在一次與家長談話的問答環(huán)節(jié)中,一位母親問道:
“你們說的是關注孩子的優(yōu)勢,那有沒有一種教養(yǎng)方法是從注意到孩子的缺點出發(fā)的?因為我真的是特別擅長發(fā)現(xiàn)孩子的缺點!”
關注負面乃是人之常情,遺憾的是,成為父母的喜悅和對孩子的愛并沒有奇跡般地改變這種局面。強調缺點,反而更容易讓兩代人產生溝通鴻溝,產生對立,近而更不利于找到孩子的優(yōu)勢。
我們確實擅長注意到孩子做錯了什么,并進入相應的負面機制。心理學家發(fā)現(xiàn)我們大腦里有4種容易誘發(fā)這種狀態(tài)的機制,我們現(xiàn)在來看看這四種機制運,你就會逐步讓自己切換到優(yōu)勢教養(yǎng)這種更積極、更高效的機制上。
消極的認知機制
選擇美,風險自然而然成為盲點!
假如你想買一輛奔馳,你走在大街上,你是不是會發(fā)現(xiàn),你發(fā)現(xiàn)奔馳的機率比以前高了?甚至滿大街跑的都是奔馳?
假設你被要求看一個短視頻,在短視頻中六個人分為兩組傳球,其中三個人穿著白色短袖衫,另外三個人穿著黑色短袖衫,你的任務是記住穿白色短袖衫的那一組傳了多少個球。在游戲進行到30秒的時候,一個打扮成大猩猩的人出現(xiàn)在了畫面里,面對鏡頭,拍打自己的胸脯,然后走出了畫面。
這個毛茸茸的家伙在畫面中停留了整整9秒鐘,這當然是非常搶眼的,你甚至會忘了數(shù)傳了幾個球,對吧?
但事實并非如此,研究人員發(fā)現(xiàn)有50%觀看短視頻、記傳球次數(shù)的人根本就沒有注意到大猩猩。
這種現(xiàn)象被稱為“非注意盲視”(inattentional blindness),它的出現(xiàn)是因為人們主動(即有選擇性地)
把注意力放在了某一件事情上而忽視了其余所有的事情。
當我一到家就因為自行車的停放而呵斥尼克時,我就表現(xiàn)出了選擇性注意:對尼克做的所有事情視而不見,只看見了那輛自行車。
選擇性注意是我們的大腦過濾輸入信息、避免信息過載的一種方法。任何時候,我們大腦接收到的信息都比我們能處理的信息多得多,通過選擇性關注某一方面,大腦得以理解世界,但代價是忽略了其他方面。
大腦過濾
我們來做個實驗:30秒之內,拿著這本書(或者平板電腦),但不要讀里面的內容,而只是把你的注意力放在拿著這本書或這個設備是什么感覺上,把你的注意力轉移到你的手上。你拿的東西有多重?是重還是輕?你覺得它的表面是冷的還是熱的?是柔軟、易變形的,還是尖銳、不易變形的?
好了,時間到,現(xiàn)在請讓注意力回到我的文字上,你可能覺得有點兒分心,因為你的大腦還在處理我剛剛讓你注意的所有信息:重量、溫度、質感等。在某種程度上,你在不知不覺中就意識到了這些東西,這就是為什么即使你不刻意去想這些你也可以拿著書、不讓它掉下來,并且總是每隔幾分鐘就下意識地調整手的姿勢以免手太累了。你對書的物理屬性的認識很快就隱入潛意識中,因為你在全神貫注地看我寫下的內容。(順便說一句,多謝你的配合?。?/p>
選擇性注意是進化的產物,大腦的這一特征確保了我們在信息爆炸的世界里能夠正常工作,但現(xiàn)在我們應該認清它的缺點。
我們的過濾系統(tǒng)高效卻并不完美,所以我們經(jīng)常會錯過重要的信息,而這些重要信息可能有助于我們評估周圍發(fā)生的事情。
有效利用選擇性注意最關鍵的一點在于意識到其存在。如果我們能夠意識到它的存在,我們就可以選擇我們的關注點,比如關注孩子的優(yōu)點,而不是他們的缺點。選擇性注意并不總是消極的,但的確有很強的干擾性。
當一個女人備孕時,我覺得好像跟我在同一所大學上班的女性都懷孕了,其實不然,這個地方的繁殖力并未異常增長,基因實驗室的人也沒有在我們的飲用水里不慎撒入什么東西,這只是因為我的注意力都集中在人群中那些懷孕的女性身上,因為我滿腦子都想著懷孕。我們的大學里當然沒有出現(xiàn)嬰兒潮,只是我自發(fā)地覺得嬰兒的數(shù)量增多了。值得慶幸的是,我們可以有意識地對這種選擇性注意進行引導。
