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萊姆誕辰100周年

2020年12月波蘭議會宣布2021年為“斯坦尼斯拉夫·萊姆年”。一百年前，萊姆（Stanislaw Herman Lem,1921—2006）誕生于波蘭第二共和國利沃夫的一個猶太家庭，迄今他的作品被譯為了52種語言，銷量超過4000萬冊，是波蘭最負盛名、銷量最大的作家。

1976年，美國科幻作家斯特金（Theodore Sturgeon）為斯特魯伽茨基兄弟的《路邊野餐》撰寫序言，提到：“英語科幻讀者通常不知道的是，擁有最多讀者的科幻作家不是海因萊因、布拉德伯里或克拉克，而是波蘭人斯坦尼斯拉夫·萊姆?！贝藭r萊姆的首部英譯本僅出版了3年。塔可夫斯基曾于1972年將萊姆的《索拉利斯星》（Solaris）搬上銀幕，獲得了第25屆戛納國際電影節(jié)的評委會大獎。

萊姆少年時便讀過威爾斯（H. G. Wells）和斯特普頓（Olaf Stapledon）的科幻，當他接觸到美國“黃金時代”科幻時，為品質的跌落深感失望。他抨擊西方科幻，失去美國科幻作家協(xié)會榮譽會員的身份，但他對勒奎恩（UrsulaK.Le Guin）和迪克（Philip K.Dick）十分欣賞，一度參與了兩人作品在波蘭的出版工作。若論萊姆在世界科幻史上的地位，可堪并肩的正是斯特魯伽茨基兄弟、勒奎恩和迪克等人；他與威爾斯一樣，作品既藏于知識分子的圖書館中，也見于超市和車站的旋轉書架。

“獨來獨往的貓”

萊姆一生與主流宗教和政治觀念保持距離，對科學活動不斷提出質疑，因此常常成為各方的征伐對象。他獲獎無數(shù)，其中包括波蘭的最高文學獎，卻很少現(xiàn)身頒獎禮，而是要求把獎品運到他在克拉科夫的家，然后把它們扔進櫥柜，繼續(xù)寫作。他自稱為吉卜林筆下“獨來獨往的貓”，這一性情與作風保持得比他的創(chuàng)作生涯時日更長。

萊姆本應該子承父業(yè)成為一名體面的醫(yī)生。二戰(zhàn)時中斷了學業(yè)，他當上了一名機械修理工，將德國公司的物資偷運給波蘭抵抗組織。二戰(zhàn)后，在即將完成醫(yī)學學業(yè)之際，他又因不贊同蘇聯(lián)對理論生物學的政治化，也不愿成為終身制軍醫(yī)，放棄了畢業(yè)考試。為了分擔家庭開支，萊姆在雅蓋隆大學（Jagiellonian University）擔任科研助手，同時開始寫作。他于1948年完成的第一部長篇小說并非科幻，為了避開嚴格的審查制度，才轉向當時被視為怪異想象的科幻，并于1951年出版了描寫2000年共產主義烏托邦的《宇航員》（Astronauci）。

萊姆博覽群書，自認文學上受到了塞萬提斯、斯威夫特、卡夫卡、陀思妥耶夫斯基的影響，但對他影響更深的是羅素和維特根斯坦的哲學思想。萊姆的哲學專著和和論文集涉及技術哲學、科學社會學、控制論和未來學等領域。在《技術大全》（Summa Technologiae）中，他認為人永遠不能認識世界本身，但可以通過建構智能增強手段和器具間接獲得對世界的掌控；人無法沖破自身局限，僅能滿足于此。萊姆的科學寫作富有流動性和幻想色彩，寫作科幻表面上雖是最初的權宜之計，卻為他提供了一片哲學、科學和文學融合的廣闊疆域。長篇小說《索拉利斯星》與《其主之聲》（G?os Pana），以及科幻與論文體裁混合的《機器人十四》（Golem XIV），從不同側面揭示了他的哲學思想概貌：全然不同的存在之間不可能產生交流，人類并不能真正解碼和理解外太空的信息，人類造物終將發(fā)展為“非人”的存在。

