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　　四子真經(jīng)是莊周所撰著的《莊子》，列御寇所撰著的《列子》，老子的弟子文子所撰著的《文子》，庚桑楚撰著的《亢倉(cāng)子》。
　　南華真人,也就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的道家著名學(xué)者莊周。他在唐玄宗時(shí),追號(hào)“南華真人”,所撰著的《莊子》一書(shū),也被尊為《南華真經(jīng)》,到宋真宗時(shí),又名《沖虛至德真經(jīng)》。到宋徽宗時(shí),又追封莊周為“微妙無(wú)通真君”。
　　沖虛真人，也就是稍早于莊周的道家執(zhí)守“貴虛”論的學(xué)者列御寇。他在唐玄宗時(shí)，追號(hào)“沖虛真人”，而可能還不是出自他手筆的傳世著作——《列子》，也被尊為《沖虛真經(jīng)》，到宋真宗時(shí)，又名《沖虛至德真經(jīng)》。宋徽宗時(shí)，又追封列御寇為“致虛觀妙真君”。
　　通玄真人，也就是相傳與孔子同時(shí)的老子的弟子文子。唐玄宗時(shí)，追號(hào)文子為“通玄真人”，并把當(dāng)時(shí)流傳的題為《文子》的這部書(shū)，尊為《通玄真經(jīng)》。
　　洞靈真人，也就是《莊子》一書(shū)中的寓言人物庚桑楚，也叫亢倉(cāng)子、亢桑子。唐玄宗時(shí)，追號(hào)這個(gè)人物為“洞靈真人”，并把當(dāng)時(shí)隱士托名偽造的《亢倉(cāng)子》一書(shū)，尊為《洞靈真經(jīng)》。
　　以上四大真人，道教把他們說(shuō)成老子的四大弟子，稱其書(shū)為四子真經(jīng)。