●孫志毅
說起來,19世紀(jì)中期的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也算是一條“救國(guó)”的路徑,先姑且不論“救”的是“大清國(guó)”還是“中國(guó)”。比起那些迂腐不堪的、壓根兒就不承認(rèn)自己已經(jīng)落伍了的頑固派,已是一個(gè)歷史性的進(jìn)步。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),天朝大國(guó)被“蠻夷”打得落花流水,遂不得不承認(rèn)洋人的“船堅(jiān)炮利”,于是有了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。而甲午一戰(zhàn),北洋水師全軍覆沒,宣告洋務(wù)救國(guó)的破產(chǎn)。
今天,趕上“全球化”這班車的中國(guó),教育走“面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化”之路自是不二法門的選擇。但三十年來,在一些官員眼里,“教育現(xiàn)代化”容易等同于“教育技術(shù)現(xiàn)代化”。于是,學(xué)校,特別是中小學(xué),幾乎成了信息技術(shù)的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。投入之巨大,更新之頻繁,史無前例,然又收效甚微。
筆者在河套平原曾領(lǐng)教過一次所謂的“同屏互動(dòng)”:兩所鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué) “同屏”——能通過教室里的電視屏幕看到另一所鄉(xiāng)村學(xué)校在上課,但“互動(dòng)”呢?執(zhí)教老師本班尚且沒有互動(dòng),能顧及十公里外那個(gè)教室里的孩子?基本上就是一個(gè)班依舊照著原本的模式上課,而另一個(gè)班則是電大式地“看電視”而已,連可視電話的功能都沒有發(fā)揮,談何“同屏互動(dòng)”?
“同屏”是技術(shù),“互動(dòng)”才是教育,前者如何代替后者?電大畢業(yè)學(xué)生的素養(yǎng)為何低于全日制?難道這不是個(gè)很能說明問題的佐證?
筆者在烏蘭浩特某中學(xué)聽了兩節(jié)所謂的“信息化程度高”的課:在昏暗的教室里,學(xué)生人手一臺(tái)ipad,讀課文、做練習(xí)都瞅著ipad,發(fā)下來的教材上面甚至沒有學(xué)習(xí)的痕跡,基本賦閑了。校方認(rèn)為是“特色”,官方鎖定是“典型”。照理說,工具的改變就應(yīng)該引起勞動(dòng)方式的改變??墒怯袩o互聯(lián)網(wǎng),是否ipad似乎與這節(jié)課毫無關(guān)聯(lián)。一節(jié)“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)”的歷史課,教師自己既沒有利用互聯(lián)網(wǎng)豐富的資源作為教材補(bǔ)充,也沒有引導(dǎo)學(xué)生用ipad改變學(xué)習(xí)方式。仍然是滿堂灌,依舊是練代學(xué)。教師喋喋不休的是:“記住啊,同學(xué)們,朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間、地點(diǎn)、過程、意義……”學(xué)生只是把練習(xí)冊(cè)上畫對(duì)勾改為用手指頭在屏幕上點(diǎn)ABCD了。這和在練習(xí)冊(cè)上做有區(qū)別嗎?除了環(huán)保(少了造紙、印刷污染)意義外,有教育改進(jìn)的意義嗎?“道”沒有現(xiàn)代化,甚至都沒有回歸教育的基本常識(shí),“術(shù)”的頻繁更新毫無意義。
“教育技術(shù)的現(xiàn)代化”能等于“教育的現(xiàn)代化”? 電子白板上的點(diǎn)擊,一定勝于黑板上的書寫?看異地的電視畫面一定比現(xiàn)場(chǎng)的講授效率高?在ipad上點(diǎn)擊,垃圾練習(xí)題、試卷就不“垃圾”了嗎?
真該好好琢磨一番了!否則,“以教育技術(shù)現(xiàn)代化帶動(dòng)教育的現(xiàn)代化”的宏大構(gòu)想容易演變?yōu)橐粓?chǎng)教育的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”。
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