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養(yǎng)生的中庸之道:五勞成五萎 五適護氣血

養(yǎng)生的中庸之道:五勞成五萎 五適護氣血

摘要:中庸是古代管理之道,也是氣血養(yǎng)生之道。“久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋,是謂五勞所傷”,說的就是這個道理。五勞發(fā)展到嚴重的時候,就會累及五臟而引起五萎。只有把握“五適”的中庸之道,才能養(yǎng)好氣血,遠離五勞和五萎。

  中庸是古代管理之道,也是氣血養(yǎng)生之道。“久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋,是謂五勞所傷”,說的就是這個道理。五勞發(fā)展到嚴重的時候,就會累及五臟而引起五萎。只有把握“五適”的中庸之道,才能養(yǎng)好氣血,遠離五勞和五萎。

  欹(qī)器本是遠古時代人們打水的一種尖底瓶。為了適應(yīng)打水需要,欹器設(shè)計得很巧妙:空瓶扔進水中會自動傾斜讓水灌入,隨著水量的增加,罐身就一點點豎起來,變成直立,這時打水的人就可以順勢把水瓶提上來。但如果瓶中再多進一點水,瓶子就會自動傾覆翻到水里。由于這種“虛而欹,中而正,滿而覆”的特點,古代的周禮將其制成一種工藝品列為君子座右之器,以警戒管理者為人做事要像欹器一樣不偏不倚,謹守中庸之道。

  中庸是古代管理之道,也是身體氣血管理的養(yǎng)生之道,如果不把握中庸適度的原則,就很容易傷及氣血,導(dǎo)致疾病。即使看似簡單的行走坐臥,如果過度就會引起“五勞”。所謂五勞,《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“久視傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋,是謂五勞所傷?!边@五個生活細節(jié)過度也可引起氣、血、筋、骨、肉的勞損。五勞發(fā)展到嚴重的時候,就會累及五臟而引起五萎。萎證是一種與肢體運動相關(guān)的疾病,可以分為皮萎、肌萎、血萎、筋萎、骨萎五萎。其中久臥傷氣,而肺主氣,合皮毛,肺虛引起皮萎(氣萎),多表現(xiàn)為皮膚變得粗糙,皮屑脫落,皮膚松弛起皺等。久坐傷肉,而脾主肌肉,脾虛引起肌萎,肌萎表現(xiàn)為肌肉萎縮無力、肌肉退化。久視傷血,而心主血,心虛引起血萎,血萎不足則血管枯萎,血管變細,血流量減少,血管彈性降低,同時,全身氣血運行不暢,導(dǎo)致周身無力、肢體發(fā)冷,并往往與心悸、心慌等一起出現(xiàn)。久行傷筋,而肝主筋,肝虛引起筋萎,多表現(xiàn)為肢體關(guān)節(jié)、韌帶的軟弱無力。久立傷骨,而腎主骨,腎虛引起骨萎,即骨肉萎縮,關(guān)節(jié)無力,感覺骨中發(fā)乏。

  但人是血肉有情的動物,需要適度的肢體活動,以促進氣血流通,所以和“五勞”、“五萎”相對,學(xué)習(xí)“五適”的養(yǎng)生方法,才能有益健康。

  1.適視養(yǎng)血,戒久視傷血

  適當(dāng)?shù)挠幸娴拈喿x可以使人心情舒暢、脾胃健運,氣血生化旺盛。比如一個人心情抑郁,氣血瘀滯,這時看一看輕松的喜劇或者登高望遠,都可使瘀滯的氣血升發(fā)、流通起來,這就是“適視養(yǎng)血”。但“目受血而能視”、“五臟之精氣,皆上注于目”,“視”本身是一個傷精耗血的艱苦勞動。尤其是有些電腦游戲,開始設(shè)計的時候就是步步為營,一心要人們上癮,最容易消耗人的精血,讓人不知不覺就忘了時間,不玩幾個小時下不來,結(jié)果很容易導(dǎo)致眼睛疲勞、目眩、頭暈、心悸、失眠等肝血、心血虛的癥狀。對于這些娛樂項目,體驗一下其中的樂趣是可以的,但過度沉迷就不好了。而久視上癮更是陰不制陽、陰血消耗過度的表現(xiàn)。所以,平??磿鴪蠡螂娨?、電腦1小時應(yīng)休息10~15分鐘為宜,這樣才不至于久視傷血。而連續(xù)上網(wǎng)4小時以上,就要當(dāng)心,這是上癮的信號。

