主播 | 筱小
這是我們“睡眠專題”《我們?yōu)槭裁匆X？》第七講。
上一講，我們說了睡眠給你帶來的 記憶力的提升，其中，主要發(fā)揮這項(xiàng)功能的是“非快速眼動(dòng)睡眠”，那么，會(huì)做夢(mèng)的“快速眼動(dòng)睡眠”，又有什么功能呢？或者說，我們?yōu)槭裁磿?huì)做夢(mèng)呢？
那說到夢(mèng)，
我們就不得不提到一個(gè)人 ——
夢(mèng)的解析
在上世紀(jì)，
在所有有關(guān)夢(mèng)的領(lǐng)域中，
占據(jù)主導(dǎo)地位的就是 弗洛伊德。
▲Sigmund Freud
1856 —1939
可是隨著21世紀(jì)的“大腦成像儀”的問世，弗洛伊德的主張就逐漸被瓦解了。
其實(shí)在當(dāng)今的心理學(xué)界和精神病學(xué)界，很多科學(xué)家都不認(rèn)可弗洛伊德，我自己就在很多書上看到過無數(shù)學(xué)者們對(duì)他的不屑，為什么呢？
因?yàn)樗难芯糠椒ǜ揪筒环袭?dāng)今的科學(xué)規(guī)范，他的理論，現(xiàn)在看來，更偏向于“哲學(xué)”或“文學(xué)”。
但是這本書的作者對(duì)弗洛伊德的評(píng)價(jià)還算是客觀中正，雖然他的很多理論早就被推翻了，但是依然有著重要的意義。
從很久很久之前開始，
人類就有一個(gè)疑問：
夢(mèng)，到底是從哪兒來的？
在夢(mèng)的科學(xué)理論出現(xiàn)之前，甚至在弗洛伊德對(duì)這個(gè)話題進(jìn)行非系統(tǒng)化的解釋之前，夢(mèng)的來源，可以說是 五花八門：
古埃及人認(rèn)為，夢(mèng)是由高高在上的“眾神”那里傳遞下來的；
古希臘人也有類似的觀點(diǎn)，他們把夢(mèng)看作是 神的拜訪，帶來了“神圣的信息”；
古代中國人也差不多，人們把夢(mèng)當(dāng)作是 上天的啟示，或者說是某種“暗示”吧，所以人們非常熱衷于“解夢(mèng)”。
不過在古希臘，亞里士多德 是個(gè)例外，他秉持著自己的風(fēng)格 —— 冷靜、理性、又一如既往地拋棄了“夢(mèng)是上天的旨意”這種理念，說：
夢(mèng)，起源于
最近清醒時(shí)經(jīng)歷的事件。
但實(shí)際上，對(duì)此做出最大貢獻(xiàn)的，依舊是弗洛伊德，其實(shí)當(dāng)今學(xué)界并沒有授予他應(yīng)得的榮譽(yù)，因?yàn)樗?strong>《夢(mèng)的解析》一書中，把夢(mèng)，無可非議地 定位 在了 一個(gè)人的大腦中。
這如今看起來雖然是個(gè)常識(shí)，
但在當(dāng)時(shí)可不是這樣的。
弗洛伊德以一己之力將夢(mèng)的“所有權(quán)”從天上的神靈手中奪了下來，而弗洛伊德的做法，把夢(mèng)，變成了神經(jīng)科學(xué)的一個(gè) 明確領(lǐng)域，因此我們必須感謝弗洛伊德帶來的這種思維上的轉(zhuǎn)變。
然而，弗洛伊德是個(gè)典型的“高開低走”，開頭很好，但后面就跑偏了，實(shí)際上“他的錯(cuò)誤”要遠(yuǎn)多于“他的正確”。
弗洛伊德說：
夢(mèng)，其實(shí)來自
沒有實(shí)現(xiàn)的 無意識(shí)的愿望。
說白了，在他看來，夢(mèng)，就是一種經(jīng)過偽裝的、被壓抑的 欲望。
而他進(jìn)一步認(rèn)為，自己找到了某種方法，可以通過偽裝起來的夢(mèng)，對(duì)其進(jìn)行 逆向還原，揭示它真實(shí)的含義。就像對(duì)加密的電子郵件進(jìn)行解碼一樣 —— 說白了，還是“解夢(mèng)” —— 并為維也納許多富有的人提供這種“消除夢(mèng)境加密信息”的有償服務(wù)。
