泛心理科普與服務,美好生活從了解自我開始。07-22 13:42
上周末,一份名為《你是否真的能識破綠茶婊的招數(shù)?》的問卷刷遍了朋友圈。當時,辦公室里也響起了此起彼伏的爭論聲。
有人對80分的成績感到萬分遺憾,反復做了好多遍,通過對比分析最終得出了滿分答案,顯示出學霸的優(yōu)良品質;而有人因自己值得了20分而憤憤不平,嚴重質疑問卷的質量,并揚言要根據(jù)自身的真實經(jīng)歷,出一套更科學的版本。
我平時愛翻書,跟不上網(wǎng)絡潮流,對很多網(wǎng)絡詞匯都不太清楚,看到大家如此熱烈地討論“綠茶婊”而不禁好奇起來。于是,我拉著一些同事詢問Ta們對這個詞的理解和看法,最后發(fā)現(xiàn)這個詞原來包含了豐富的內涵,所以今天來和大家討論討論。
關于這個詞的來源,一位同事告訴我:這個詞最早是從三亞海天盛筵事件開始的,是對“外圍女”的一種侮辱性稱呼。這類人從外貌上看起來很清新純真,用綠茶類代指給人的這種感覺,但她們做的事卻完全相反,從事皮肉生意,所以加了“婊”字。
旁邊的同事補充道:這個詞的意思早就泛化了,與違法行為沒太多關系,主要是指那些工于心計的女生,表面上人畜無害、楚楚可憐,但心里的算盤打得異常精明,想著的往往是獲得更多錢和利益,或是博取更多關注。
我又問了,被稱為“綠茶婊”的這類人,通常會有哪些具體的行為表現(xiàn)。從得到的回答中,我總結了幾個特點:
1.善于從男性角度思考
她們看上去個性不強,性格溫和,通常能明白大部分男性的心理需求,顯得非常體貼,在有一定沖突時也會通過撒嬌、示弱等方式,讓男性更好地對待自己。
2.面對男性和女性,態(tài)度可能有差異
有些被稱為“綠茶婊”的人,可能會在其他女性面前展現(xiàn)出完全不同的樣子,可能是個個性強烈、脾氣火暴的人,會更直接地展現(xiàn)競爭的姿態(tài)。同樣,對于那些“非目標”的男性,她們也可能會顯露自己真實的性情。
3.在男女關系中善于制造曖昧
她們與身邊的男性相處時通常缺乏較為明確的個人邊界,尤其是在她們仍處于單身狀態(tài)的時候。有時,她們的互動過于親密,像戀人一樣,有時又稍稍往后退,表示自己和對方只是普通朋友。
4.通常采取非直接的方式表達需求
不僅在關系中習慣制造曖昧,她們在表達自我需求時也可能會采取旁敲側擊的方式,以此表示自己并沒有在主動索求,如果對方為自己付出,那意味著是他們心甘情愿的一樣。
雖然“綠茶婊”的意義在使用中不斷被泛化,但這個詞本身的結構依然可以作為理解它的重要切入點。
“婊”,是對娼妓的一種侮辱性稱呼,人們會用“婊子”、“婊樣”等詞來辱罵別人,通常在指責對方(幾乎都是女性)利用自己的身體和媚態(tài)勾引或欺騙他人(幾乎都是男性),覺得這樣的行為和娼妓無異。
然而,人們使用時卻很少去想,婊(娼妓)作為一種身份,正是父權社會下的被壓迫者和受害者。這些女人幾乎很少是出于自身主動而選擇這一身份,多數(shù)人因生計所迫淪為性客體。
而在這些人中,有一部分人依然擁有很強的主觀能動性,過得并不像描述中那么境遇慘淡。她們往往屈從于或認可了父權社會的性別權力結構,對于在整個社會層面上去改變男尊女卑的處境感到無望或缺乏興趣,但在私人領域內“聰明”地利用某些規(guī)則,從男性群體中謀取更多資源和利益。
而“綠茶”就是利用這些規(guī)則的手段之一。所謂“綠茶”,主要是指女生在衣著打扮上顯得清純甜美,說話溫柔,整體上呈現(xiàn)出一副柔弱、渴望被關愛的樣子。而這種方式之所以能引起很多男性的注意和追求,不僅是因為這樣的女性更符合傳統(tǒng)的女性氣質,更是因為這樣的女性容易讓男性獲得傳統(tǒng)的男性氣質。
在父權社會中,力量和權威,可以說是衡量一個男性的最重要的標準了。然而,在社會上擁有大量權力和財富的人畢竟是少數(shù),這也意味著真正符合這種標準的男性恰恰是少數(shù)的,所以更多男性在私人關系中去尋求力量和權威,讓自己看上去更像個“男人”。
很多男性之所以喜歡和被稱為“綠茶婊”的女性在一起,是因為他們很容易被夸獎和贊同,在她們主動示弱的時候,他們便會享受到站在權力高位上的驕傲;很多男性愿意不斷為對方付出,很難說真的是出于一種愛,還可能是因為他們付出的行為常常會被高度認可和贊美,他們因此更能感受到自身的力量感,更符合傳統(tǒng)的男性氣質。
不難看出,“綠茶婊”背后是父權社會下性別不平等的明顯事實,同時暗含著非??贪宓男詣e印象,柔弱的女性和強勢的男性是被不斷強化的性別形象,同時反映了一部分女性在這樣的境遇下的生存方式。
從“綠茶婊”這個詞出現(xiàn)之后,就有了相對應的另一個詞“鑒婊”。人們一邊痛斥著身邊的“綠茶婊”,一邊樂此不疲地“鑒婊”,展現(xiàn)出很多種不同的態(tài)度,而在這些態(tài)度背后往往體現(xiàn)著人們對性別平等的相關看法。
