）由此詩意教學(xué)情景，可見陸九淵詩化心學(xué)的意境之一斑。
陸九淵首創(chuàng)心學(xué)，其弟子、學(xué)生有上千人，卻自嘆暫未見到已得其心學(xué)真諦之人。難怪知天命之年的陸九淵面對(duì)遠(yuǎn)道而來、會(huì)聚象山的學(xué)子，以手指心，無奈地說：“某有積學(xué)在此，惜未有承當(dāng)者。”（《陸九淵集·年譜》）先生的意思大概并非實(shí)說沒有傳承人，而是以此開示中華生命文化傳承的奧義——注重心傳。
公元1191年，在象山精舍講學(xué)五年后，五十三歲的陸九淵出知荊門軍。聽說金人有進(jìn)犯之意，陸九淵當(dāng)即決定速去赴任?！叭绱藙t荊門乃次邊之地，某當(dāng)挈家以行，未免少遲。若以單騎，卻似某有所畏避也?！保ā蛾懢艤Y集·語錄上》）
荊門乃南宋重要的軍事戰(zhàn)略邊防要地，但荊門實(shí)際連城墻也沒有。陸九淵上任后立即在民政、軍事等方面采取了一系列措施，如修筑城墻、集訓(xùn)士兵、修葺郡學(xué)貢院、革除稅務(wù)與司法弊政等。因政績(jī)斐然，時(shí)任丞相周必大評(píng)價(jià)說：“荊門之政，可以驗(yàn)躬行之效。”（《陸九淵集·年譜》）
政務(wù)之余，陸九淵親詣郡學(xué)與諸生講學(xué)論道，誨人不倦。在其心學(xué)主體精神的感召下，荊門社會(huì)風(fēng)氣清明。
公元1192年上元節(jié)，陸九淵召集當(dāng)?shù)毓倜?，教授《洪范》第五章的精髓?nèi)容，這是其“以身立人極，以心入道德”的最高體驗(yàn)。這次即興講演是陸九淵逝世前最后一次講課，也展示了先生此生的學(xué)術(shù)思想頂峰。
陸九淵長(zhǎng)期患痔瘡漏血之癥，整日忙于荊門政事，身心俱疲，頑疾愈加嚴(yán)重。紹熙三年（1192年）十一月，陸九淵的身體變差，病情加重，但他十分平靜地對(duì)家人說：“吾將死矣。生死乃人道內(nèi)自然之事，不必驚恐?！笔缕呷?，臥床不起，痔漏發(fā)作滴血不止。數(shù)日后病情略穩(wěn)就堅(jiān)持親自參加向蒼天祈求下雪活動(dòng)，獲得成功。十三日，上堂接見部屬，安排工作要?jiǎng)?wù)后，坦然微笑并囑咐部屬說：“吾將與諸位永別，還望各自珍重?！毕绿煤筱逶「拢俗B(yǎng)神，拒絕服用任何藥物，也不說話。十四日正午，當(dāng)陽光照耀白雪時(shí)，五十四歲的偉大心學(xué)思想家陸九淵與世長(zhǎng)辭。他笑看生死，預(yù)知時(shí)日，從容善終。
象山先生，三歲追問天地之極限，十三歲體悟宇宙本心，中年以后創(chuàng)立了象山心學(xué)，為弘揚(yáng)孔孟之學(xué)開創(chuàng)出一片全新的天地，不愧為一代儒門宗師。
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