然而問題在于，弗洛伊德的理論缺乏任何科學(xué)上的 預(yù)測(cè)，不管是數(shù)理化，還是心理學(xué)，你如果提出一個(gè)理論，必須能夠 先預(yù)測(cè)點(diǎn)什么，然后再加以證明，可是科學(xué)家們無法設(shè)計(jì)出任何一個(gè)實(shí)驗(yàn)來檢驗(yàn)他的理論中的任何觀點(diǎn)，從而支持或推翻它。
換言之，科學(xué)無法證明他是錯(cuò)的，但同樣地，我們也永遠(yuǎn)無法證明他是對(duì)的。這是弗洛伊德的成功的原因，也是他失敗的原因，同時(shí)也是為什么弗洛伊德到今天，還依然能對(duì)人們產(chǎn)生影響力的原因。
比如，弗洛伊德的“精神分析”中解析夢(mèng)的方法，這套方法看起來是很靠譜的，因?yàn)橛兄邃赖摹?span>結(jié)構(gòu)化規(guī)則”和“指標(biāo)”。
但如果研究人員讓不同的弗洛伊德精神分析學(xué)家解釋 同一個(gè)人的夢(mèng)，那按理說，應(yīng)該每個(gè)人的解釋都是 相同的 才對(duì)，或至少要有 相似性，但事實(shí)恰恰相反，每一位精神分析學(xué)家都對(duì) 同樣的夢(mèng) 做出了 完全不同的解釋，根本就沒有任何統(tǒng)計(jì)學(xué)上的顯著性。
按卡尼曼的話說，就是：噪聲很大！
事實(shí)上，按照這套方法，就連我，也完全有能力為我們的讀者提供免費(fèi)的“解析服務(wù)”，而且你聽完也一定會(huì)覺得很有道理，頻頻點(diǎn)頭。但是，這說明不了任何問題，因?yàn)椋抑皇窃谧觥?span>文學(xué)創(chuàng)作”。
當(dāng)然，我沒有任何貶低弗洛伊德的意思，他就像《烏合之眾》的作者勒龐一樣，天才的頭腦，卻受限于時(shí)代，但是，他們依舊是了不起的奠基人。
同時(shí)，我也想表明，我說這些并不是認(rèn)為 —— 回想、思考、解釋 自己的夢(mèng)境是浪費(fèi)時(shí)間。
相反，它很重要，因?yàn)樵诋?dāng)今科學(xué)理解下，夢(mèng)，有著它 獨(dú)特的功能。
如同蘇格拉底所講，
未經(jīng)審視的人生不值得過！
其中，就包括“夢(mèng)”。
然而，不管是建立在弗洛伊德理論基礎(chǔ)上的“精神分析法”或“周公解夢(mèng)”，都是非科學(xué)的，它沒有任何可復(fù)制的、可靠的、系統(tǒng)的能力來破解夢(mèng)境，這一點(diǎn)，我們必須了解。
那么，夢(mèng)，
到底是什么呢？
夢(mèng)的科學(xué)解析
首先我們得說，科學(xué)家仍然沒有完全理“夢(mèng)境”，這是因?yàn)榭茖W(xué)家并沒有完全理解“睡眠”，而這，又是因?yàn)榭茖W(xué)家們沒能完全理解“大腦”。
我們其實(shí)在很大程度上是把人體當(dāng)成一個(gè)“黑匣子”去觀測(cè)的 —— 不過，有些知識(shí)，依然是經(jīng)過千錘百煉、非常明確的。
比如，當(dāng)你進(jìn)入睡眠的時(shí)候，首先會(huì)進(jìn)入“非快速眼動(dòng)睡眠”的第一和第二階段，也就是“淺睡”，之后是第三和第四階段，也就是“深睡”，之后才會(huì)進(jìn)入“快速眼動(dòng)睡眠”。
從淺睡，到深睡，再到快速眼動(dòng)，等完成一個(gè)周期后，又回到淺睡，在一整晚充足的八小時(shí)睡眠中，總共會(huì)循環(huán) 5次。
