作者：潘長宏
2022年12月19日
【諸葛亮簡介】
諸葛亮自幼父母雙亡，隨其叔父諸葛玄去荊州（今湖南湖北一帶）投奔劉表。叔父亡后，他隱居隆中（今湖北襄陽西），專注于治國用兵之道。東漢建安十二年（公元207年），屯兵新野的劉備，圖謀發(fā)展 ，經(jīng)徐庶推薦，他三顧茅廬，向諸葛亮請教。諸葛亮在接見劉備時，向劉備論述了天下形勢，深得劉備贊賞，這就是著名的隆中對。諸葛亮從此開始輔佐劉備。公元208年，劉備采納諸葛亮的計謀，聯(lián)合東吳，在赤壁大敗曹操，從而奠定了三國鼎立的形勢。接著他又幫助劉備取得荊州四郡，并于214年攻入四川，占領成都。公元221年劉備在成都稱帝后，他為丞相。222年，劉備亡，后主劉禪即位，諸葛亮受劉備囑咐輔佐后主，被封為武鄉(xiāng)侯。接著他平定了南中，并從227年開始，北攻祁山與魏國爭戰(zhàn)。234年，病死于五丈原（陜西歧山南）軍中，終年54年，溢號忠武侯。
諸葛亮一生，戎馬倥傯，統(tǒng)軍征戰(zhàn)，運籌帷幄，神機妙算，為蜀漢的建立立下汗馬功勞。同時他非常精通古代兵法，加上自己豐富的戰(zhàn)爭經(jīng)驗，編著過多種兵書，但大多已經(jīng)失傳。《便宜十六策》是他留世的少數(shù)作品之一。但是，《三國志》作者陳壽在收錄諸葛亮兵書時不見此書，因此后代許多人認為，《便宜十六策》很可能是南北朝時期有人假托諸葛亮之名而作的。但是，陳壽在收集《諸葛亮集》時有這樣的話：“輒刪除復查，隨類相從”，因此也可能《便宜十六策》是陳壽所選的諸葛亮兵法二十四篇之外的作品。《便宜十六策》在《隋書·經(jīng)籍志》中有收錄，此后的許多兵法類書都收有此策《便宜十六策》 ，諸葛亮主要論述治國治軍之道，全文分為十六個部分，分別論述治理國家的十六個方面，所以稱“十六策”，共約六千字。
諸葛亮寫下了這樣思慮的著作：思慮
【原文】
思慮之政，謂思近慮遠也。夫人無遠慮，必有近憂，故君子思不出其位。思者，正謀也；慮者，思事之計也。非其位不謀其政，非其事不慮其計。大事起於難，小事起於易。故欲思其利，必慮其害；欲思其成，必慮其敗。是以九重之臺，雖高必壞。故仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其後。是以秦穆公伐鄭，二子知其害；吳王受越女，子胥知其?。挥菔軙x璧馬，宮之奇知其害；宋襄公練兵車，目夷知其負。凡此之智，思慮之至，可謂明矣。夫隨覆陳之軌，追陷溺之後，以赴其前，何及之有？故秦承霸業(yè)，不及堯舜之道。夫危生於安，亡生於存，亂生於治。君子視微知著，見始知終，禍無從起，此思慮之政也。
【譯文】
為政者應有深謀遠慮的胸懷，才能防范未然，化解危機。
人若無遠慮，必有近憂，而深思熟慮是為了謀求事情的解決之道，所以君子須時時的探索本職的問題，但若非自己職權范圍的事物，千萬不可干預。 欲成小事，則須由難處著手，因此事情須考慮利弊兩面，欲成其功，必先考慮失敗的因素。九層樓高的高臺，其基礎不穩(wěn)固，亦有倒塌的可能，行事須考慮得面面俱到，才不會有破綻，不可顧前不顧後，看高不看低。
古時秦穆公伐鄭國，百里溪與蹇叔就已看出其中的不妥；吳王夫差放走句踐，伍子胥已預知日後敗亡的命運；虞國接受晉國的賄賂，而宮之奇已知其弊害；宋襄公有也心想稱霸天下，公子目夷早就預言失敗。以上這些有先見之明的高人，思慮相當?shù)闹苎?，人君若不聽忠言，而重蹈覆轍，實在太不聰明了。秦始皇就是不納忠言，所以不能成就如堯舜般的大業(yè)。 再安定的環(huán)境，亦有危機出現(xiàn)，動亂亦往往產(chǎn)生在太平盛世，君子若能見微知著，見始知終，則禍患無從產(chǎn)生。
【釋義】
做那些別人還沒覺察到就該做的工作，辦那些還沒發(fā)生事故之 前就該辦的事，體味那些沒有散發(fā)出氣味之前的氣味。要把小的征 兆當成大事，把少的征兆當成多的后果。用恩德對待他人的怨恨。 解決難事要從還容易解決時去謀劃，做大事要從細小處做起。天下的難事都是從容易的時候發(fā)展起來的，天下的大事都是從細小的地方一步步形成的。因此圣人始終不直接去做大事，所以能夠成就大 的功業(yè)。輕易許諾肯定難以兌現(xiàn)，把事看得太容易肯定會遇到太多 的困難。因此圣人要把它看得困難一些，所以最終不會遇到困難。此乃日天下難事必作于易，天下大事必作于細。
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