  2.適坐養(yǎng)神,戒久坐傷肉

  適當(dāng)?shù)撵o坐休息,可以促進脾胃健運,而脾主肌肉,所以有利于皮肉的豐滿健美。靜坐的時候,人的全身氣血消耗減少,勻出來的氣血可以用來充分滋養(yǎng)肌肉。比如農(nóng)民,平日體力消耗比較大,秋收過后一般不再勞作,而是進入冬藏的休息時段,這就是“適坐養(yǎng)肉”,為來年開春的體力勞動打下良好的基礎(chǔ)。但是久坐又可以傷肉,靜坐的時間一長,氣血不通暢,津液運行不暢,有時會使肢體皮肉萎縮消瘦,有時使肢體皮肉腫脹、浮腫,這主要是因為脾不健運,胃納欠佳,氣血生化不足,致使人體皮肉失于滋養(yǎng)之故。比如坐一夜火車,人就會感覺肌肉無力,血脈不暢,下肢甚至?xí)∧[。因此,辦公族要自我調(diào)節(jié)“坐”與“走”的關(guān)系,每小時要起來活動5~10分鐘,不僅可以防病,還可以使人胖瘦適中,少生贅肉。

  3.適立養(yǎng)骨,戒久立傷骨

  正確的站姿和適時的站立,有利于人體各骨骼關(guān)節(jié)的生長發(fā)育,并形成健美的形體。尤其青少年正是腎氣蓄積的時候,站姿、坐姿脊椎要挺拔,這就是“適立養(yǎng)骨”。但是站的時間過長,或者單一的站立姿勢,會導(dǎo)致骨的虛損。比如長時間站立,腰就容易酸。從中醫(yī)來講,“腰為腎之府”,腰酸意味著腎出現(xiàn)了問題。所以,站立久了腰酸,其實提示腎勞累。而“腎主骨”,腎勞累了,導(dǎo)致骨的損傷。所以,平時站姿要正確,不可久站,特別是正在發(fā)育期的兒童,更不能久站。以前學(xué)校流行罰站,就是非常不好的教育方式。長期從事站立工作的紡織女工、售貨員、理發(fā)師等,每天都要站立數(shù)小時,也是脊椎、骨骼疾病的常見人群。這些人如果可能要經(jīng)常改變站姿,比如左右兩只腳輪換承受身體重心,適當(dāng)休息,或者每隔半小時至1小時,活動一下頸、背、腰等部位,每次幾分鐘。此外,平常應(yīng)穿矮跟或中跟鞋,減輕腰背脊椎的壓力。

  4.適臥養(yǎng)氣,戒久臥傷氣

  中醫(yī)認為,適當(dāng)?shù)奶芍菹⒒蛩?,可以使四肢百脈以及內(nèi)在臟腑之氣充盈,從而恢復(fù)人的腦力和體力,為下一階段工作做好準備,這就是適臥養(yǎng)氣的道理。如何理解久臥傷氣呢?如果人們經(jīng)常過度躺著休息和睡眠,不進行肢體活動鍛煉,久而久之,不僅肢體筋肉、官竅之氣漸漸衰弱,而且還可累及內(nèi)在臟腑之氣,出現(xiàn)氣虛等癥狀,比如精神委靡不振,身倦乏力,或者食少納呆,飲食不振,或動則心悸、氣短等。很多人清晨剛醒的時候覺得精神還不錯,再睡到中午,反而覺得渾身沒力氣,就是這個道理。因此睡眠不能過少,但也不是越多越好,一般8小時足矣。適量的睡眠才能達到寧神養(yǎng)氣,確保益壽延年。

  5.適行養(yǎng)筋,戒久行傷筋

  人行走的時候,運動最多的是韌帶和關(guān)節(jié),而筋連于肌肉而附于骨,最需血的滋養(yǎng),與肝關(guān)系密切。適度的運動,可以促進肝血對筋的滋養(yǎng)。但是肝的滋養(yǎng)是有限的,走的時間過長,氣血就可能供應(yīng)不上。尤其是老年人,氣血不足,走遠路則關(guān)節(jié)難受。有些人年輕的時候關(guān)節(jié)沒養(yǎng)好,一到中老年氣血不足,關(guān)節(jié)病就經(jīng)常復(fù)發(fā)。一般地說,年紀越大,越要小心久行傷筋,行走的速度應(yīng)當(dāng)緩慢,持續(xù)的時間應(yīng)當(dāng)縮短,但年紀再大也應(yīng)堅持每天走動。行走時身體應(yīng)挺直,上肢自然擺動,步幅均勻有力。行走困難者可借助手杖或由他人扶行。在身體條件允許時,可以進行快走和慢跑鍛煉。要量力而行,適可而止,不顧年邁或體弱而長途步行,容易發(fā)生腳扭傷、跌倒或心血管疾病。

  在這些生活細節(jié)之中,久視久坐,是腦力勞動者的養(yǎng)生之戒;久行與久立,則為體力勞動者保健之忌;久臥,則人人皆不宜。學(xué)習(xí)中庸的“五適”養(yǎng)生之道,避免“五勞”、“五萎”,這樣可以讓您全身的氣血充足,像中正的欹器一樣,既不會空虛而傾斜,也不會過度而顛覆。

(責(zé)任編輯:茜茜)

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