淺睡的時(shí)候，你睡得非常淺。第一階段只有 10分鐘 左右，你的眼睛閉著，可以說是睡著了，但是隨時(shí)都能醒過來。到第二階段，你的心率開始變慢，你的體溫開始降低。
而進(jìn)入深睡，你的身體就開始 修復(fù)工作 了 —— 你的肌肉組織和骨骼開始生長，你的免疫系統(tǒng)也會(huì)得到加強(qiáng)。你的心跳很慢，你的呼吸很沉，你的肌肉已經(jīng)完全松弛下來了。這個(gè)階段，就是大腦 集體同步 的過程，所有腦細(xì)胞都放下了手里的工作，進(jìn)行著“大合唱”，展示著造物主的偉大，而我們昨天說的所有記憶力的加強(qiáng)和整合，都發(fā)生在這里。
但是深睡，其實(shí)還并不是最重要的睡眠階段，接下來發(fā)生的快速眼動(dòng)睡眠，才是最寶貴的。
深睡了一段時(shí)間之后，你的心率增加，你的血壓升高，你的呼吸變得急促，你的大腦同時(shí)發(fā)出 α、β 和 θ 波 —— 一句話，你就好像是醒了一樣，你的大腦正在 高速運(yùn)轉(zhuǎn)。
事實(shí)上，如果用“核磁共振成像”測(cè)量這個(gè)階段你的大腦，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大腦中有 四個(gè) 主要模塊兒的活動(dòng)會(huì)加?。?/p>
第一，是大腦后部的“視覺空間區(qū)域”；
第二，是發(fā)起運(yùn)動(dòng)的“運(yùn)動(dòng)皮層”；
第三，是負(fù)責(zé)記憶的“海馬體”和它的周邊區(qū)域；
第四，是大腦的深層情緒控制之中心“杏仁核”。
這些區(qū)域的活躍程度要比你醒著時(shí)還要高出 30%，而你的大腦此時(shí)氧氣的消耗量，甚至比你在清醒狀態(tài)下做一道最復(fù)雜的數(shù)學(xué)題時(shí)還要多。
同時(shí)，有一部分的腦區(qū)會(huì)失去活性，最典型的就是“前額葉皮質(zhì)”，這個(gè)我們說過很多次了，前額葉皮質(zhì)就像是大腦的CEO，管理著“理性思維”和“邏輯決策”，而快速眼動(dòng)睡眠時(shí)，這位CEO，會(huì)被 暫時(shí)罷免掉。
因此，你看，
當(dāng)你進(jìn)入快速眼動(dòng)睡眠時(shí)，會(huì)有以下特征：視覺、運(yùn)動(dòng)、記憶、情緒 相關(guān)的腦區(qū)會(huì)非常 活躍，而控制 理性思維 的區(qū)域被 減弱。
換言之，你開始做夢(mèng)了。
而神奇的是，因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們現(xiàn)在完全可以實(shí)現(xiàn)某種實(shí)驗(yàn)，比如：預(yù)測(cè)你的夢(mèng)！
那，這是怎么做到的呢？
舉個(gè)例子：
比如我現(xiàn)在是實(shí)驗(yàn)人員，你是受試者，我會(huì)先請(qǐng)你進(jìn)入快速眼動(dòng)睡眠，之后就把你叫醒，請(qǐng)你報(bào)告夢(mèng)境內(nèi)容。但是，即便你沒有報(bào)告，我也依然可以通過核磁共振的成像，預(yù)測(cè)你 夢(mèng)境的性質(zhì)。
比如，如果顯示你的“運(yùn)動(dòng)區(qū)域”活動(dòng)很少，但“視覺和情緒區(qū)域”很活躍，那么你的夢(mèng)，就很有可能不是那種跑來跑去的情形，而是在某一個(gè)場(chǎng)景里，包含某種強(qiáng)烈的情緒，也許你正在和一個(gè)人說話。