僅有哲學的深度不能造就優(yōu)秀的文學作品，萊姆的文學創(chuàng)作兼具宇宙的宏大尺度與細節(jié)的精雕細琢，長篇作品中常見攝影機鏡頭般冷峻的視角，節(jié)奏舒緩克制，短篇偏好以文字游戲、雙關語、反傳統(tǒng)表達和微妙復雜的句式織就跳脫、反諷和幽默的文風。領略萊姆的魅力，短篇小說集《機器人大師》是很好的入門讀物。這是一個荒誕幽默的機器人童話故事，嘲諷了人類的各種怪異執(zhí)拗，西方評論界認為它與卡爾維諾的《宇宙奇趣》頗為相近。

《索拉利斯星》：科幻的元書寫

對于世界、知識和文學，萊姆具有博爾赫斯式的元意識。上世紀60年代，英美“新浪潮”科幻轉向現(xiàn)代主義文學技法之際，萊姆已完成了具有后現(xiàn)代主義特色的《索拉利斯星》，一部關于科幻小說的科幻小說，科幻史上迄今為止最為徹底的自反式元小說。

當代著名科幻研究者小西瑟瑞-羅內（Istvan Csicsery-Ronay Jr.）以“技術故事”（technologiade）重構科幻敘事傳統(tǒng)，它指將宇宙轉變?yōu)橐环N技術體制的史詩，其基本敘事要素可追溯到有關技術世界建構的資產階級史詩——《魯濱遜漂流記》?，F(xiàn)代“能工巧匠”魯濱遜開發(fā)荒島，這一反應性、生產性的“處女地”在科幻中轉換為月球、小行星、太陽表面以及真空，它也不一定是物質性的，也可以是知識、代碼、賽博空間或虛擬性自身。但索拉利斯星是一顆拒絕一切科學解釋的異常物，它根本不生產任何“有用”之物，沒有食物或礦藏，甚至連推進天體物理學的可能都不提供。它對技性科學的侵犯產生反應時，空間站上的擬像也不過是科學家心中羞愧和壓抑的具化，本質上仍舊是非資源性的。小說因此可以被視為一個反技術故事的技術故事。

我們真的能夠想象“外星人”——任何不同于我們的存在嗎？《索拉利斯星》以釜底抽薪的方式給予了顛覆性回答：無人能夠真正想象極端不同的他者，無論它來自未來還是異時空。小說最后凱文與智慧海洋失敗的“握手”，強化了其元級的地位：當我們想象自己與他者接觸時，真正的接觸并未發(fā)生；科幻他者并非他者，而是我們無能想象他者的戲劇化展示，這迫使我們不得不面對自身的絕對局限。

后現(xiàn)代科幻常常具有跨范疇、去邊界的怪誕美學特征，如仿生機器人、賽博格、人工智能，屬于人與機器的范疇混淆。索拉利斯星在每一個物理層面都是一種異常，它既是一個穩(wěn)定的差異性存在，更是內在的、不斷改變和增長的多種差異，隨機變形驅逐了理性的范疇分類，無法構成描述和界定需要的界限。換言之，小說關切的不是打破既有范疇，而是范疇無法劃分，由此形成了科幻怪誕的元級書寫。小說中著名的“伸肌谷”“仿擬場”“對稱錐”“非對稱錐”等變形現(xiàn)象，都是從海洋表面生出的不可控制、無邊無際的突起和增生。萊姆以令人戰(zhàn)栗的想象和筆力描寫了這些絕對陌生存在的色彩、質地、形狀、聲音和運動，全方位喚起了讀者視覺、聽覺、觸覺和運動知覺，其作品常常被引為科幻奇觀描寫的經(jīng)典篇章。

2021年恰逢萊姆百年誕辰，譯林出版社推出了五卷本的萊姆文集，其中四部均為國內首譯，《技術大全》也得到譯介。至此，《機器人大師》出版了第三個中譯本，《索拉利斯星》有了第四個中譯本，這倒對讀者提出了斟酌選擇的附帶要求。萊姆的作品是科幻文化傳統(tǒng)的一類文本源頭，它們以獨特的筆調意趣書寫了某種最初的致思取向如何發(fā)生，并由此拓展了讀者對邊際的意識。

來源：社會科學報社

作者：黎嬋

采編：艾若

排版：南山

審核：永方

美工/VI：小周

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