腦中的自動化生產線——偏見
大腦的構造本身就讓我們容易忽視孩子的優(yōu)勢,簡單說來就是,我們身體的機制會讓我們更快更經(jīng)常地看到壞的方面,而不是好的方面。這種負面偏見太過自動化,它往往在我們還沒意識到的時候,就已經(jīng)在起作用了。
在俄亥俄州立大學的一項研究中,參與者戴上了可以記錄他們大腦皮層活動腦電圖的頭套。他們看到了一系列的圖片,一些是積極的,一些是消極的,還有一些是中性的,這些圖片快速地在電腦屏幕上一閃而過。當消極的圖片出現(xiàn)時,參與者的腦電活動十分明顯,這一反應甚至在他們還沒意識到自己看見了這張圖片時就已經(jīng)發(fā)生了。我們的大腦對視覺刺激的處理如此迅速,沒有進行任何復雜的思考。換言之,我們的負面偏見在自己尚未察覺時就已經(jīng)發(fā)生了。
負面偏見到處都是,甚至是性格最陽光的人都有科學家所稱的“積極–消極不對稱”,會更加注意負面的信息而非正面的信息。因為這種偏見發(fā)生在信息處理的基礎層面,所以它體現(xiàn)在我們所做的每一件事情上:我們對事件的反應,我們如何在關系中建立起信任,以及我們如何學習。當你第一次見到一個人,你會自發(fā)地關注他讓你不甚滿意的地方,這種不對稱會持續(xù)很久:這個人要做更多好事才可以抹去初次的壞印象,而抹去一個好印象只需幾件壞事就夠了。
六小齡童版《西游記》:地位不能撼動的原因?經(jīng)典+第一念
惡名易留,美名易失。你可能覺得我們吹毛求疵的特點簡直是根深蒂固。沒錯,確實如此。但就像我之前提到過的,負面偏見的背后有著優(yōu)勝劣汰的進化法則,它讓我們免于受傷害。想象一下我們那些沒有負面偏見的先輩,哦,算了吧,你想象不出來,因為他們的基因沒有能夠進入到基因庫中。他們被那些他們未能及時察覺到的捕食者追得精疲力竭,被撲殺、被頂傷、被毒物蜇到、被咬到,或者干脆被趕盡殺絕,所以他們的生命非常短暫。他們的基因隨著他們的消亡而消失,所以我們的負面偏見愈發(fā)根深蒂固了。
盡管現(xiàn)在我們再也不用擔心長著獠牙的野獸了,但負面偏見與選擇性注意一樣,也有好處。你可以把它看作是內置的安全攝像系統(tǒng),一旦發(fā)現(xiàn)潛在的威脅,它就會聚焦這個區(qū)域,像警報器一樣發(fā)出警報。
我們都有過說不清為什么但就是覺得不安的經(jīng)歷,這是負面偏見在提醒我們注意環(huán)境中的威脅。而負面偏見的消極影響在于,尤其是在育兒方面,它讓我們只看到了孩子的消極行為,看不到他們的積極行為,它讓我們無法全面客觀地看待孩子的能力,只看到了很有限的一部分,而非全部。
假設1:一個十年級的孩子回家時,他手里的成績單寫著:A+,A,A,A,D。換言之,他80%的科目成績都很好,20%不太好。你會關注哪一個科目?你覺得哪一個分數(shù)會是當晚餐桌上的討論話題?理論上來說,D應該占據(jù)20%的談話時間,實際情況卻不然。你可能會想:嗯,我們當然應該注意D,因為這是需要提升的方面,也是可能影響到孩子上大學的一門課程。你想得沒錯,但問題是,
當我們給予了D不成比例的注意力時會出現(xiàn)什么情況呢?
如此關注這一低分科目會讓孩子進步嗎?倘若我們既與孩子討論了D,也對他取得的成功給予了4倍的關注會怎么樣?
假使我們教會他把學好某些科目的能力應用到別的科目上,讓他不至于學得這么吃力,結果會怎樣呢?
從優(yōu)勢出發(fā)的方法正是如此。關注孩子的強項讓我們有機會分析他在這些高分學科上的投入,研究哪些學習模式可以用到他得了D的這門課上去,而不是急著批評孩子。
以優(yōu)勢出發(fā),解決劣勢!