有些男性非常喜歡談論自己的“鑒婊”能力。這種談論自然有著玩笑的意味,但常常包含著明顯的厭女傾向。在他們的談論中,很多女性不再是值得尊重的個體,而成為被評頭論足的客體對象,被粗暴地放置于男性權力的網(wǎng)絡之中,成為權力和資源交易的籌碼。
這類男性在對女性的隨意談論中,獲得了可以隨意占有和處置女性的錯覺,從而體驗到一種優(yōu)越感和控制感。哪怕根本沒有多少親密關系上的經(jīng)驗,他們也會呈現(xiàn)出一副老成的樣子。諷刺的是,這類如此渴望追求傳統(tǒng)男性氣質的人,恰恰最容易被那些“綠茶婊”們吸引。
當然,厭女傾向也非只會在男性群體中展現(xiàn),一些女性同樣會以類似的方式談論“鑒婊”。而與男性稍有不同的是,一部分女性會對綠茶婊們表示羨慕、甚至欽佩。在她們看來,被稱為“綠茶婊”的人是一群情商很高的人,能夠理解男性的所思所想,懂得如何與男性親密互動,這恰恰是一種值得學習的親密關系技巧。所以,對她們來說,無論性別平等的情況是怎么樣的,“綠茶婊”們的手段至少在“技術層面上”不應該被否定。
而另一些女性恰恰對這種手段感到譴責和憤慨。而讓我有些意外的是,其中有些人之所以反感,并不是由于這種手段的“表里不一”更像欺騙,而是在于這種手段構成了某種“不平等競爭”。她們覺得,兩個人相愛是在彼此能夠看到對方真實的樣子,而綠茶婊們遮掩了自己,這對于那些真實坦誠的女性來說是不公的。
此外,還有一些人(無論男女)覺得這類被稱為“綠茶婊”的人根本沒有什么錯誤,也沒必要被如此謾罵和指責,因為他們覺得情感關系本身就是一場包含著利益交換的游戲。既然暗含著利益交換,自然就要講手段,無論“綠茶”是否是一種偽裝,都是合理的。一方想要占據(jù)更高位的力量感,另一方想要更多資源,你情我愿,各取所需。等到哪天其中一方覺得這場交易做不下去了,這場游戲玩不下去了,自然兩個人就要散了。
而最令人印象深刻的是,有幾位同事對“綠茶婊”們感到惋惜。Ta們覺得,當這些被稱為“綠茶婊”的女性利用男權規(guī)則的時候,她們就一定程度上認可或屈從于這種邏輯了,將自己降低為男性權力下的一個“物品”。而在這樣的交易關系中,很難有真正美好的親密關系存在,所以她們在利用性別權力不平等的現(xiàn)狀時,她們就已經(jīng)將自己的一部分真實和幸福犧牲掉了。
如果你比較細心,你會注意到,在我提到“綠茶婊”這類人的時候,我會用引號或是用“被稱為”來描述。這是因為,在我總結“綠茶婊”的相關特點時,我發(fā)現(xiàn),這類人其實很難清楚地界定。一個共情能力強的人,無論對方是男性還是女性,Ta都能做到從對方的角度進行思考;溫柔可能是一個人的真實性格,清純可愛的打扮也可能只是一個人自己喜歡的衣著風格;面對不同的人,我們也很容易展現(xiàn)出不同的關系自我,呈現(xiàn)出不一樣的態(tài)度;擁有良好的個人邊界、直接表達自己的需求,在當下的社會環(huán)境中是需要學習的,必然要經(jīng)歷一個過程……
然而,很多人在使用“綠茶婊”這個詞的時候,很少去思考對方真實的情況,常常喜歡用表面的行為作為自己“鑒婊”的依據(jù),頗有將“貼標簽”視為一項能力的錯覺。
更復雜的是,當人們開始使用“綠茶婊”這個詞的時候,人們通常已經(jīng)預設了,對方身上一切符合“綠茶婊”標準的外在表現(xiàn),都是她想要獲取男性利益和資源的手段:“你為什么要嗲聲嗲氣地說話,難道不能正常一點?你為什么要穿成這樣,還不是為了吸引男人注意?你為什么不直接把話說清楚,還不是想一直吊著他?”諸如此類。
所以,這個被貼上這個標簽的人就身在了一個很難“自證清白”的處境之中,因為我們很難明確地向別人證明自己的內心動機究竟是什么,而一旦通過語言去辯駁,就可能會被指責為謊言。可以說,當人們認為某個人是“綠茶婊”時,她內心一切真實的想法和情感都被粗暴地忽視了。只有那些內心足夠強大的人才能選擇忽視,很少受到心理上的傷害,更多人只能默默承受或奮力反抗。
希望更多人在“鑒婊”的時候,也能意識到這也可能是一種貼標簽的粗暴行為。而我們更希望的是,人們在使用這一詞語的時候,能意識到詞語背后與性別權力相關的重要問題。
我好奇,“綠茶婊”這個詞消失的那一天會何時來臨。
當這個詞消失的時候,或許意味著:一個女性不再需要違背自己的主觀意愿將自己的身體作為道具,不再需要在自己真實的性情上裹上一層柔弱的性格外衣,來博取男性的注意才能獲取足夠的資源。
希望在那時,她可以打扮成自己喜歡的樣子,在社會上可以順利地通過自己的力量來開拓自己的人生,不必苦苦思考如何更好地攀附著誰,因為她明白自己內心深處就藏著無限的力量。
以上。
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