以此類推，我們可以在一個(gè)人做完夢(mèng)，報(bào)告內(nèi)容之前，就能先預(yù)測(cè)出他的夢(mèng)是 視覺的？運(yùn)動(dòng)的？還是充滿情感的？
不過，我們只能看出他的夢(mèng)是什么 形式 的，如果是運(yùn)動(dòng)的，那他是在跑步呢？登山呢？還是在劃船呢？這個(gè)，我們就不知道了。
但是在2013年，日本的一個(gè)研究小組卻更深入了一步 ——
他們找來幾個(gè)受試者，連續(xù)好幾天記錄了他們做夢(mèng)時(shí)的大腦活動(dòng)，然后請(qǐng)他們報(bào)告都?jí)舻搅耸裁矗⒃谶@里面整理出了 20個(gè) 人們最常夢(mèng)到的東西，比如男人、女人、書籍、汽車、家具等等等等。
然后呢，研究者又讓受試者們?cè)诎滋烨逍训臅r(shí)候 觀看 這些圖片，并記錄他們看到這些東西時(shí)的 大腦活動(dòng)。
然后，
神奇的事情發(fā)生了！
當(dāng)他們做夢(mèng)的時(shí)候，科學(xué)家們就可以把他們白天看到這些東西時(shí)的記錄當(dāng)作 模板，然后在他們夢(mèng)境中產(chǎn)生的“大腦活動(dòng)的海洋”中進(jìn)行 匹配，就好像法醫(yī)團(tuán)隊(duì)獲取犯罪現(xiàn)場(chǎng)的DNA之后在數(shù)據(jù)庫中進(jìn)行匹配類似。
結(jié)果，這些科學(xué)家們僅僅用核磁共振儀，就 準(zhǔn)確地 預(yù)測(cè)出了受試者的夢(mèng)境，完全不用看報(bào)告，他們僅憑匹配，就能判斷他是夢(mèng)見了男人還是女人？是狗還是床？是花朵還是汽車？
換言之，他們?cè)凇?span>讀夢(mèng)”。
你看，是不是有點(diǎn)《盜夢(mèng)空間》的感覺了？
不過這種方法依舊還在初級(jí)階段，科學(xué)家們知道你夢(mèng)到了車，但不知道你具體夢(mèng)到的是什么品牌、什么型號(hào)的車。
但已經(jīng)很厲害了，可同時(shí)，
這種進(jìn)步也帶來了 道德上的困境。
我們的夢(mèng)，本來是只屬于自己的，可是在未來，如果能精準(zhǔn)地“讀夢(mèng)”，而做什么夢(mèng)，不是你自己靠個(gè)人意志就能掌控的，此時(shí)，我們會(huì)不會(huì)讓做夢(mèng)者對(duì)他們所作的夢(mèng)去 負(fù)責(zé) 呢？
也許你夢(mèng)到和一位異性，在行“云雨之事”，或者，你夢(mèng)到自己殺人了，又或者你是素食主義者或僧侶，但你夢(mèng)見自己在瘋狂地吃肉。
那么，你要為此負(fù)責(zé)嗎？你要向他人解釋嗎？我們有資格對(duì)此評(píng)頭論足嗎？或者說，我們應(yīng)該掌握讀取夢(mèng)境的能力嗎？
我想這是我們未來需要面對(duì)的問題。
而很多現(xiàn)代的人，卻還以弗洛伊德的理論，認(rèn)為夢(mèng)是“潛意識(shí)里的欲望”，所以會(huì)對(duì)做夢(mèng)者提出道德上的質(zhì)疑，但我們現(xiàn)在知道了，弗洛伊德的理論是錯(cuò)誤的。
那問題又來了，如果構(gòu)建夢(mèng)的不是做夢(mèng)者自己，那么，又會(huì)是誰呢？
關(guān)于這一點(diǎn)，我們，明天繼續(xù)！
好，以上就是我們今天的全部內(nèi)容，
感謝閱讀，與君共勉。
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