假設2:一個男孩回到家里,他的成績是:D,D,D,C,C。他在學習方面沒有什么天分,甚至對上學都不是很感興趣。他不打算走上漫漫求學路,他感興趣的是健身,希望能夠成為一名私人健身教練。我們假設,為了讓他有機會進入一所有助于他走上夢想的職業(yè)道路的學校,他需要使自己的平均分達到C——他確實需要把自己的平均分拔高一些。但是,他不像是我們第一個例子里的孩子,他沒有一門課學得好,也就沒有自身學習上比較成功的地方可以借鑒。但他還是有優(yōu)勢的,他是個不錯的運動員,還是一支少年足球隊的教練,在他的隊友和他指導的球員們眼中,他是個很好的團隊領導者,很投入,很守紀律。安排比賽戰(zhàn)術并組織練習需要組織能力和毅力,他花了很長時間組織球員參加培訓,自己也堅持每天進行個人健身。幫助他了解自己是憑借哪些優(yōu)勢在這些方面取得成功的,可以讓他認識到如何把這些優(yōu)勢應用于生活中的其他方面。他可能得不了A,但只要他努力、有計劃、肯堅持(看得出來,這些他都可以做到),他一定可以把那些D變成C。
這并不是說只要樂觀就能成功。我們的負面偏見確實扭曲了現(xiàn)實,所以我們要做的就是還原現(xiàn)實:每個人都既有優(yōu)勢,也有劣勢。但優(yōu)勢往往被匆匆略過,以至于我們沒能好好利用它去獲得更大的成功。
現(xiàn)在說一個有趣的現(xiàn)象:雖然我們更容易看見別人身上的缺點而非優(yōu)點,但我們很容易忽視自己的缺點。毫無疑問,積極的自我認知讓我們自我感覺良好,而消極的自我認知則讓我們感覺很不好。所以我們就發(fā)展出了一種方法來過濾我們自身消極的一面,放大積極的一面。當積極的自我認知遭到懷疑時,我們會立即修復積極的自我認知,這個過程被心理學家稱為“防御機制”。投射,或者說推卸責任,就是一種防御機制。
心理投射
在投射機制下,我們會下意識地把自己的弱點轉移到別人身上,就像是老電影放映機把圖像投射到屏幕上一樣,心理學層面的投射是指,我們把自己的負面形象投射到了別人的身上,這樣我們就自欺欺人地認為看到了別人身上的消極品質,從而使積極的自我認知得到修復。投射在我們日常生活中很常見。作為父母,如果我們沒有意識到自己的防御機制(而且多數(shù)人的確沒有意識到),就極易落入投射的圈套。
當看到自己的兒子或女兒表現(xiàn)出一種我們厭惡的品質時,我們就會突然發(fā)火。我們認為自己這么做是在幫助孩子,但真正的原因是,我們不愿要這樣一面鏡子,投射出(我們擔心會是丑陋的)自我。
在我成長的過程中,我特別糊涂、健忘,而且毫無條理可言。我把地板當成衣柜——我的“地柜”,而且總是把家庭作業(yè)、衣服和鑰匙弄丟。我的課本曾經(jīng)在我最好的朋友家的儲物柜里躺了整整一個學期(她是一個非常有耐心的朋友),因為我自己的儲物柜的鑰匙丟得太頻繁了,學校不愿意再給我換鑰匙。我到底是怎么熬過了這種毫無條理的生活,我永遠也想不透。
期望的優(yōu)點:強加到孩子身上
實際上,我并沒有真正告別邋遢的生活。馬特和我剛結婚不久,我們就遭遇了入室盜竊。當警察來到我們的臥室時,他喊道:“你們被洗劫了。”讓我尷尬不已的是,馬特不得不笑著承認:“不,一般情況下,我妻子確實不怎么收拾?!彼晕页姓J,當孩子有邋遢的、缺乏條理的表現(xiàn)時,比如尼克把自行車丟在前門,我的投射機制就被觸發(fā)了。我對孩子缺乏條理的表現(xiàn)的反應比別的父母更大,可能因為這是我自己的一個缺點。投射也可能會導致我們企圖把自己的優(yōu)點(或期望的優(yōu)點)強加到孩子身上。我們都見過那種“場外指導型父母”,他們恨不得代替孩子到運動場上拼搏,以及“舞臺型父母”,他們總在無情地逼迫孩子提高表現(xiàn)力。
優(yōu)勢教養(yǎng)讓我們能看到孩子真實的一面,而不是我們迫使他們成為的樣子。因為它提供了更加清晰、直觀的衡量指標來定義優(yōu)勢,一旦你能夠發(fā)現(xiàn)孩子身上獨特的才干或性格特征,你就可以不受投射的影響。我會在第三章中告訴你具體應該怎么做。
破除:非此即彼,進入和合
“多年來,作為一名成年人,我覺得自己經(jīng)常丟三落四?!币粋€我在讀大學時認識的朋友最近這樣跟我傾訴。這讓我很吃驚,也覺得好笑,因為我知道她是一個非常努力、有條不紊的人。她的課本中的下劃線就有3種顏色,她大學學的是美術,在暑假打工期間,她精心為當?shù)禺嬂戎械乃囆g品編制目錄。
