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左師筆耕錄86.問(wèn)津《周易》(老年大學(xué)講義:睽卦要旨解說(shuō))

睽卦象征乖離。兌上離下,離為火兌為澤。上火下澤,相違不相濟(jì)。克則生,往復(fù)無(wú)空。萬(wàn)物有所不同,必有所異,相互矛盾。睽即矛盾,其陰陽(yáng)不調(diào),事理不順,乖離相違。

睽卦主卦是兌,卦象是澤,特性是愉快;客卦是離,卦象是火,特性是光明而依賴(lài)。茂盛的河澤地帶,燃起了一堆火,斜視一眼,挺別扭。主客雙方關(guān)系很別扭,這是睽卦對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的描述。睽卦喻示人們,事業(yè)開(kāi)創(chuàng)困難,處境艱辛。如能志同道合,相互信任,目的可以達(dá)到。但起初成功的多是小事。小事積累可成大事。事成于協(xié)力合作,敗于眾志相異,應(yīng)加強(qiáng)團(tuán)結(jié),委曲以求相通,忌內(nèi)部相互猜疑。要認(rèn)識(shí)‘有離必有合,有異必有同’的自然法則,在團(tuán)隊(duì)合作時(shí)善于在異中求同,在同中求異。要有自知之明,擇善而從,患難與共,團(tuán)結(jié)奮斗。

彖曰: 睽,火動(dòng)而上,澤動(dòng)而下。二女同居,其志不同行。說(shuō)而麗乎明,柔進(jìn)而上行,得中而應(yīng)乎剛,是以小事吉。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,萬(wàn)物睽而其事類(lèi)也。睽之時(shí)用大矣哉!

彖辭說(shuō):睽,乖離與相對(duì),就像燃燒的火焰總是往上飄行,流動(dòng)的水澤總是往下滲入。又好像兩個(gè)女子同居一室,因志向不同而行為各異。下卦的水澤附麗于上卦的火焰而顯得明亮,陰柔順進(jìn)向上直行,得居中正地位而與陽(yáng)剛者呼應(yīng),因此說(shuō)“小心謹(jǐn)慎地做事可獲吉祥”。天和地相互為乖離與相對(duì),天下萬(wàn)物的所為情理卻都相同無(wú)異,如世間的男女所為各不一樣,但交感求和的心志卻也相同,天下萬(wàn)物的形態(tài)各異,但稟受天地陰陽(yáng)之氣的表象卻也相似,乖離之時(shí)有待適用的范圍是多么廣大!

象曰: 上火下澤,睽;君子以同而異。 見(jiàn)惡人,以辟咎也。遇主于巷,未失道也。見(jiàn)輿曳,位不當(dāng)也。無(wú)初有終,遇剛也。交孚無(wú)咎,志行也。厥宗噬膚,往有慶也。遇雨之吉,群疑亡也。

象辭說(shuō):睽卦的卦象是兌下離上,為水火相遇之表象,象征對(duì)立。所以君子應(yīng)該在求大同的前提下,保留小的差別和不同。接近同自己相對(duì)立敵視的人,通過(guò)這種方法彼此溝通,以避免因更加對(duì)立而帶來(lái)的危害。在小巷中碰到了居高位者,雖然這不合常規(guī),但是卻并不違背原則。像車(chē)子被拖住的情形是因?yàn)榱乘幍奈恢貌磺‘?dāng)。開(kāi)始時(shí)極為困難,但最終還是可以達(dá)到目的的原因,在于能和陽(yáng)剛相應(yīng)合。相互理解,雖有危險(xiǎn),但卻能免去災(zāi)禍,就在于他們有著共同的志向和行動(dòng)。像柔軟的皮膚那樣一咬就入,表明前進(jìn)必然會(huì)有值得慶賀的事情。像遇到陰陽(yáng)相配形成潤(rùn)澤的雨一樣,會(huì)獲吉祥,是說(shuō)原來(lái)的種種懷疑都已經(jīng)煙消云散,不復(fù)存在了。

睽卦的寓意是君子和見(jiàn)解對(duì)立的人溝通時(shí)應(yīng)求同存異,不要引發(fā)糾紛,小事積攢起來(lái)就容易成大事。

“火澤睽”卦代表相背,同中有異、難以成事的卦象。得此卦人,容易與人發(fā)生分歧。對(duì)此應(yīng)定下心來(lái),既不可輕易反對(duì),也不可輕信他人,萬(wàn)事要明辨后再行動(dòng),否則無(wú)法成事。對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō),相背不一定是壞事,有時(shí)甚至是吉兆。這一卦不利于女性。

睽,不順,乖離。相見(jiàn)不相識(shí),對(duì)牛談感情,好友變陌路,好心辦壞事。合久必分,同中有異,視為正?,F(xiàn)象,關(guān)鍵在于把握時(shí)機(jī),求同存異,寬宏大度,適度交往,即使對(duì)大惡之人,也不取完全排斥的態(tài)度,反而會(huì)避免傷害。

(此文作者左濟(jì)平先生委托發(fā)表。)

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38火澤睽(兌下離上)。君子以同而異。(君子則善于求大同存小異)
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