開始畢業(yè)后的第一份真正意義上的工作后,她搬到了倫敦,跟隨一個散漫的老板,在一家知名博物館里親眼見證那些復雜的藝術品如何被一點點修復。因為她在自己的家里一直被當作“健忘者”,所以她雖然知道自己具有創(chuàng)造力,但看不到自己其實很自律、有條理,結構化思維能力驚人。但“有條理、有邏輯”這些光環(huán)一直被她當律師的姐姐占著,多年來,她一直未能正視自己,直到最后她才開始接受這個觀點:一個人可以既有創(chuàng)造力,又有邏輯。這是一個循序漸進的過程:她逐漸發(fā)現(xiàn),自己的自律和項目管理能力一次又一次給她帶來事業(yè)上的成功,她逐漸意識到,朋友聽到她坦白自己有所謂的健忘癥時,會露出難以置信的表情。當她看清了自己所有的優(yōu)勢以后,她勇敢地開創(chuàng)了自己的事業(yè)——為世界各地的客戶購買定制藝術品。我的這位“又有創(chuàng)造力又健忘的”朋友成了一名很有條理、很成功的女商人,我為她驕傲。這是二元對立思維(認為非此即彼)的經(jīng)典例子。
二元對立思維指的是,我們形容孩子時會這么說:“他很淘氣”,“她很嚴肅”,或者“他是班里最笨的那個”。當我們這樣對孩子進行歸類時,用的就是二元對立思維。但二元對立思維并沒有完全反映現(xiàn)實,人并不是只有一面。二元對立思維有一點特別影響優(yōu)勢教養(yǎng):它讓你認為優(yōu)勢和劣勢是兩個對立的極端。這對我們如何養(yǎng)育孩子有極大影響。積極心理學對教養(yǎng)所做的突出貢獻就是,讓我們理解了優(yōu)勢和劣勢并非兩個對立的極端。
融合
舉個例子:和善和冷漠。我們都有過這樣的時候:從早忙到晚,感到身心俱疲。這種時候我們往往不想那么和善了,而換作別的時候,我們肯定是和善的。在疲憊的情況下,我們可能只會跟柜員點頭致意,不再說“謝謝”,但沒有人會說我們無情,只是注意力不集中、疲憊或壓力讓我們在和善和冷漠的中間地帶選擇了一處不同于以往的位置。如果和善是你特有的優(yōu)勢,你可能會發(fā)現(xiàn),即便在你精神渙散,不那么興致高漲時,你還是要比其他人更和善。這么看的話,和善和冷漠并不是兩個極端,不和善并不代表冷漠,兩者之間并不是非此即彼的關系。
對父母來說,二元對立思維的影響之一就是,它讓我們覺得孩子要么有優(yōu)勢,要么沒有。然而事實并非如此,有的優(yōu)勢很明顯,有的則不然,所以即使你沒有看到太明顯的表征,優(yōu)勢也有可能存在,只是尚待發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。我們在后面的章節(jié)中會討論成長型優(yōu)勢。優(yōu)勢的表現(xiàn)方式可能是你始料未及的,孩子的畫作也許還不到能在博物館展出的水平,但他可能把自己的創(chuàng)造力都傾注在了時尚品位或者如何裝飾臥室上。一些父母誤以為如果孩子在學校成績不好,那就說明他水平不夠,達不到學校要求的傳統(tǒng)意義上的智力水平。但我敢說,總有一個主題是孩子非常了解的,可能是網(wǎng)絡游戲、音樂、電影、車、工具、時尚,或者社交媒體。
一個對網(wǎng)絡游戲著迷的孩子可能會對這個游戲是怎么構思、編碼和推廣的發(fā)生興趣;一個總是在打電話或者使用社交媒體的孩子可能很會交朋友,可能會成為了解如何建立網(wǎng)絡社區(qū)以匯聚志同道合之人或者組織全球性活動的大人物。短期來看,孩子可能是家里一個比較有技巧的和事佬,或者是當你組織家庭社交活動時可以與之商量的伙伴。一個熱衷于追求時尚的孩子可能會是一個品牌創(chuàng)造者、一個引領新潮流的人、一個變革推動者,他能對新事物保持高度的適應性和開放心態(tài),即便在父母看來他只是趕時髦而已。
如果孩子感興趣的東西不能改變世界或成為他的事業(yè),那又怎樣呢?我們成人也有這樣的情況——我們稱之為業(yè)余愛好或娛樂的事,可以是修車、做手工、猜字游戲或者卡拉OK。你可能覺得這種知識沒什么價值,但它們的確表明了孩子有掌握知識的能力??傊?,那些帶負面偏見、有投射傾向的二元對立教養(yǎng)法未能讓我們看到孩子真實的一面。
作為父母的你我,我們經(jīng)常致力于讓孩子彌補缺點,忽略了發(fā)展孩子優(yōu)勢的重要性。在兩者之間,你怎么看?
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